کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

لینک ورود به کانال واتسابی آیت الله آیت اللهی

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

لینک ورود به کانال واتسابی آیت الله آیت اللهی

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین الشهید

با عرض سلام.

با توجه به سوالات مکرر همشهریان عزیز مبنی بر برنامه های عزاداری در حسینیه آیت الله آیت اللهی

به اطلاع می رساند با توجه به اعلام هیات امنای حسینیه به اطلاع می رساند

عزاداری سالار شهیدان اباعبدالله الحسین علیه السلام از شب اول تا سیزدهم محرم

بدین شرح برگزار می گردد:

سخنران پنج شب اول: حجت الاسلام و المسلمین دکتر نصرالله میمنه

سخنران بقیه شب ها : حجت الاسلام و المسلمین محمدامین فتاحی

با مداحی : آقایان حاج خلیل جابری، صالح کشتکار، محمدصادق بهمن زادگان، مهدی معتمدی، رضا زارعیان، حاج منصور میمنه

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

لینک ورود به کانال واتسابی آیت الله آیت اللهی

در مفاتیح الجنان درباره این روز آمده است: سوم شعبان روز بسیار مبارکی است، شیخ طوسی در کتاب «مصباح» ذکر کرده: در این روز حضرت حسین بن علی (ع) متولّد شد، و در چنین روزی توقیع [دست نوشت] شریف به سوی قاسم بن علاء همدانی وکیل حضرت امام حصن عسگری (ع) بیرون آمد که: مولایمان امام حسین (ع) در روز پنجشنبه سوم شعبان متولّد شد، پس آن روز را روزه بگیر، و این دعا را بخوان:

    اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ الْمَوْلُودِ فِی هَذَا الْیَوْمِ الْمَوْعُودِ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ اسْتِهْلالِهِ وَ وِلادَتِهِ بَکَتْهُ السَّمَاءُ وَ مَنْ فِیهَا وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ عَلَیْهَا وَ لَمَّا یَطَأْ [یُطَأْ] لابَتَیْهَا قَتِیلِ الْعَبْرَةِ وَ سَیِّدِ الْأُسْرَةِ الْمَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ یَوْمَ الْکَرَّةِ الْمُعَوَّضِ مِنْ قَتْلِهِ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ نَسْلِهِ وَ الشِّفَاءَ فِی تُرْبَتِهِ وَ الْفَوْزَ مَعَهُ فِی أَوْبَتِهِ وَ الْأَوْصِیَاءَ مِنْ عِتْرَتِهِ بَعْدَ قَائِمِهِمْ وَ غَیْبَتِهِ حَتَّی یُدْرِکُوا الْأَوْتَارَ وَ یَثْأَرُوا الثَّارَ وَ یُرْضُوا الْجَبَّارَ وَ یَکُونُوا خَیْرَ أَنْصَارٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِمْ مَعَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ اللَّهُمَّ فَبِحَقِّهِمْ إِلَیْکَ أَتَوَسَّلُ وَ أَسْأَلُ سُؤَالَ مُقْتَرِفٍ مُعْتَرِفٍ مُسِی ءٍ إِلَی نَفْسِهِ مِمَّا فَرَّطَ فِی یَوْمِهِ وَ أَمْسِهِ یَسْأَلُکَ الْعِصْمَةَ إِلَی مَحَلِّ رَمْسِهِ،

خدایا از تو می‌خواهم به حق مولود این روز، که به شهادتش وعده داده شد پیش از برخاستن صدایش و قبل از ولادتش، آسمان و هرکه در آن است، زمین و هرکه بر آن است بر او گریست درحالی که هنوز قدم در جهان نگذاشته بود، کشته اشک، سرور خاندان، مدد یافته به یاری، روز بازگشت، پاداش شهادتش اینکه امامان از نسل اویند، و شفا در کام اوست، و پیروزی با اوست درگاه بازگشتش، و جانشینان از خاندانش پس از قیام کننده شان و غیبت او تا انتقام گیرند و خون‌خواهی کنند و حضرت جبّار را خشنود کنند و بهترین یاران دین حق شوند، درود خدا بر ایشان همگام با رفت وآمد شب و روز. خدایا! به حق آنان به تو توسّل می‌جویم و از تو درخواست می‌کنم درخواست گنهکار معترف به گناه و بد کرده به خود با اموری که در امروز دیروزش کوتاهی کرده، از تو تا هنگام رفتن در گورش پناه می‌خواهد،

    اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ وَ احْشُرْنَا فِی زُمْرَتِهِ وَ بَوِّئْنَا مَعَهُ دَارَ الْکَرَامَةِ وَ مَحَلَّ الْإِقَامَةِ اللَّهُمَّ وَ کَمَا أَکْرَمْتَنَا بِمَعْرِفَتِهِ فَأَکْرِمْنَا بِزُلْفَتِهِ وَ ارْزُقْنَا مُرَافَقَتَهُ وَ سَابِقَتَهُ وَ اجْعَلْنَا مِمَّنْ یُسَلِّمُ لِأَمْرِهِ وَ یُکْثِرُ الصَّلاةَ عَلَیْهِ عِنْدَ ذِکْرِهِ وَ عَلَی جَمِیعِ أَوْصِیَائِهِ وَ أَهْلِ أَصْفِیَائِهِ الْمَمْدُودِینَ مِنْکَ بِالْعَدَدِ الاثْنَیْ عَشَرَ النُّجُومِ الزُّهَرِ وَ الْحُجَجِ عَلَی جَمِیعِ الْبَشَرِ اللَّهُمَّ وَ هَبْ لَنَا فِی هَذَا الْیَوْمِ خَیْرَ مَوْهِبَةٍ وَ أَنْجِحْ لَنَا فِیهِ کُلَّ طَلِبَةٍ کَمَا وَهَبْتَ الْحُسَیْنَ لِمُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَ عَاذَ فُطْرُسُ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عَائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَ نَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ.

خدایا! بر محمّد و خاندانش درود فرست، و ما را در جمع او محشور کن، و همراه وی در بهشت و جایگاه ابدی جای ده. خدایا! همچنان که ما را به شناسایی‌اش گرامی داشتی پس ما را به تقرّب به آن حضرت گرامی دار و رفاقت و سابقه محبّت با او را روزی ما فرما، و ما را از کسانی قرار ده که فرمانش را تسلیم می‌شوند، و به هنگام بردن نامش صلوات زیاد بر او می‌فرستند، و هم بر همه جانشینان و خاندان برگزیده‌اش، آن یاری شدگان از سوی تو به عدد دوازده، آن ستارگان درخشانند، و حجّت‌های الهی بر تمام بشر، خدایا! ببخش بر ما در این روز بهترین بخشش را، و برآور برای ما هر خواسته‌ای را، چنان که حسین را به محمّد بخشیدی، و فطرس به گهواره اش پناهنده شد، و ما پناهنده به مزار اوییم پس از شهادتش، بر تربتش حاضر می‌شویم و بازگشتش را انتظار می‌کشیم، آمین ای پروردگار جهانیان.

بعد از این دعا، می‌خوانی دعای امام حسین (ع) را و این آخرین دعای آن حضرت است در روزی که دشمنانش فزونی گرفتند، یعنی روز عاشورا.

    اللَّهُمَّ أَنْتَ مُتَعَالِی الْمَکَانِ عَظِیمُ الْجَبَرُوتِ شَدِیدُ الْمِحَالِ غَنِیٌّ عَنِ الْخَلائِقِ عَرِیضُ الْکِبْرِیَاءِ قَادِرٌ عَلَی مَا تَشَاءُ قَرِیبُ الرَّحْمَةِ صَادِقُ الْوَعْدِ سَابِغُ النِّعْمَةِ حَسَنُ الْبَلاءِ قَرِیبٌ إِذَا دُعِیتَ مُحِیطٌ بِمَا خَلَقْتَ قَابِلُ التَّوْبَةِ لِمَنْ تَابَ إِلَیْکَ قَادِرٌ عَلَی مَا أَرَدْتَ وَ مُدْرِکٌ مَا طَلَبْتَ وَ شَکُورٌ إِذَا شُکِرْتَ وَ ذَکُورٌ إِذَا ذُکِرْتَ أَدْعُوکَ مُحْتَاجا وَ أَرْغَبُ إِلَیْکَ فَقِیرا وَ أَفْزَعُ إِلَیْکَ خَائِفا وَ أَبْکِی إِلَیْکَ مَکْرُوبا وَ أَسْتَعِینُ بِکَ ضَعِیفا وَ أَتَوَکَّلُ عَلَیْکَ کَافِیا احْکُمْ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ قَوْمِنَا [بِالْحَقِ ] فَإِنَّهُمْ غَرُّونَا وَ خَدَعُونَا وَ خَذَلُونَا وَ غَدَرُوا بِنَا وَ قَتَلُونَا وَ نَحْنُ عِتْرَةُ نَبِیِّکَ وَ وَلَدُ [وُلْدُ] حَبِیبِکَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِی اصْطَفَیْتَهُ بِالرِّسَالَةِ وَ ائْتَمَنْتَهُ عَلَی وَحْیِکَ فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا فَرَجا وَ مَخْرَجا بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ .

خدایا تو بلندمرتبه و بزرگ جبروتی و در عذاب بس سخت گیری، از آفریدگان بی نیازی، کبریایی ات فراگیر است، بر هرچه می‌خواهی توانایی، رحمتت به بندگان نزدیک است، وعده ات راست، نعمتت کامل، و آزمونت نیکوست، هنگامی که خوانده شوی بسیار نزدیکی، به آنچه آفریدی احاطه داری، برای آن که توبه کند پذیرای توبه‌ای، بر هرچه اراده کنی توانایی، و آنچه را بجویی به دست آوری، هرگاه سپاس شوی، سپاس پذیری، و هرگاه یاد شوی یاد کنی، از سر نیاز تو را می‌خوانم، و با احتیاج به سوی تو میل می‌کنم و بیمناک به جانب تو پناه می‌آورم و غمگین به درگاهت گریه می‌کنم، و در کمال ناتوانی از تو کمک می‌خواهم، و برای کفایت امورم بر تو توکّل می‌کنم، بین ما و بین قوم ما [به حق] داوری کن که آنان ما را فریفتند، و به ما نیرنگ زدند و از یاری ما دست کشیدند، و با ما بی وفایی کردند و ما را کشتند، و حال آنکه ما عترت پیامبر تو، و فرزند محبوب تو محمّد بن عبداللّه هستیم، آن که او را به رسالت برگزیدی و بر وحی خود امین قرار دادی، در کار ما گشایش و راه رهایی از مشکل قرار ده، به مهرت ای مهربان ترین مهربانان.

ابن عیّاش گفت: از حسین بن علی بن سفیان بزوفری شنیدم، که می‌گفت: امام صادق (ع) این دعا را در این روز می‌خواند و نیز فرمود این دعا از دعاهای روز سوم شعبان، روز ولادت امام حسین (ع) است.

ولادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام مبارک باد .

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

السلام علیک یا سیدالشهدا
🌹❤🌹

مادرم ڪرده سفارش ڪہ بگـــــو اول ماه🌙

بـــاَبے اَنٺَ وَ اُمّـــــــــے یا اَباعَبدِاللہ❤

ماه شعبان شد منادی آمده🌙
شیعیان ایام شادی آمده🌹

سومین روزش ز بیت حیدری❤
سر زده ماهی برای دلبری❤

او حسین است ، دل ز عالم می برد🌹
جنت از بهر محبان می خرد...❤

🟢 منبر مجازی

⁉️سوال: آیا امام حسین علیه السلام به خاطر نماز کشته شده اند؟

📋پاسخ:

امام حسین علیه السلام فرمودند:

من برای اصلاح امت جدم و امر به معروف و  نهی از منکر خروج کردم

📚بحارالانوار،ج۴۴،باب۳۷،حدیث۲

🛑حال معنای امر به معروف و نهی از منکر چیست؟؟؟

🌷هنگامي که  امام_صادق علیه السلام به عراق آمدند و در منزل حیره اقامت گزیدند، ابوحنیفه به محضر آن حضرت شرفیاب شد و در مورد مسائلی از حضرت سوال نمود که از جمله آنها این بود:
فدایت شوم امر به معروف چیست؟
فرمودند: ای ابا حنیفه! معروف نزد اهل آسمان و زمین حضرت مولا امیرالمومنین علی علیه السلام است.

عرض کرد: فدایت گردم منکر چیست؟

فرمودند: منکر آن دو نفری هستند که در حق او ظلم کردند و خلافتش را غصب کردند و مردم را بر او مسلط نمودند.

عرض کرد: پس آنچه که فردی را در حال گناه می بینیم و او را از آن نهی می کنیم چیست؟😳

فرمودند: آن نه امر به معروف و نه نهی از منکر است، بلکه خیری است که از پیش فرستاده است.

📚بحار الأنوارالجامعه، ط دارالاحیاء التراث،  جلد ٢٤،  صفحه ٥٨

نتیجه این که دلیل حرکت امام حسین علیه السلام دعوت مردم به ولایت امیرالمومنین علیه السلام بوده است.

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان

مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

حضرت زین‌العابدین علیه السلام  می‌فرمایند: "پدرم در روز عاشورا مرا به سینه خویش چسبانید و در حالی که از زخم‌هایشان خون، فوران می‌کرد، فرمود: ای فرزندم! دعایی را که فاطمه علیها السلام آن را به من آموخت فراگیر، او از رسول الله صلی الله علیه و آله و آن حضرت نیز از جبرییل آن را فرا گرفته بود تا در حوائج، مهمّات، اندوه و حوادث تلخی که بر او وارد می‌شود و پیش‌آمدهای عظیمی که رخ می‌دهد آن را بخواند."
سپس فرمود: بخوان:

بِحَقِّ یس وَ الْقُرآنِ الْکَرِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَ الْقُرآنِ الْعَظِیمِ یا مَنْ یَقْدِرُ عَلَی حَوائِجِ السّائِلِینَ یا مَنْ یَعْلَمُ ما فِی الضَّمِیرَ یا مُنَفِّسَ عَنِ الُمَکُرُوبِینَ یا مُفَرِّجَ عَنِ الْمَغْمُوْمِینَ یا راحِمَ الشَّیْخِ الْکَبیرِ یا رازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ، یا مَنْ لا یَحْتاجُ اِلَی التَّفْسِیرِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی ...و حاجات خود را ذکر کنی.
📗منبع: دعوات، قطب‌الدین راوندی، ص۵۴

✍️ حاج سیدعلی آیت اللهی

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

شرحی مختصر بر زیارت وارث 

از آیت الله العظمی سید عبد الحسین نجفی لاری

برگرفته از کتاب اکسیرالسعاده

🔸️قسمت پایانی  

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَلِيِّ اللَّهِ‏

آری حسین، نمودِ ولایت پدرش امیرالمومنین است و چه کسی زیباتر از او نشان داد ولایت را .
امیرالمومنین نشان داد که ولایت الهی، صرف فرمانروایی سیاسی بر مردم نیست، بلکه ولی خدا کسی است که صفات رحمانیت و رحیمیت خدا بر مردم را تفسیر می کند، اگر امیرالمومنین نشان داد که فرمانروای الهی کسی است که جانش را سپر بلای مردمش می کند و چون ضعیف ترین آنان، زندگی می کند و مثل کم برخوردارترین آنان غذا می خورد و لباس می پوشد و در دفاع از مردم، همیشه جلوتر  از لشکریان خود می جنگد، سیدالشهدا را بنگرید که چگونه ولایت پدرش را تفسیر نمود .
ولیّ الله کسی است که در هنگامه خطر و نیاز به مدافع از خود و حرمش،  بیعت را برمی دارد و زیر دستانش را آزاد می کند تا درد و مصیبت را به تنهایی بر دوش کشد. سیدالشهدا نشان داد که اگرچه ولیّ خداست ولی چون پدرش علی، هیچ امتیاز ویژه ای بین یارانش برای خود قائل نیست، لذا شب عاشورا، جانش و همه امیدش و برادرش عباس را، پاسدار حرم می کند و به یارانی که آمده بودند از او دفاع کنند، استراحت می دهد. وقتی طفل شیرخوارش را که از شدت تشنگی، رمقی نداشت بر سر دست گرفت، نشان داد در قحطی آب، سهم تشنگی خانواده اش، مانند دیگر یارانش می باشد .
آری حسین، ولایت غدیر را معنا کرد که چرا بالاترین نعمت بر خلق است، حسین بن علی نشان داد که فرمانروایی بر اساس ولایت یعنی چه و مُهر تاییدی بر اکمال دین و اتمام نعمت در غدیر شد.
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَلِيِّ اللَّهِ‏

🔸️اما سخن آخر :
آنچه که فهم همه اندیشمندان از کمالات سیدالشهدا به آن رسیده است ، همگی یک حرف از یک کلمه از دریای بی انتهای کمالات اوست،  همان کلماتی که خداوند آن را بی انتها دانسته است
((سوره كهف
قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
ﺑﮕﻮ : ﺍﮔﺮ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ [ ﻧﻮﺷﺘﻦ ] ﻛﻠﻤﺎﺕ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ، ﻣﺮﻛﺐ ﺷﻮﺩ ، ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﺑﺪ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺩﺭﻳﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ  ﻳﺎﺑﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮﭼﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﺩﺭﻳﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﻤﻚ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﻢ .(١٠٩) ))

منبع : کتاب اکسیرالسعاده فی معرفه الشهاده،  صفحه ۱۶۷

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

شرحی مختصر بر زیارت وارث 

از آیت الله العظمی سید عبد الحسین نجفی لاری

برگرفته از کتاب اکسیرالسعاده

🔸️قسمت ششم :

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِيسَى رُوحِ اللَّهِ

خداوند، عیسی را (روح الله) و پیامبری که نَفَسِ او ، شفا دهنده بیماران و زنده کننده مردگان است، معرفی می کند و سید الشهدا، (ثارالله) است یعنی خونِ خدا ، که خاک کربلای او ، شفای دردهای بشریت است و مکتب و مرام او ،هزار سال است که دین و اخلاق و شریعت را زنده کرده است. این خونِ ثارالله بوده است که در طول تاریخ ، خونِ حیات  را در رگهای فضیلت و آزادگی ، جاری نموده است .
اگر عیسی را پیامبر زهد و ترک دنیا می نامند که از دنیا، چیزی برای خود انتخاب نکرد حتی همسر و فرزند، اما بنگرید که سید الشهدا هر آنچه داشت، در راهِ خدا داد حتی طفلِ شیرخواره، و اهل معنی می دانند که کدام روش سخت تر است؟ از دنیا چیزی برنداشتن یا همه آنچه دارائی اوست را تقدیم کردن؟
 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِيسَى رُوحِ اللَّهِ

منبع: کتاب اکسیرالسعاده فی معرفه الشهاده،  صفحه ۱۶۵

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

شرحی مختصر بر زیارت وارث 

از آیت الله العظمی سید عبد الحسین نجفی لاری

برگرفته از کتاب اکسیرالسعاده

🔸️قسمت پنجم  :

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ مُوسىٰ كَلِيمِ اللّٰهِ

حضرت موسی، پیامبری است که خداوند او را در این دنیا، مشرّف به هم صحبتی با خودش نمود و پس از آنکه چهل شبانه روز در کوه طور، با خدا مناجات کرد ، خداوند با او سخن گفت
 وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا
 ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻭﻳﮋﻩ ﻭ ﺑﻴﻮﺍﺳﻄﻪ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ .(سوره نساء/١٦٤)

اما بنگرید که خداوند، نه در کوه طور و پس از چهل شبانه روز ریاضت ، چگونه با سیدالشهدا، سخن گفت .
انس بن مالک می گوید، حسین را دیدم که در کنار مزار حضرت خدیجه،  در حال مناجات با خداست، نزدیک رفتم تا بشنوم با خدای خود چه میگوید، شنیدم عاشقانه خدا را صدا میزند، ناگاه شنیدم صدایی در  آسمان طنین انداز شد که می گوید (لبیک لبیک ، ای بنده من ، چقدر ملائک آسمان ها ، صدای تو را دوست دارند، هر چه می خواهی از من طلب کن که من پروردگار جهان هستم)
بار دیگری نیز خداوند به صحبت با حبیبش سیدالشهدا پرداخت، امام باقر فرمود (آن زمان که عصر عاشورا ، طفل شیرخواره روی دست پدر، هدف تیر قرار گرفت، ذات الهی جهت تسلیت به امام حسین صدا زد : ای حسین طفل خود را رها کن که او را در بهشت سیراب کردم)
بنگرید خدا با سید الشهدا چگونه تکلم می کند ؟ تکلمی که هزاران موسی، آرزوی آن دارند.
اگر موسی، دریای نیل را محل غرق شدن فرعونیان قرار داد، بنگرید که چگونه سید الشهدا، از هر قطره خون اصحاب و یارانش، گردابی برای نابودی همه ظالمان تا روز قیامت ، درست کرده است .
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وارِثَ مُوسىٰ كَلِيمِ اللّٰهِ

منبع: کتاب اکسیرالسعاده فی معرفه الشهاده،  صفحه ۱۶۴

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

شرحی مختصر بر زیارت وارث 

از آیت الله العظمی سید عبد الحسین نجفی لاری

برگرفته از کتاب اکسیرالسعاده

 🔸️قسمت سوم :

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ

قصه نوحِ نبی، در قرآن، قصه جهل و جهالت وگمراهیِ بشر از یک طرف  و تلاش و زحمت طاقت فرسای یک پیامبر جهت هدایت مردم از طرف دیگر است.
به این آیات قرآن کریم در سوره نوح که از زبان حضرت نوح است دقت کنید :
 
نوحﮔﻔﺖ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮم ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ [ ﺑﻪ ﺁﻳﻴﻦ ﺗﻮﺣﻴﺪ ]ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩم ،(٥)
ﻭﻟﻲ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻦ ﺟﺰ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺭﺷﺎﻥ ﻧﻴﻔﺰﻭﺩ ،(٦)
ﻭ ﻣﻦ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩم ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﻱ ، ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮔﻮﺵ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﭘﺎﻓﺸﺎﺭﻱ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﺗﻜﺒّﺮ ﻛﺮﺩﻧﺪ ،(٧)

علت این همه ضلالت در قوم نوح چه بود ؟ علت را در آیات زیر، که از سوره نوح می باشد، ملاحظه کنید

ﻭ [ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ، ﺑﺮﺍﻱ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩم ] ﻧﻴﺮﻧﮕﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ،(٢٢)
ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﻣﻌﺒﻮﺩﺍﻧﺘﺎﻥ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ ، ﻭ ﻫﺮﮔﺰ [ ﺑﺖ ﻫﺎﻱ ] ﻭَﺩّ ﻭ ﺳﻮﺍﻉ ﻭ ﻳﻐﻮﺙ ﻭ ﻳﻌﻮﻕ ﻭ ﻧﺴﺮ (نام پنج بُتِ قوم نوح است) ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻧﻜﻨﻴﺪ ;(٢٣)
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ . ﻭ [ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ] ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺟﺰ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﻣﻴﻔﺰﺍ .(٢٤)
 
 در برابر ۹۵۰ سال دعوت، پیشوایان گمراهی گفتند ما دست از پنج بُت بزرگ خود بر نمی داریم
آنگاه که سرور جوانان بهشت و جگرگوشه رسول خدا ، مردم را دعوت به هدایت نمود ، پیشوایان ضلالت در مقابل او گفتند ما دست از بُت های خود بر نمی داریم، بت هایی که به تعداد بت های قوم نوح، سر برآورده بودند ولی نه از سنگ و چوب، بلکه از پوست و گوشت،  که ابوبکر و عمر و عثمان و معاویه و یزید، بودند . و امت بت پرست ، بخاطر این پنج بت ، دست از تبلیغ سرور جوانان بهشت کشیدند ولی مردم دوران نوح، بخاطر بت هایشان،  نوح را قربانی نکردند ولی بت پرستان به ظاهر مسلمان برای این پنج بت ، پسر پیامبر خود را قربانی کردند.
اگر نوح در مقابل این لجاجت ، کشتی نجات ساخت و تنها افراد مومن زمان خود را از عذاب طوفان ، نجات داد، اما سالار شهیدان ، که سفینه النجاه تمام بشریت است بر دریای خون مطهرش ، کشتی نجاتی ساخت که تا قیام قیامت ، بشریت را از طوفان درد و رنج ، نجات می دهد.
 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ

منبع: کتاب اکسیرالسعاده فی معرفه الشهاده،  صفحه ۱۶۳

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

✍بخشی از وصیت‌نامه سپهبد قاسم سلیمانی: همراه خود دو چشم بسته آورده‌ام که ثروت آن در کنار همه ناپاکی‌ها، یک ذخیره ارزشمند دارد و آن گوهر اشک بر حسین فاطمه است؛ گوهر اشک بر اهل‌بیت است؛ گوهر اشک دفاع از مظلوم، یتیم، دفاع از محصورِ مظلوم در چنگ ظالم.

#ما_ملت_امام_حسینیم

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

روز دوم محرم: ورود کاروان امام حسین (ع) به کربلا

پس از برخورد کاروان امام با سپاه حرّ در روز اول محرم، آن حضرت به راهش به سوی کربلا ادامه داد. گاهی لشکر حر از حرکت آن حضرت جلو گیری می کردند، و گاهی آنها جلو و خود پشت سر، حرکت می نمودند، تا در روز دوم محرم به کربلا رسیدند. امام حسين عليه السلام پرسید: «نام این زمین چیست؟» گفته شد: «کربلا».

فرمود: اللهم اني اعوذ بك من الكرب و البلاء «خدایا من پناه می برم به تو از اندوه و بلا.»

سپس فرمود: انزلوا هاهنا و الله محط رحالنا و مسفك دمائنا، هاهنا و الله مخط قبورنا، و هاهنا و الله سبی حریمنا بهذا حدثنی جدی

 «در همین جا فرود آیید، سوگند به خدا همین جا جای پیاده شدن ما و محل ریختن خون ما و محل قبرهای ما است. سوگند به خدا در همین جا اهل بیت من به اسیری برده شوند. جدم رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به من چنین خبر داده است.» همه همراهان امام حسين عليه السلام در همان جا فرود آمدند و حر و لشکرش در ناحیه ای از آن سرزمین توقف نمودند.

امام حسين عليه السلام در گوشه ای نشست. به اصلاح شمشیرش پرداخت و در این وقت این اشعار را می‌خواند:

یا دهر اف لك من خليل کم لک بالاشراق و الاصيل

 من طالب و صاحب قتيل و الدهر لا يقنع بالبديل

و انما الامر الى الجليل و كل حى سالک سبیل

 ما اقرب الوعد الى الرحيل الى جنان و الى مقيل

«ای روزگار! اف بر دوستی تو، چقدر در شب و روز، دوستان و هواخواهان را کشتی، و بین دوستان جدایی افکندی، و در عین حال روزگار به افراد جایگزین آنها قناعت نکند، به هر حال امور به سوی خدای بزرگ باز گردد، و هر زنده سرانجام این راه را می پیماید، زمان کو چیدن از دنیا چقدر نزدیک شده که به سوی بهشت و یا به سوی غیر بهشت است.»

در این روز، امام در نامه‌ای خطاب به اهل کوفه، آنان را از حضور خود در کربلا آگاه ساختند. ایشان نامه را به قیس بن مسهّر دادند تا آن را به کوفه برساند. اما سفیر امام در راه توسط سربازان حرّ دستگیر و به شهادت رسید. زمانی که خبر شهادت قیس به امام رسید، حضرت گریست و اشک بر گونه مبارکش جاری شد و فرمود: اللّهُمَّ اجْعَلْ لَنا وَلِشِیعَتِنا عِنْدکَ مَنْزِلاً کَریما واجْمَعْ بَینَنا وَبَینَهُمْ فِی مُسْتَقَرٍّ مِنْ رَحْمَتِکَ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیی‏ءٍ قَدیرٌ؛ «خداوندا! برای ما و شیعیان ما در نزد خود قرارگاهِ والایی قرار ده و ما را با آنان در جایگاهی از رحمت خود جمع کن، که تو بر انجام هر کاری توانایی.»

علاوه بر این در این روزابن زیاد، حاکم ملعون کوفه نامه‌ای به متن زیر خطاب به اباعبدالله (ع) نوشت: «خبر ورود تو به کربلا رسید. من از جانب یزید بن معاویه مأمور هستم سر بر بالین ننهم تا تو را بکشم و یا به حکم من و حکم یزید بن معاویه باز آیی! والسلام.» امام فرمود:« این نامه را جوابی نیست! زیرا بر عبیدالله عذاب الهی لازم و ثابت است. رستگار نشوند آن گروهی که خشنودی مردم را با غضب پروردگار خریدند.»

منابع:
۱-  زمانی قمشه‌ای، «پژوهشی در تاریخ عاشورا»،  تاریخ اسلام در آینهٔ پژوهش
۲- عمادی حائری، «حسین بن علی، امام»،  دانشنامهٔ جهان اسلام.
۳- سید بن طاووس، «اللهوف علی قتلی الطفوف»

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

⬛ منبر حسینی مجازی

داوود رقی می‌گوید:
نزد امام صادق علیه‌السلام بودم، تا اینکه طلب آب نمود.

✍هنگامی که از آن نوشید، دیدم ایشان را که اشک ریخت و دیدگانش غرق در اشک شد، سپس فرمود: ای داوود، خداوند قاتل امام حسین علیه‌السلام را لعنت کند. هیچ بنده‌ای نیست که آب بنوشد و امام حسین علیه‌السلام را یاد کند و قاتلش را لعنت کند، مگر اینکه خداوند برای او حسنه می‌نویسد و صد هزار گناه را از او می‌ریزد و از برای او صد هزار درجه رفیع می‌گرداند، و مانند کسی خواهد بود که صد هزار برده آزاد کرده، و خداوند نیز او را با دلی آرام وارد محشر خواهد نمود.

📚أصول ‌الكافي۳۹۱،۶

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «در طول آن پنجاه-شصت سال پس از رحلت پیغمبر، اسلام طوری تغییر یافته بود که در دنیای اسلام، جگرگوشگان پیغمبر را علناً کشتند و اسیر کردند. امام حسین مانند آن میخ عظیمی شد که این خیمه‌ی طوفان‌زده را با خون خود نگهداشت.» ۱۳۸۰/۱۲/۲۱

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

رهبرمعظم انقلاب اسلامی گفتند:‌ عزاداری محرم باید بر اساس ضوابط ستاد ملی مبارزه با کرونا برگزار شود.

حضرت آیت‌اللله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در جریان سخنرانی امروز به مناسبت عید قربان نکات مهمی را درخصوص عزاداری‌های ماه محرم ایراد فرمودند.

ایشان بر همین اساس تاکید کردند:  عزاداری محرم باید بر اساس ضوابط ستاد ملی مبارزه با کرونا برگزار شود. در عزاداری‌ها معیار آن چیزی است که کارشناسان و ستاد ملی کرونا اعلام می‌کنند؛ بنده به توصیه این عزیزان عمل می‌کنم. توصیه من به مردم این است که ببینیم ستاد ملی کرونا چه می‌گوید و در مسئله عزاداری به گفته این ستاد عمل کنیم. اگر وضعیتی که داریم را شل بگیریم، فاجعه بزرگی رخ خواهد داد.

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

🟢منبر مجازی

مرحوم شیخ جعفر شوشتری میگوید : در روز عاشورا ، هربار کار بر یاران سیدالشهدا سخت می شد و در محاصره می افتادند،  صدای یا ابالفضل آنها بلند میشد و گره گشای عاشورا ، گره از کارشان باز می کرد.
و امام حسین هم خواست کار یارانش را تایید کند لذا وقتی عطش کودکانش بر او سخت شد ، صدا زد یاابالفضل.
پس یاران حسینی و بلکه خود اباعبدالله به همه آموختند که گره گشای کشتی نجات، فقط یک نفر است.
(کتاب مجالس ، شیخ شوشتری)

انشاالله دل های شکسته، یکصدا او را فریاد زنند، گره گشایی با اوست.
📝 حاج سیدعلی آقا آیت اللهی - 2 مردادماه 1399 - شهر مقدس قم

➖➖🔸➖➖🔸➖➖
 کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

گزیده ای از مطالب سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی در شب پنجم محرم:

- امام حسین علیه السلام دو اقدام اساسی انجام داد:

1. زنده نمودن نام و مرام حضرت علی علیه السلام
2. پیکان نهی از منکر خود را مستقیما متوجه معاویه کرد.

- امام حسین علیه السلام طی نامه ای به معاویه فرمود: تو را به قصاص بشارت می دهم و یقین کن خداوند ظلم های تو را فراموش نمی کند و حساب و کتابی هست . تو می خواهی برای پسر فاسق خود از مردم بیعت بگیری و با این کارت خود و امت را بدبخت می کنی.

- حکومت جاهلان ننگ مردم است.

- امام حسین علیه السلام فرمود حکومت جهل و نادانی بزرگترین منکر است و من برای مبارزه با منکر قیام نمودم.

- خداوند می فرماید رهبر و فرمانروا باید دو ویژگی داشته باشد :

1. پاک دستی
2. علم و آگاهی

- پاک ترین و عالم ترین فرد باید حاکم باشد.

- اگر کسی مدیریت جامعه به دست بگیرد در حالی که در آن جامعه عالم تر از او وجود داشته باشد، جامعه رو به زوال می رود.

- ائمه علیهم السلام هیچگاه با حکومت جاهلان بیعت نکردند.

- امام حسین علیه السلام فرمود من این ذلت را نمی پذیرم که حاکمان جامعه ام جاهل باشند.

- اسلام تخصص مدارترین دین برای حکومت جامعه است.

- خداوند می فرماید پیروی از غیر علم و آگاهی حرام است.

- جامعه باید مدیریت عالمانه داشته باشد.

- مسئولیت دادن به کسی که تخصص ندارد حرام است.

- با به کار بردن مدیریت صحیح منابع می توان مشکلات را حل نمود.

- مدیریت صحیح منابع توسط حضرت یوسف در زمان خشکسالی مصر نمونه بارز مدیریت اصولی است.

- خداوند در قرآن کریم یکی از نشانه های مدیریت غیر تخصصی و غیر عالمانه را این گونه ذکر می کند که مدیران جاهل و ناتوان از حل مشکلات، برای توجیه این مشکلات را به گردن خداوند می اندازند.

- بر اثر خشکسالی این همه رودخانه و دریاچه خشکید چه کسی مدیریت کرد؟ مدیریت اسلامی چه شد؟

- امام علی علیه السلام به رغم اینکه عمار یاسر ایمان محکمی داشت اما او را برای تصدی هیچ پست و مقامی منصوب نکرد چون تخصص مدیریت نداشت.

- باید از دانشگاه ها و اساتید مجرب استفاده کرد.

- چرا در جامعه باید یک نفر چندین پست غیر مرتبط با تخصص اش را عهده دار باشد؟

- چرا از اساتید و دانشمندان می ترسیم؟ مگر در کشور قحط الرجال است که این گونه پست بندی می شود؟

- امام علی علیه السلام خطاب به مالک اشتر می فرماید: مالک! هر کاری را فقط به یک متخصص بسپار نه اینکه یک نفر ده مسئولیت داشته باشد.

- تایید صلاحیت ها بر چه اصول و منطقی است؟ آیا صرف خواندن نماز و شرکت در جمعه و جماعات برای تصدی پست ها کافی است؟

- ما باید به دانشگاه و دانشگاهیان اعتماد کنیم و نخبگان را خانه نشین نکنیم.

- چرا ما با داشتن این همه امکانات، مواهب طبیعی و انسانی در حل حداقل ها درمانده ایم.؟

- این وضع کشور اسلامی است که با نزول برف یک هفته کل مملکت تعطیل شود و همه راه ها بسته شود؟

- امروز اساتید مجرب مظلومند.

- امام حسین علیه السلام فرمود: ذلت است که زیر مدیریت جاهلان بروم.

- هر مدیر باید متخصص ترین باشد و گرنه به نص صریح قرآن مدیریتش حرام است.

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان

مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

گزیده ای از مطالب سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی در شب دوم محرم:

مسئولیت پیامبر (ص) نجات انسان از گمراهی هاست و امام حسین(ع) منجی و کشتی نجات است.

ارکان انقلاب و قیام امام حسین(ع) عبارتند از :

1-      رهبری

2-      عوامل

3-      هدف

4-      برنامه و شیوه نیل به هدف

- ابتدا بررسی کنیم و به این سوال پاسخ دهیم که امام حسین علیه السلام چرا و برای چه قیام نمود؟

- امام حسین(ع) فرمود کار من نه مسابقه برای رسیدن به قدرت است و نه برای تحصیل ثروت. آمده ام تا نشانه های دین خدا را روشن و حامی مظلومان باشم و کاری کنم که مردم به سنن و احکام دین خدا عمل کنند و آمده ام برای اصلاح امور و اقامه دین و رفع فساد.

- حجاز و عراق به مرکزیت کوفه و شام سه نقطه مهم عالم اسلام در زمان امام حسین علیه السلام بودند.

- در کوفه یک بیماری خطرناک و آفت و منکری شایع بود که فساد همه جا را فرا گرفته بود.

- مردمی که به دین اسلام آشنا و عالم و آگاه به آن بودند ، مردمی که پیامبر و فرزندانش را به خوبی می شناختند و امام علی و امام حسین را به چشم دیده بودند برده دنیا شده بودند. این درد درد همیشگی تاریخ تا به امروز است.

- عده ای از مردم دین را تا جایی می خواهند که به دنیایشان لطمه وارد نکند.

- امروز هم عده ای آگاه و عالم به دین اما به دور از ایمان هستند.

- رانت و فساد و تبعیض و حق کشی خصلت های مردم آن روز کوفه و مردم کوفی صفت امروزی است.

- برخی مدیران کوفی صفت با وجود آنکه حق را می بینند اما به دنبال باند و ثروت و رانت و رای فردای خود هستند. افراد نزدیک به خود را به جای آنانی که حقشان است به کار می گیرند.

- در گزینش ها از احکام و شرعیات سوال می شود و بعضا ملاک انتخاب فقط همین است که این درست نیست چرا که عمر سعد هم خیلی خوب بلد بود و این مسائل را می دانست.

- امام علی علیه السلام خطاب به مالک اشتر فرمود: اگر ملاک و معیار انتخاب افراد صرفا همین ها باشد مردم ریا می کنند بلکه باید دید که فرد چقدر شایستگی دارد و امانتدار است.

- امام حسین علیه السلام فرمود جانم را گذاشته ام تا از حق دفاع کنم. چرا به حق عمل نمی شود؟ خونی را در کربلا خواهم ریخت که تا دنیا دنیاست نه فقط مردم کوفه بلکه همه کسانی که حق را نادیده می گیرند عبرت آموزند.

- چرا امروز بر خلاف نص صریح قانون اساسی مردم بهداشت و آموزش شایسته خود را ندارند؟

- با پارتی بازی و رانت خواری و آقازادگی خود را برتر از مردم ندانید.

- مکتب امام حسین علیه السلام و عزاخانه او ، در زمانی که حق نادیده گرفته می شود، جای فریاد زدن است .

- فقر و تبعیض و تجاوز به بیت المال امروز جامعه را فراگرفته است.

- به خاطر پست و ثروت و آقازادگی خود و افراد ستادتان حق را پایمال نکنید.

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان

مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

تاریخ الطبری عن الحارث بن کعب وأبی الضّحاک عن علیّ بن الحسین بن علیّ [زین العابدین] علیه السلام: إنّی جالِسٌ فی تِلکَ العَشِیَّةِ الَّتی قُتِلَ أبی صَبیحَتَها، وعَمَّتی زَینَبُ عِندَی تُمَرِّضُنی، إذِ اعتَزَلَ أبی بِأَصحابِهِ فی خِباءٍ لَهُ، وعِندَهُ حُوَیٌّ مَولى أبی ذَرٍّ الغِفارِیِّ، وهُوَ یُعالِجُ سَیفَهُ ویُصلِحُهُ، وأبی یَقولُ:

یا دَهرُ اُفٍّ لَکَ مِن خَلیلِ کَم لَکَ بِالإِشراقِ وَالأَصیلِ

مِن صاحِبٍ أو طالِبٍ قَتیلِ وَالدَّهرُ لا یَقنَعُ بِالبَدیلِ

وإنَّمَا الأَمرُ إلَى الجَلیلِ وکُلُّ حَیٍّ سالِکُ السَّبیلِ

قالَ: فَأَعادَها مَرَّتَینِ أو ثَلاثا حَتّى فَهِمتُها، فَعَرَفتُ ما أرادَ، فَخَنَقَتنی عَبرَتی، فَرَدَدتُ دَمعی ولَزِمتُ السُّکونَ، فَعَلِمتُ أنَّ البَلاءَ قَد نَزَلَ، فَأَمّا عَمَّتی فَإِنَّها سَمِعَت ما سَمِعتُ، وهِیَ امرَأَةٌ و فِی النِّساءِ الرِّقَّةُ وَالجَزَعُ، فَلَم تَملِک نَفسَها أن وَثَبَت تَجُرُّ ثَوبَها، وإنَّها لَحاسِرَةٌ حَتَّى انتَهَت إلَیهِ، فَقالَت: وَاثُکْلاه! لَیتَ المَوتَ أعدَمَنِی الحَیاةَ! الیَومَ ماتَت فاطِمَةُ اُمّی وعَلِیٌّ أبی وحَسَنٌ أخی! یا خَلیفَةَ الماضی وثِمالَ الباقی. قالَ: فَنَظَرَ إلَیهَا الحُسَینُ علیه السلام فَقالَ: یا اُخَیَّةُ لا یُذهِبَنَّ حِلمَکِ الشَّیطانُ قالَت: بِأَبی أنتَ واُمّی یا أبا عَبدِ اللّه، استَقتَلتَ نَفسی فِداکَ! فَرَدَّ غُصَّتَهُ وتَرَقرَقَت عَیناهُ، وقالَ: لَو تُرِکَ القَطا لَیلاً لَنامَ قالَت: یا وَیلَتى أفَتُغصَبُ نَفسُکَ اغتِصابا، فَذلِکَ أقرَحُ لِقَلبی، وأشَدُّ عَلى نَفسی! ولَطَمَت وَجهَها، وأهوَت إلى جَیبِها وشَقَّتهُ، وخَرَّت مَغشِیّا عَلَیها. فَقامَ إلَیهَا الحُسَینُ علیه السلام، فَصَبَّ عَلى وَجهِهَا الماءَ، وقالَ لَها: یا اُخَیَّةُ ، اتَّقِی اللّه َوتَعَزَّی بِعَزاءِ اللّه، وَاعلَمی أنَّ أهلَ الأَرضِ یَموتون، وأنَّ أهلَ السَّماءِ لا یَبقَون، وأنَّ کُلَّ شَیءٍ هالِکٌ إلّا وَجهَ اللّه ِ الَّذی خَلَقَ الأَرضَ بِقُدرَتِهِ، ویَبعَثُ الخَلقَ فَیَعودونَ و هُوَ فَردٌ وَحدَهُ، أبی خَیرٌ مِنّی، واُمّی خَیرٌ مِنّی، وأخی خَیرٌ مِنّی، ولی ولَهُم ولِکُلِّ مُسلِمٍ بِرَسولِ اللّه ِ اُسوَةٌ. قالَ: فَعَزّاها بِهذا ونَحوِهِ، وقالَ لَها: یا اُخَیَّةُ، إنّی اُقسِمُ عَلَیکِ فَأَبِرِّی قَسَمی، لا تَشُقّی عَلَیَّ جَیبا، ولا تَخمُشی عَلَیَّ وَجها، ولا تَدعی عَلَیَّ بِالوَیلِ وَالثُّبورِ إذا أنَا هَلَکتُ. قالَ: ثُمَّ جاءَ بِها حَتّى أجلَسَها عِندی، وخَرَجَ إلى أصحابِهِ، فَأَمَرَهُم أن یُقَرِّبوا بَعضَ بُیوتِهِم مِن بَعضٍ، وأن یُدخِلُوا الأَطنابَ بَعضَها فی بَعضٍ، وأن یَکونوا هُم بَینَ البُیوتِ إلَا الوَجهَ الَّذی یَأتیهِم مِنهُ عَدُوُّهُم

ترجمه: تاریخ الطبرى ـ به نقل از حارث بن کعب و ابو ضحّاک، از امام زین العابدین علیه السلام: در شبى که بامدادش پدرم به شهادت رسید نشسته بودم و عمّه ام زینب علیهاالسلام از من پرستارى مى‌کرد که پدرم از یارانش کناره گرفت و به خیمه خود رفت و حُوَى غلام ابو ذر غِفارى نزدش بود و به اصلاح و پرداختِ شمشیر ایشان مشغول بود و پدرم مى‌خواند:

«اى روزگار! اُف بر دوستى ات! چه قدر بامدادها و شامگاه هایى داشته اى که در آنها، همراه و یا جوینده اى کُشته شده که روزگار، از آوردن همانندش ناتوان است ! و کار با [ خداى ] بزرگ است و هر زنده اى این راه را مى پیماید». دو یا سه بار این شعر را خواند تا آن جا که فهمیدم و دانستم که منظورش چیست. گریه راه گلویم را بست؛ ولى بغضم را فرو خوردم و هیچ نگفتم و دانستم که بلا فرود مى‌آید؛ امّا عمه ام نیز آنچه را من شنیدم، شنید و چون مانند دیگر زنان، دلْ نازک و بى‌تاب بود نتوانست خود را نگاه دارد. بیرون پرید و در حالى که لباسش را بر روى زمین مى‌کشید و درمانده شده بود، خود را به امام علیه السلام رساند و گفت: وا مصیبتا! کاش مُرده بودم. امروز [ گویى ] مادرم فاطمه و پدرم على و برادرم حسن در گذشته اند. اى جانشینِ گذشتگان و پناه باقى ماندگان! امام حسین علیه السلام به او نگریست و فرمود: «خواهرم ! شیطان بردبارى ات را نبرَد» زینب علیهاالسلام گفت: اى ابا عبد اللّه ! پدر و مادرم فدایت ! خود را آماده کشته شدن کرده اى! جانم فدایت! حسین علیه السلام اندوهش را فرو بُرد و اشک در چشمانش جمع شد و فرمود : «اگر مرغ سنگخواره را شبى آزاد بگذارند مى‌خوابد» . زینب علیهاالسلام گفت : واى بر من ! آیا چنین سخت در زیر فشارى؟ همین دلم را بیشتر ریش مى کند و بر من سخت مى آید. آن گاه به صورت خود زد و گریبان چاک کرد و بیهوش شد و افتاد . امام حسین علیه السلام به سویش آمد و آب بر صورتش زد و به او گفت: خواهرم ! از خدا پروا کن و به تسلّى بخشىِ او آرام باش. بدان که زمینیان مى‌میرند و آسمانیان باقى نمى‌مانند و هر چیزى از میان مى رود جز ذات خدا که با قدرتش زمین را آفریده است و مردم را برمى‌انگیزد تا همه باز گردند و او تنها بمانَد. پدرم از من بهتر بود . مادرم از من بهتر بود . برادرم از من بهتر بود و سرمشق من و آنان و هر مسلمانى پیامبر خدا صلى الله علیه و آله است». امام حسین علیه السلام با این سخن و مانند آن او را تسلّا داد و به او فرمود: «خواهرم! تو را سوگند مى‌دهم که به این [سفارشم] عمل کنى: بر [ مرگ ] من گریبانْ چاک مده و صورت مخراش و چون در گذشتم ناله و فغان مکن»  سپس او را آورد و کنار من نشاند و به سوى یارانش برگشت و به آنان فرمان داد تا خیمه هاى خود را به یکدیگر نزدیک کنند و طناب هاى خیمه ها را در هم بتابند و خودشان در میان خیمه ها قرار بگیرند و فقط سمتى را که دشمن از طریق آن مى آید باز بگذارند.

ایشان در این مراسم معنوی ، که با حضور جمع کثیری از میهمانان ضیافت الهی برگزار شده بود ، پیرامون شخصیت والای حضرت خدیجه سلام الله علیها سخنرانی نمودند .

امروز مصادف با سالروز وفات بزرگ بانوی اسلام ، امّ الائمّة الاطهار ، ام الفاطمة الزّهراء ، همسر بی همتای پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) ، حضرت خدیجه کبری (س) می باشد . لذا بحث ما در امروز پیرامون ادای دین به ساحت مقدس این ولی نعمت و بانوی بزرگی است که حقّ بزرگی به گردن همه انسانها و مسلمین دارد .

حضرت خدیجه (س) بانویی است که ، به اتفاق آنچه همه مسلمانان نقل کرده اند ، جزء چهار بانوی بزرگ عالم خلقت است و این روایت را شیعه و سنی از پیامبر خدا (ص) نقل کرده اند که پیغمبر خدا (ص) فرمود : برترین زنان عالم خلقت ، چهار زن هستند که عبارت از خدیجه دختر خویلد ، فاطمه دختر محمد (ص) ، مریم دختر عمران و آسیه دختر مزاحم هستند .

اگر چه حضرت زهرا (س) سیده زنان عالم خلقت و برترین بانو بین این چهار زن  است اما بعد از حضرت زهرا (س) افضل و سیده زنان حضرت خدیجه کبری (س) است .

اگر ما می خواهیم نسبت به این بانوی بزرگ معرفت پیدا و حقّ او را ادا کنیم باید بدانیم که حقّی که  پیغمبر (ص) به گردن ما دارد چه مقدار است .

خداوند در قرآن آیه ای دارد که می فرماید :

سلاله پاکان : مراسم سخنرانی محرم امسال همچون سال های قبل در حسینیه بزرگ آیت اله آیت اللهی جهرم توسط حاج سید علی آیت اللهی از شب اول تا شب سیزدهم محرم برگزار می شود.

سخنران شب های محرم حسینیه کوی علی پهلوان جهرم در شب اول محرم با اشاره به آیات قرآن کریم و احادیث، در مورد عظمت شب های دهه اول محرم سخن گفت و هرکدام از این شب ها را به یک شب قدر یاد کرد.

وی در اهمیت برپایی و زنده نگه داشتن مجالس ذکر مصائب اهل بیت(ع) خصوصاً حضرت سیدالشهدا(ع) از دیدگاه خود اهل بیت عصمت و طهارت(ع) مطالبی بیان داشت و ...

ضمن تشکر از مسئول محترم باربدنیوز ؛ بقیه، فایل صوتی و تصاویر این مراسم در ادامه مطلب