یاد آیت الله حاج سید حسین آیت اللهی، علمدار و محور اصلی انقلابیون از آغاز نهضت مقدس امام خمینی در سال ۱۳۴۲ و همراهی ایشان با امام و رهبری تا آخرین لحظه از عمر سرشار از خیر و برکتشان گرامی باد.

و چه زیبا حجت الاسلام والمسلمین سید علی خمینی، نوه بزرگوار امام خمینی(ره) و فرزند مرحوم حاج سیداحمد خمینی(ره)، فرمود که آیت الله حاج سیدحسین آیت اللهی در روزی طرفداری امام کرد که طرفداری از امام برای کسی آب و نان نداشت بلکه هرکسی نام امام را می برد او را شکنجه می دادند و تبعید می کردند و به زندان می انداختند . یاد سید دل ها و رهبر و ملجأ انقلابیون جهرم و جنوب فارس، آیت الله حاج سید حسین آیت اللهی امام جمعه فقید و سعید جهرم گرامی باد .

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

سیدعلی خمینی با بیان این مطلب که اگر انسان قابلیت سعادت را نداشت تربیت امری بی معنا می شد افزودند اینکه خداوند پیامبران را برای هدایت مردم به راه راست بفرستد و به مردم تاریخ امر کند تا با رجوع به سیره و عمل پیامبران از آنها درس زندگی بیاموزند اینها به خاطر همان خصوصیاتی است که در انسان وجود دارد و انسان به واسطه آن می تواند مراحل کمال را طی کند .

ایشان با بیان این مطلب که پیامبر (ص) یک مربی بزرگ اجتماعی است بیان داشتند موفق ترین تجربه ها ، تجربه تربیت بزرگانی به دست پیامبر (ص) بوده است . پیامبر (ص) یک مربی بزرگ اجتماعی است یعنی توانسته اند با ظهور در فضایی که سراسر از جهل ، خرافه و سیاهی بود از ارکان اخلاقی سخن به میان آورد و از دل آن جامعه منحط ، بزرگانی چون علی (ع) و فاطمه (س) را به جانیان معرفی کند .

فرزند یادگار امام امت در ادامه سخنان خود به بررسی و واکاوی گوشه هایی از دوران جاهلیت پرداختند و افزودند اگر در طول تاریخ فرهنگ های مختلف را ارزیابی کنیم شاید فرهنگی منحط تر ، عقب افتاده  تر و غیر اخلاقی تر از دوران اعراب جاهلیت پیدا نکنیم یا کمتر پیدا کنیم . جامعه ای که اخلاق در آن اساسا رنگ باخته بود و در آن چیزی به نام گزاره های اخلاقی نبود و آنچه بود همه ظلمت و سیاهی بود . تا آنجا پیش رفتند که فرزندان دختر خود را زنده به گور می کردند و علاوه بر آنکه هیچ حقی برای زن قائل نبودند آن را همچون متاعی بی ارزش می دانستند .

سیدعلی خمینی پس از بیان گوشه هایی از دوران جاهلیت افزودند پیامبر (ص) به خواست خداوند و به دست قدرت الهی در این جامعه بزرگ می شود و با مبعوث شدن پایه گزار یک نظام تمام عیار از حیث اخلاق و احکام می شود .

یادگار مرحوم حاج سیداحمد خمینی با تقسیم بندی منش تربیتی اسلام به دو گروه انقلاب ارزشی و اصلاح ارزشی به تبیین این دو مفهوم پرداختند .

انقلاب ارزشی یعنی اینکه بعضی از موارد را از اساس برداشته و ریشه کن نموده است . مانند از میان برداشتن بت پرستی ، نژادپرستی و ... .

اصلاح ارزشی یعنی حفظ صورت و ظاهر برخی از موارد و تغییر بنیادین محتوا در آن .

ایشان در ادامه مباحث خود با بیان این مطلب که پیامبر (ص) صورت بعضی از اخلاق منحط جاهلی را حفظ کرده و فقط با ظرافتی محتوای آن را تغییر داده و این کار پیامبر (ص) زمینه ساز تبدیل اخلاق منحط جاهلی به بالاترین فضیلت های اخلاقی شده است به تبیین این مساله پرداختند .

ایشان افزودند : در زمان جاهلیت می گفته اند اُنصر اَخاک لو کان ظالماً . به قبیله خودت ، به برادر خودت و ... باید یاری بکنی ولو اینکه او ظالم باشد . امروز اگر بخواهیم تطبیقش کنیم ممکن است ما از هم حزب ، هم گروه ، هم عقیده ، همشهری ، و ... دفاع بکنیم ولو اینکه ظالم باشد و کار غلط بکند .

موارد قبیله گرایی ، خانواده گرایی ، فردگرایی ، حزب گرایی و ... از مواردی هستند که در فرهنگ جاهلی جا  دارند و در آن معنا می شوند .

سیدعلی خمینی با بیان این مطلب که ریشه کن کردن یک مطلب که در میان مردم مرسوم است کاری دشوار است افزودند : پیامبر می توانست بیاید و بگوید من اصلا این را قبول ندارم و با این کار آن را ریشه کن بکند اما پیامبر (ص) دست به اصلاح ارزشی می زند و یاری کردن برادری که ظلم می کند را در جلوگیری کردن از ظلم کردن او می داند . یعنی پیامبر (ص) با تغییری در محتوا یک گزاره منحط اخلاقی را به بالاترین گزاره های اخلاقی تبدیل می کند .

ایشان با بیان این مطلب که ما باید دقت کنیم تا برادر انسان ، هم صنف ، هم حزب ، و ... نباید به راه غلط بروند افزودند امروزه هم اگر چنین تفکری در میان ما هست که اگر فلانی که هم عقیده ، هم سلیقه ، هم حزب ، هم گروه ، همشهری و ... ما محسوب می شود حرفی زد ما باید در برابر او ساکت باشیم این همان عقیده جاهلی است و ما باید به تاسی از پیامبر (ص) نگذاریم که او ظلم بکند و باید جلو ظلم او را بگیریم .

آن چیزی که موجب عزت می شود اسلام است .

یادگار مرحوم سیداحمد خمینی از عزت به عنوان یکی دیگر از مسائلی نام برد که پبامبر اکرم (ص) با تغییراتی جزئی آن را از یک گزاره منحط به یک گزاره برجسته اخلاقی مبدل نمود .

ایشان افزودند مردم دوران جاهلیت فکر می کردند که عزت به خانواده و عشیره است و شاید امروزه عده ای عزت را به حزب ، گروه ، فلان شهر بودن ، قلان خانواده بودن و ... بدانند . اسلام که آمد پیامبر (ص) فرمود ما هم عزت را قبول داریم اما عزت طبق آیه « اِنّ اکرمکم عندالله اتقاکم » به تقواست و آن چیزی که موجب عزت می شود اسلام است .

عزت حقیقی ؛ ملاک بودن ارزش های انسانی و اسلامی

سیدعلی خمینی با نقد کسانی که در خیال خود شخصیت ، جایگاه ، ثروت ، مال و ... خویش را موجب عزت می دانند این را همان تفکر جاهلی دانستند و در این بحث گریزی به مسائل سیاست خارجی زدند و افزودند : در تفکر اسلامی ، اسلام موجب عزتمندی است . امروز هم ما با همین مسائل روبرو هستیم . بعضی گمان می کنند صرف ارتباط با قدرت های جهانی موجب عزت است . خیر ، اینگونه نیست . البته در اندیشه امام ارتباط با همه کشورهای جهان ولو آمریکا ممکن است . از ابتدای انقلاب این شعار جمهوری اسلامی بوده است که می شود با آمریکا هم ارتباط داشت اما ما در این ناحیه با دو دسته روبرو هستیم :

یک : نگاه تفریطی .

کسانی که فکر می کنند ابدا نمی توان و نمی شود با دنیا و آمریکا ارتباط برقرار کرد . خوب ، این یک نگاه تفریطی است و ما همچین منعی نداریم .

دو : نگاه افراطی .

آنهایی که فکر می کنند ما باید تمام دغدغه مان این باشد که با تمام قدرت های دنیا ارتباط برقرار کنیم ولو اینکه از ارزشهای انسانی و اسلامی خودمان چشم بپوشیم و دست بشوییم .

یادگار امام این طرز فکر را نیز همان نگاه جاهلی دانستند که فکر می کنند قدرت و ثروت است که عزت می آورد .

ایشان با اشاره به استقلال طلبی مردم ایران به برخی از اتفاقات در دوران شاه اشاره کردند و از نارضایتی مردم آن دوران از تصمیم گیری حتی کوچکترین سیاست گزاری های کشور ایران در سفارتخانه های روسیه و آمریکا ، تصمیم گیری های خارجی ها جهت خروج و ورود شاه به کشور و ... یاد نمودند و دلیل نارضایتی مردم را در درک صحیح پیام اسلام مبنی بر ملاک بودن ارزش های انسانی و اسلامی به عنوان عزت حقیقی نام بردند .

رابطه با آمریکا ممکن است اما اصالت ندارد .

ایشان افزودند : رابطه با آمریکا ممکن است اما اصالت ندارد . اگر روزی رابطه با آمریکا مطابق با ارزش های اسلامی و عزت انسانی باشد اشکالی ندارد و کسی منکرش نیست . رابطه با آمریکا اصالت ندارد بلکه اصالت با ارزش های اسلامی است . اگر جایی ارزش های انسانی و اسلامی ما حکم کند که صلح کنیم خوب، ما در طول تاریخ صلح حدیبیه را داریم که پیامبر (ص) صلح فرمود و اگر هم بحث ایستادگی باشد ما جنگ بدر و احد را داریم . اینهاست که باید به آن دقت بشود .

سیدعلی خمینی افزود : وقتی کسی راه می رود اگر ثروتمند باشد ، اگر داری مکنت باشد ، اگر دارای قدرت باشد ما خیال می کنیم این آدم عزتمندی است . اگر کسی بیچاره و فقیر باشد ما خیال می کنیم این آدم بی عزتی است . اگر یک همچین تصوری در ما هست بدانیم که اینها مغایر اسلام و انسانیت انسان است . باید به دنبال عزت حقیقی رفت که تمام عزت برای خداست .

بسیاری از مشکلات جامعه ما را ناشی از نوع زندگی افراد جامعه است .

مساله ارزش از دیگر مواردی بود که سیدعلی خمینی از آن به عنوان موردی دیگر از اصلاح های اخلاقی نام برد که پیامبر (ص) انجام داد.

ایشان افزود پیامبر و سیره تربیتی اسلام بر این استوار شد که ارزش به مال نیست بلکه ارزش به کار و کار توام با علم است چرا که این اتفاق است که می تواند جامعه را از یک جامعه مصرف گرا به یک جامعه کارساز و کاری مبدل کند .

ایشان در این بحث به دو مشکل اساسی بیکاری و مصرف گرایی اشاره نمودند و افزودند یکی از بهترین راه ها آن است که ما هم یک نگاهی به خودمان داشته باشیم و بررسی کنیم که تا چه میزان به دنبال مصرف گرایی هستیم .

نوه معمار کبیر انقلاب اسلامی بسیاری از مشکلات جامعه ما را ناشی از نوع زندگی افراد جامعه دانستند و افزودند وقتی جامعه ای مصرف گرا بشود این جامعه از تولید فاصله می گیرد .

ایشان افزودند از یک طرف وظیفه دولت و حکومت است که برای مردم فضای کار ایجاد کند و از طرفی دیگر وظیفه ماست که از فرهنگ مصرف گرایی و از فرهنگی که ارزش را به مال دنیا می دهد فاصله بگیریم .

کمک به همنوع ؛ از زمینه های رضایتمندی انسان از زندگی

سیدعلی خمینی به وضعیت بهتر اقتصادی و پیشرفت های کشور نسبت به دوران جنگ بر اساس آمارهای اقتصادی اشاره نمودند و از میزان بیشتر رضایتمندی مردم از زندگی در دوران جنگ یاد نمودند .

ایشان کمک به همنوع را از زمینه های رضایتمندی انسان از زندگی دانستند و افزودند شما مطمئن باشید اگر نصف غذای خودتان را به همسایه ، اگر گرسنه باشد ، بدهید شب که می خواهید بخوابید قطعا راضی تر از زمانی هستید که به خاطر حرصی که دارید غذای سه شبتان را در یخچال آماده کرده باشید .

ایشان افزودند اینهایی که می گویم بدان معنا نیست که وظیفه حکومت نادیده گرفته بشود . یله ، حکومت ، نه تنها حکومت اسلامی بلکه هر حکومتی ، وظیفه دارد تلاش بکند تا بهترین رفاه را برای مردم فراهم نماید اما از طرف دیگر هم هرکدام از ما باید در خودمان فکر بکنیم . ما اگر به دنبال پیامبر (ص) هستیم ، ما اگر تابع پیامبر (ص) هستیم باید بدانیم ارزش به مال نیست ، ارزش به کار است . عزت در مال نیست ، عزت در ثروت نیست . عزت در تبعیت از اسلام است و بی شک اگر چنین اتفاقاتی بیفتد خواهیم دید که زندگی رضایتمندانه ای داریم .

بی نیازی در اتکال به خداست

فرزند یادگار امام در ادامه سخنان خود از فقر به عنوان یکی دیگر از مواردی نام برد که پیامبر (ص) در مورد آن اصلاح ارزشی نمود .

ایشان افزودند : در نطام منحط جاهلیت ، که حتی شاید در ما هم با گذشت سال های سال تاثیر گذاشته باشد ، فقر را فقط در امور دنیایی خلاصه می کردند .

دو نفر را که جلومان قرار بدهند تا بررسی کنیم که چه کسی فقیر است حساب بانکیش را چک می کنیم ، لباسش را برانداز می کنیم و ... اسلام آمده است ، پیامبر آمده است تا بگوید این تفکر یک تفکر منحط اخلاقی است . ما اگر چنین تفکری الان در خودمان هست باید بدانیم که فرهنگمان فرهنگ جاهلی است .

ایشان افزودند فرهنگ اسلامی می گوید بی نیازی در اتکال به خداست . « یا ایها الذین امنوا انتم الفقراء الی الله والله غنی الحمید » . همه در پیشگاه خدا فقیرند . امیرالمومنین (ع) می فرمایند « الغنتلء بالله اعظم الغناء والغناء بغیرالله اعظم الفقر » اگر تو بی نیازی داری بی نیازی ات به اتکال به خداست .

دیگران هر چه هستند از آن کمترند     که با هستی اش نام هستی برند

وقتی خدا هست دیگر چه نیازی است که بنده به دنبال این و آن بروم ؟ چه نیازی هست که برای غیر از خدا ارزش قائل باشم ؟ خدا هرچه هست اوست و ما همه فقیر درگاه او هستیم . اگر این باشد غنا و بی نیازی پیدا می شود .

ایشان افزودند امیرالمومنین می فرماید اگر می خواهی برای بی نیازی به دنبال این و آن بروی ، به دنبال هرچه غیر از خداست بروی ، اینها همه عبارتند از اشدّ الفقر . فقر یعنی احتیاج . کسی که ولو اینکه بیشترین مال را داشته باشد به مال خودش محتاج است چنین فردی آدم فقیری است .

یادگار فرزند امام به توصیه امام خمینی (ره) به حاج سید احمد آقا (ره) اشاره نمودند و افزودند ظاهرا شخصی به حاج سید احمد آقا ، وقتی که ملبس شده بود ، عبای خوبی داده بود . امام گفته بودند احمد ! همیشه عبایی به دوش بینداز که آن عبای تو باشد نه تو صاحب آن باشی .

ایشان افزودند وقتی تو بهترین عبا و لباس را بپوشی اما هرجا که وارد می شوی دغدغه ات این باشد که این عبا خراب ، چروک ، پاره و ... نشود در واقع تو فقیر به آن هستی .

ثروتمندان خیر می توانند عامل رشد جامعه باشند

ایشان در این بحث به نگاه اسلام به ثروت اشاره نمودند و افزودند ثروت در دیدگاه اسلام بد نیست . ما نباید فکر کنیم که هرکس ثروتمند است اسان بدی است . نه ، ثروت بد نیست . اتفاقا ثروتمندان خیّر می توانند عامل رشد جامعه باشند اما محتاج ثروت بودن و این که کسی که پول دارد به هر طریقی دنبال حفظ آن باشد این فقر و احتیاج است . شما می خواهید مالی داشته باشید تا راحت باشید اما تمام آرامشت را مصروف به این کرده ای که این مال حفظ و بیشتر بشود .

سیدعلی خمینی افزود اگر انسان ترک حرص داشته باشد ، ترک سوال داشته باشد ، یعنی این طرف و آن طرف گدایی نکند ، اتکالش به خدا باشد و به اقلّ زندگی راضی باشد بیشتر احساس آسایش و راحتی می کند .

ایشات در ادامه مبحث اصلاح ارزشی فقر افزودند ما فکر می کنیم اگر جیبمان خالی باشد فقیریم در صورتی که پیامبر و مکتب اسلام می فرمایند « الفقر فی القلب » آدمی فقیر است که در قلبش فقیر باشد یعنی محتاج به دنیا و این و آن باشد .

ایشان افزودند برخی از افراد هم در ظاهر و هم در قلب فقیرند یعنی هم از حیث قلبی دنبال مال هستند و  هم از حیث ظاهری . چنین افرادی خسر الدنیا والاخره هستند .

برخی هستند که از حیث ظاهری تمکن دارند اما از حیث قلبی فقیرند چنین افرادی همیشه به دنبال مال هستند و هیچگاه راضی نمی شوند .

دسته سوم کسانی هستند که اگر چه از لحاظ ظاهری فقیرند اما از حیث قلبی بی احتیاج هستند .

فرزند یادگار امام با بررسی گوشه هایی از دوران مختلف زندگانی امام خمینی (ره) ایشان را از کسانی دانست که از حیث قلبی بی احتیاج بود .

ایشان افزود کسانی که با امام زندگی کرده اند شهادت می دهند که هم آن زمانی که ایشان را از عراق بیرون کردند ، چه آن زمانی که بعد از عراق به پاریس رفتند ، چه آن زمانی که به ایران آمدند و حکومت تشکیل دادند و ... ایشان از حیث قلبی بی احتیاج بود .

نوه رهبر کبیر انقلاب اسلامی از سوال خویش از خیلی از انقلابیون پیرامون تصورشان در مورد زمان پیروزی انقلاب سخن گفت و افزود اینها می گفتند توی ذهن ما بود که ممکن است انقلاب پیروز شود ولی هرگز فکر نمی کردیم که به این سرعت پیروز شود .

ایشان افزودند خیلی از انقلابیون به پیروزی انقلاب خوش بین بودند اما هیچکدام فکر نمی کردند که به این زودی این پیروزی اتفاق بیفتد .

سید علی خمینی به سوال خود در این زمینه از آیت الله خامنه ای اشاره کردند و گفتند در ذهنم هست که من این سوال را از مقام معظم رهبری پرسیدم و ایشان این جواب را دادند که بله فکر می کردیم . بعد ایشان یک خاطره ای هم نقل کردند . گفتند توی ماشین نشسته بودیم و داشتیم در مورد آینده بحث می کردیم که اگر حکومت شد باید چگونه باشد ؟ ارکانش چگونه باشد ؟ یعنی می فرمودند تصورش را داشتیم لغو حرکت نکرده ایم اما تصور نمی کردیم به این زودی اتفاق بیفتد .

اگر فقر انسان در قلبش نباشد به رضای خدا راضی است .

نوه امام افزودند امامی که در دوره ای از حیث ظاهری هیچ چیز نداشتند، و انسانی بود که هیچ کشوری هم قبول نمی کرد که ایشان را بپذیرد ، بعد در دوره ای آمدند و آن سلطنت دو هزار و پانصد ساله را سرنگون کردند ، یک نظام اسلامی تشکیل دادند ، خودشان در راس این نظام و رهبری نظام قرار گرفتند و ... چه تغییری در زندگیشان بوجود آمد ؟ هیچ چیز .

ایشان افزودند این امامی گه با گوشه چشمش یک ملت را جابجا می کرد با آن جایگاهی که در بین مردم پیدا کرد هیچ تغییری در زندگیشان ایجاد نشد . همان دو لباسی که داشتند تا آخر هم همان دو لباس بود . آن عینکی که داشتند تا آخر همان عینک بود . آن دمپایی که داشتند تا آخر همان دمپایی بود و ... . این است که اگر فقر انسان در قلبش نباشد به رضای خدا راضی است .

یادگار فرزند امام خمینی از ضرر به عنوان موردی دیگر نام بردند که پیامبر (ص) مفاهیم آن را تغییر داد و افزودند نگاه جاهلی که ممکن است در میان ما هم باشد آن است که فکر کنیم ضرر یعنی اینکه ما در دنیا از حیث اقتصادی ضرر بکنیم . پیغمبر (ص) فرمود من هم ضرر را قبول دارم اما آیا می دانید چه کسی مغبون است ؟

حضرت فرمودند : « المغبون من غبن دینه »

مغبون کسی است که از نظر دین ضرر بکند .  از حیث ارزش ها ضرر بکند .

دشمن حقیقی ؛ نفس انسان.

فرزند یادگار امام افزود از دیگر نکاتی که امام در مکتب اسلام شناخت و پیامبر (ص) بر آن تاکید کرد و اصلاح ارزشی انجام داد مفهوم دشمن است .

ایشان افزود دشمن یک دشمن بیرونی است و در طول تاریخ ممکن است تغییر بکند یعنی ما اگر چه در هشت سال دفاع مقدس با عراق جنگیدیم اما امروز کشور عراق ، به یمن  حرکت امام و انقلاب ایران که در زمان عسرت به مجاهدین عراقی پناه دادند ، یکی از دوست ترین و نزدیک ترین کشورهای دنیا به ایران است .

ایشان افزود دشمن ظاهری تغییر می کند اما پیغمبر (ص) آمد و گفت دشمن حقیقی نفس ماست که همیشه همراه ماست و هر لحظه می تواند به ما ضرر بزند . « لا عدوّ اضرّ من الجهل » . جهل بزرگترین و ضرری ترین دشمن ماست .

نوه رهبر کبیر انقلاب اسلامی افزود این نگاه اسلام است . امام (ره) بر پایه این اسلام ، این نظام را عرضه کرد و از این نظام دم زد .

ایشان افزودند در بررسی موفقیت نظام و حکومت دینی باید ما در خود و فرهنگمان نظر کنیم و ببینیم که آیا توانسته ایم ارزش های والای پیامبر (ص) را در وجود خودمان تقویت کنیم یا متاسفانه بعد از گذشت هزار و چهارصد سال از بعثت پیامبر (ص) که در این مدت ائمه اطهار (ع) خون دل خورده اند ما هنوز در پشت نفس خودمان اسیر همان صفات جاهلیت هستیم ؟

سخنان پایانی حجت الاسلام والمسلمین سید علی خمینی در این دیدار دعای خیر این بزرگوار بود :

خداوند ان شاالله همه ما را از آفت های نفس و جهل مصون بدارد .
خداوند ان شاالله به مه ما توفیق دهد که بتوانیم مزین به اوصاف خمیده انسانی بشویم .

خداوند به همه ما توفیق بدهد که مسلمان واقعی باشیم .

خداوند روح پرفتوح امام ، فرزندان امام و گذشتگان از بیت آیت اللهی و گذشتگان تمام حضار را قرین رحمت بدارد .

رهبری معظم انقلاب و مسئولان خدوم کشور را توفیق خدمت روزافزون عطا بدارد .

از همه شما خصوصا بیت آیت اللهی و جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای سید علی آقای آیت اللهی ، که از طلاب فاضل و دوستان ما هستند تشکر می کنم . ان شاالله که همه ما قدردان زحمات تمام بزرگانی که در طول تاریخ به جوامع بشری خدمت کرده اند باشیم .

لازم به تذکر است که حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی خمینی ، فرزند مرحوم حاج سید احمد خمینی (ره) ، با حلقه انسانی چشمگیر مردم که در خیابان و کوچه اطراف حسینیه بودند با عطر دل انگیز صلوات و شعارهایی همچون دسته گل محمدی به شهر ما خوش آمدی ، صل علی محمد بوی خمینی آمد و ... همچنین ذبح حیوان مورد استقبال مردم جهرم قرار گرفت .

قرائت قرآن کریم توسط آقای سراجی ، شعرخوانی آقای عبدالرضا کوهمال جهرمی از شعرای آیینی جهرم و همچنین خوش آمدگویی حجت الاسلام ولمسلمین حاج سید علی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، از دیگر برنامه های این مراسم معنوی و به یادماندنی بود .

برای مشاهده تصاویر به ادامه مطلب مراجعه نمایید

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان

مرکز حفظ ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع ميباشد

سلاله پاکان : حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، در سخنانی در حسینیه آیت الله آیت اللهی تشریف فرمایی حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی خمینی به جهرم را خیرمقدم گفتند متن سخنرانی ایشان به شرح زیر می باشد .

بسم الله الرحمن الرحیم . الحمد لله رب العالمین والصلوة والسلام علی سیدالانبیاء والمرسلین سیدنا و مولانا و نبینا و امامنا ابالقاسم المصطفی محمد و علی آله الاطیبین المنتجبین سیما بقیة الله فی الارضین واللعن ادلئم علی اعدائهم اجمعین من الان الی قیام یوم الدین .

قال الله تبارک تعالی فی کتابه الکریم بسم الله الرحمن الرحیم أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24)‏ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) (آیات 24 و 25 سوره ابراهیم )

بدواً میلاد مسعود و مبارک سرور عالم خلقت ، پیامبر عظیم الشان اسلام ، حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله و سلم و میلاد مبارک رئیس مذهب حضرت امام صادق علیه السلام را به ساحت مقدس حضرت امام زمان ارواحنا لتراب مقدمه الفداه تبریک و تهنیت عرض می کنم . بالاخص تبریک و تهنیت خود را به ساحت مقدس یادگار گرامی و ارزشمند حضرت امام روحی و ارواح العالمین له الفداه میهمان بزرگی که گام های خودشان را بر چشمان ما نهاده اند و خاک مبارک قدم هایشان را برای ما به ارمغان آورده اند فرزندزاده حضرت امام (ره) یادگار ارزشمند حضرت امام ، حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آقای خمینی دامت برکاته تبریک و تهنیت عرض می کنم . عرض خوش آمد و خیر مقدم دارم به محضر مقدس این بزرگواری که قبول زحمت کرده اند و بر همه ما منت گذاشته اند و با همه مشغله و گرفتاری که داشته اند این افتخار را به شهر ما و دیار ما داده اند و قدم رنجه کرده اند و حضور خودشان را در اینحا برای همه ما به ارمغان آورده اند . تبریک خالصانه خودم را به ساحت مقدس ایشان و همه هیات همراه و همه شما بزرگواران و همه مراجع معظم تقلید ، نواب عام آنحضرت ، بالاخص رهبر معظم انقلابمان عرضه می دارم .

اما حضرت امام (ره) آنکسی که نام و یاد او عشق همیشه جاوید مردم این دیار بوده است ، آن شجره طیبه و درخت سعادتی است که خدا برای این مردم آفرید .

اگر چه شجره طیبه در قرآن ، پیامبر و اهل بیت هستند اما به مصداق « العلماء ورثة الانبیاء » این شجره طیبه را خداوند در قامت رهبر کبیر این انقلاب حضرت امام راحل عظیم الشان برای ما به ارمغان آورد .

آن امام بزرگواری که پرورش یافته مکتب پیامبر و امام صادق (ع) و معجزه بزرگ تاریخ معاصر ما بود .

امامی که با ید موسایی خودش تمام سحر ساحران را فرو بلعید .

امام بزرگواری که با ید بیضایی خودش تمام فراعنه را به فرو انداخت .

امام بزرگواری که با نفس مسیحایی خودش یک ملت مرده را بیدار کرد و فرهنگ « الحیاة فی موتکم قاهرین و الموت فی حیاتکم مقهورین » را برای همه به ارمغان آورد .

امام بزرگواری که تجسم عینی نفس رحمانی پیامبر و اهل بیت و تربیت یافته خانه مقدس امیرالمومنین و حضرت زهرا (س) بود .

امامی که به مصداق بارز حسینی شدن و اقتدا به سید و سالار شهیدان که « ان الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة » کشتی نجاتی شد برای این ملت و امت و این ملت را از گرداب های ضلالت و جهالت و بردگی به اوج عزت و عظمت و سعادت رساند .

امام بزرگواری که در عصر ختم نبوت و غیبت ولایت بزرگترین معجزه خدا و برهان قاطع خداوند بر حقانیت دین مقدس اسلام و مکتب تشیع بود .

امامی که به حق ، این شجره طیبه ، برآمده از خانه پیامبر و امیرالمومنین بود که شاخسار عطر عقلانیت و حریت و محبت و آزادگی را برای همه به ارمغان آورد .

امام بزرگواری که ریشه ثابتش در ولایت مهدوی زده شده بود و شاخه پربار و برش بر سر این امت قرار داد .

و امروز خوشحالیم که میوه همیشه گوارای این درخت بزرگ الهی گام های خودشان را در میان ما نهاده اند « تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا » این میوه همیشه گوارای ملت ، این ذوی القربای امام ما ، این اهل بیت همیشه جاری امام ما ، در میان ما هستند و گام های خودشان را در میان ما قرار داده اند و مجلس ما را و شهر ما را متبرک به حضور مبارک خودشان کرده اند .

یابن الامام ! ملتی که در محضر شما هستند ملتی است که عشق به امام و عشق به رهبری و عشق به مرجعیت بنیانگزار نظام مقدس جمهوری اسلامی از اولین روز این انقلاب در دلهای آنها نهادینه شد . هیچ ظلمی ، هیچ بیدادی ، هیچ طاغوتی نتوانست عشق و محبت این مردم به امامشان را از آنها بگیرد که « سیجعل لهم الرحمن ودّا » .

آن عشق الهی ، آن محبتی که خدا داده بود هرگز از این دلها ستانده نشد و شاهد آن این بود که افتخار این مردم است که از خرداد سال چهل و دو پا در رکاب حضرت امام خود بوده اند و همراه و مبارز در این نهضت مقدس امام راحل عظیم الشان بوده اند .

ملتی که فقط و فقط به عشق امام خود هزار و دویست شهید گلگون کفن به آستان مقدس انقلاب در زمان جنگ تقدیم کرد . صدها جانباز و آزاده و ایثارگر و رزمنده تحویل انقلاب داد و شهری که در زمان جنگ جمعیت بیشتر از یکصد و بیست هزار نفر نداشت ده هزار نفر نیروی رزمنده به جبهه های مقدس اعزام کرد .

شهری که یک تنه یک لشکر مقدس المهدی را در زمان جنگ حمایت کرد فقط و فقط به عشق امامش ، به فرمان امامش ، به زعامت امامش گردن نهاده بود .

این ملتی که امروز آن عشق و محبتی که به امامشان داشته اند در طبق اخلاص گذاشته اند و در محضر شما یادگار حضرت امام تقدیم شما کرده اند ، این مردم آموخته اند که به حکم دین ، به حکم عقل ، به حکم فطرت ، به حکم وجدان ، به حکم مراجع معظم تقلید ، به حکم رهبر عزیز انقلابمان ، حرمت بیت امام خود را نگه دارند و محبت به بیت امام خودشان را نه به عنوان یک کار بلکه به عنوان یک وظیفه ، به عنوان یک حکم دینی برای خودشان قرار دهند .

این مردم از مراجع خودشان ، از رهبرشان آموخته اند که حرمت امامشان در حرمت اهل بیت امامشان باید ظهور بکند که « المرء یحفظ فی ولده » .

این مردم در این حسینیه آموخته اند که اگر چه مزد رسالت پیغمبر مودت اهل بیتش هست ، آموخته اند که اگر می خواهند مزد رسالت امام خود را بدهند ، امامی که آنها را از همه سختی ها ، از همه ضلالت ها ، از همه بدبختی ها و اسارت ها آزاد کرد، راه آن وابستگی به راه امام و اقتدا به آرمان امام و محبت به ذوی القربای حضرت امام است که امروز در پیشانی نورانی شما یادگار ارزشمند امام تجلی پیدا کرده است . بالاخص شما بزرگواری که بوسه امام بر گونه هایتان می درخشد و این افتخار ماست که در خدمت شمایی هستیم که بوسه همیشه زیبای شما بر گونه امامان حسرت ما بوده است . حسرت این مردم و مادران و پدران شهیدی که هنوز در مجلس ما هستند . آن مادران شهیدی که در این شهر به اقتدای به ساحت مقدس عقیله بنی هاشم جنازه عزیزان خود را روی دست می گرفتند و صدا می زدند که ای امام ! تقبل منّا هذا القربان . این ملتی که آن عشق و محبت به امام داشتند که جان و مال خود را تقدیم به امام کردند امروز قلب خالص خودشان را به راه امام ، به آرمان امام و بیت شریف حضرت امام سپرده اند و یکصدا در محضر شما هستند و منتظرند تا از نفس رحمانی شما استمداد بجویند .

این مردمی که خیلی از آنها حضرت امام را ندیده اند و در حسرت دیدن امام بوده اند ، آرزو داشتند یک بار دست امام را ببوسند وقتی که بوسه زیبای شما را بر گونه امام می بینند دستان شما را می بوسند و بوسه بر دستان شما را بوسیدن گونه های امام خود می دانند .

امیدوارم که قدراین همه عشق و ارادتی که مردم دارند را همه بدانیم که وظیفه دینی ، اخلاقی ، شرعی به حکم مراجع و رهبری به آستان مقدس امام است .

هیچکس هیچ منتی ندارد اگر کاری بخواهد انجام بدهند . همه به عنوان یک وظیفه ، به عنوان یک تکلیف دینی و وجدانی و انسانی محبت خود را در طبق اخلاص گذاشته اند و تقدیم شما بزرگوار می کنند و خاک پای شما بزرگوار را توتیای چشم همه خودشان می کنند . ان شاالله با کلام نورانی خودتان که کلام حضرت روح الله است ، با نفس رحمانی خودتان که نفس رحمانی حضرت روح الله است ، با این پیکر زیبا و مقدستان که پوست و گوشت و خون حضرت روح الله است ان شالله همانگونه که این عید ما را مبارک کردید خداوند هم خیر دنیا و آخرت برای شما عزیز بزرگوار و بیت محترم و اخوان گرامی قرار بدهد . و خداوند در این شب جمعه به روح امام راحل عظیم الشانمان بالاخص فرزندان عزیزش مرحوم آیت الله آقای حاج سید مصطفی خمینی ، مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج سید احمد آقای خمینی ، همسر بزرگوار حضرت امام و همه درگذشتگان این بیت علوّ درجات عنایت بفرماید .

بیش از این شما را منتظر نمی گذارم فقط عرض خیر مقدمی بود از طرف شما بزرگواران و عاشقان حضرت امام بالاخص خانواده های معظم شهدا ، ایثارگران و رزمندگان به ساحت مقدس شما عزیز بزرگوار که بدانید این مردم آموخته اند که حرمت شما را و عشق به شما را به عنوان یک تکلیف ، به عنوان یک وظیفه همیشه برای خود قرار بدهند .

خداوند ارواح طیبه شهدا ، بالاخص امام شهیدان ، فرزندان بزرگوارش ، همسر گرامیش را در این شب جمعه غریق رحمت بگرداند و ساحت مقدس شما و همه خدمتگزاران این انقلاب امام بالاخص رهبر عزیز ما را در پناه امام زمان  محافظت بفرماید .

شادی روح امام ، شهدا ، فرزندان عزیزش و همسر بزرگوارش و سلامتی رهبر عزیزمان ، یادگار ارزشمند امام و اخوان گرامیشان همه با هم سه صلوات بر محمد و آل محمد .

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان

مرکز حفظ ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع ميباشد

سلاله پاکان : حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی خمینی ، فرزند یادگار امام ، با حضور در بیت جلیل القدر آیت الله سید حسین آیت اللهی ، امام جمعه فقید جهرم ، از زحمات آن عالم ربانی تجلیل نمود.

فرزند یادگار امام که برای شرکت در مراسم جشن میلاد پیامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع) به شهرستان جهرم سفر کرده بود با حضور در بیت نورانی آیت الله سید حسین آیت اللهی ، امام جمعه فقید جهرم ، با همسر مکرمه و فرزندان آن عالم ربانی دیدار و گفتگو کردند .

سید علی خمینی با تجلیل از مقام شامخ آیت الله آیت اللهی افزودند کار کسانی همچون آیت الله آیت اللهی که در زمان عسرت و سختی ، که اسم امام آب و نان نداشت ، به قصد قربت و اخلاص با امام و نهضت امام همراهی کرده اند بسیار ارزشمند است . 

ایشان با تجلیل از زحمات ارزنده آیت الله سید حسین آیت اللهی افزودند همین زحمات ارزنده و خالصانه بوده است که همه مردم از این بیت و خاندان به نیکی یاد می کنند .

فرزند یادگار امام که با حضور در بیت آیت الله آیت اللهی شاهد آثار ساده زیستی آن بزرگوار قرار گرفته بود افزود واقعا از فخر روحانیت شیعه این بوده است که با حداقل امکانات بیشترین تاثیر را برای مردم داشته است .

ایشان افزودند بیت آیت الله آیت اللهی در جهرم مورد تکریم بوده و باید باشد . مسئولان باید مراقب باشند که این احترام مال یک سال ، دو سال و ... نیست . این احترام مال یک قرن است که حضور این بیت در این خطه بوده است .

در این دیدار صمیمانه حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، ضمن خوش آمدگویی به نوه بزرگوار امام خمینی این حضور را باعث سرافرازی مضاعف و افتخاری دانستند که هیچوقت قابل جبران نیست .

همسر مکرمه آیت الله آیت اللهی که نقش بسزایی در همراهی با آیت الله آیت اللهی در همگامی با نهضت امام خمینی (ره) داشته اند نیز از حضور حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی خمینی که با تشریف فرمایی خود شهر جهرم را گلباران کرده اند تشکر نمود و به بیان خاطراتی از دوران مبارزاتی آیت الله سید حسین آیت اللهی (ره) در همراهی با نهضت امام خمینی (ره) پرداختند .

ایشان از تکریم همیشگی آیت الله آیت اللهی از امام خمینی (ره) سخن گفتند و به این موضوع اشاره نمودند که ایشان از اولین روزهای آغاز نهضت تاکید داشتند که وقتی اسم امام خمینی آورده می شود مردم با صدای بلند تکبیر بگویند . همسر مکرمه آیت الله آیت اللهی از این بزرگوار به عنوان فدایی حضرت امام یاد کردند .

یکی از دختران بزرگوار آیت الله آیت اللهی نیز در سخنانی به گوشه ای از سجایای اخلاقی آیت الله آیت اللهی در دوران زندگی اشاره نمودند . ایشان افزودند حضرت آقا خیلی شکنجه شده بود اما اصلا هیچگاه بازگو نمی کردند . حضرت آقا هرچه بیشتر شکنجه می شدند محبت و عشق به امام ، نظام و انقلاب در وجودش بیشتر می شد .

ایشان به گوشه هایی از شکنجه هایی که آیت الله آیت اللهی (ره) در دوران ستمشاهی کشیده بودند اشاره نمودند و افزودند حضرت آقا اولین بار در سال 1343 طعم شکنجه را در زندان ستمشاهی کشید .

دختر آیت الله آیت اللهی به اثرات شکنجه های رژیم ستمشاهی بر جسم حضرت آقا اشاره کردند و به نقل از ایشان افزودند حضرت آقا در مرداد 1363 به مکه رفتند اما در اواخر عمرشان فرمودند گرمای مرداد 63 مکه نتوانست مرا گرم کند و اثرات سرمایی که در زندان دوران طاغوت کشیده ام را دفع نماید .

ایشان ابراز امیدواری کردند که خدا کند انقلابی که آنقدر برایش زحمت کشیده شده است همیشه در همان مسیری که حضرت امام (ره) مد نظرشان بوده است قدم بردارد .

در این دیدار صمیمی که با حضور اعضای بیت آیت الله آیت اللهی و جمعی از مردم تشکیل شده بود دکتر محمد رضا رضایی ، نماینده مردم جهرم در مجلس شورای اسلامی ، و دکتر رعیتی فرد ، فرماندار جهرم ، نیز حضور داشتند .

فرماندار جهرم در سخنانی از برکات بیت آیت الله آیت اللهی سخن گفتند و افزودند دم مسیحایی حضرت  آیت الله آیت اللهی و بیت مکرم ایشان برکاتی به این منطقه داده است که قابل گفتن نیست . بیت معظم آقای آیت اللهی برای شهر جهرم و انقلاب مثمر ثمر هستند و ما وظیفه خود می دانیم که به این بیت مکرم و آقای حاج سید علی آقا احترام کنیم .

از نکات قابل بیان در این دیدار استقبال جمعی از مردم از حجت الاسلام والمسلمین سید علی خمینی بود که با ذکر صلوات و شعارهایی نظیر صل علی محمد بوی خمینی آمد ایشان را تا بیت آیت الله آیت اللهی همراهی می نمودند .

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان

مرکز حفظ ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع ميباشد

سلاله پاکان : جلسه هماهنگی سفر احتمالی حضرت حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی خمینی ، نوه بزرگوار امام خمینی (ره) ، به شهرستان جهرم در حسینیه آیت الله آیت اللهی (ره) برگزار شد .

در ابتدای این جلسه ، که با حضور حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، حجت الاسلام والمسلمین حاج لطف اله دژکام ، امام جمعه محترم جهرم ، دکتر رعیتی فرد ، فرماندار جهرم، مهندس سیاوش قزلی ، شهردار جهرم ، فرماندهان ارشد نظامی و انتظامی جهرم و جمعی از روسای محترم ادارات جهرم برگزار شده بود ، حجت الاسلام والمسلمین حاج سدعلی آیت اللهی ضمن خیرمقدم به حاضران در این جلسه افزود اگر خدا توفیق بدهد افتخار دیگری نصیب ما خواهد شد که میزبان حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی خمینی ، نور چشم حضرت امام خمینی (ره) ، خواهیم بود .

یادگار امام جمعه فقید جهرم افزودند : احترام حضرت امام خمینی (ره) و جایگاه بیت حضرت امام چیزی نیست که قابل بیان باشد و در طول انقلاب و جنگ چه جوانانی که به عشق و ارادتی که به امام (ره) داشتند به جبهه ها رفتند و آن همه رشادت و شجاعت از خود نشان دادند .

حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی افزودند : ما احترام به بیت امام (ره) را در سیره و کلام رهبر معظم انقلاب مشاهده می کنیم و این درسی است که رهبر انقلاب به صورت گفتاری و عملی به ما داده اند . 

حاج سیدعلی آیت اللهی با بیان روایتی از حضرت زهرا (س) که احترام گذاشتن به فرزندان هرکسی را احترام گذاشتن به خود فرد می دانند افزودند ما در دوران طاغوت ، طاغوت مملکت را به شهر راه ندادیم و شاه را فراری دادیم اما این شهر تشریف فرمایی رهبر معظم انقلاب را به خود دیده است و این افتخار دیگری بعد از سفر مقام معظم رهبری برای جهرم است .

یادگار امام جمعه فقید جهرم افزودند همان طوری که امام (ره) محور وحدت و اتحاد بودند ان شاالله این سفر نیز یادآور شور و حماسه مردم در سال های طاغوت ، جنگ و انقلاب به محوریت حضرت امام (ره) باشد

حاج سیدعلی آیت اللهی افزودند جلسه کاملا عمومی است و متعلق به هیچ شخصی نیست . این جلسه برای عموم مردم و بدون مرزبندی است و علاقمندیم که همه مردم بدون هیچ محدودیتی در این مراسم شرکت کنند چرا که شرفیاب شدن به محضر کسی که گوشت و خون امام (ره) در وجود اوست برای ما مایه افتخار است و امیدواریم همانگونه که خاطره خوش حضور رهبر انقلاب اسلامی به جهرم در خاطر مردم جهرم است سفر یادگار حضرت امام (ره) نیز اینگونه باشد .

یادگار امام جمعه فقید جهرم ابراز امیدواری کردند که این مراسم زمینه ای برای نمایش عشق و علاقه مردم به امام (ره) ، بیت امام ، رهبر معظم انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی باشد .

سخنران دیگر این مراسم حجت الاسلام والمسلمین حاج لطف اله دژکام ، امام جمعه محترم جهرم ، بودند .

ایشان افزودند امیدوار هستیم که خداوند به همه عزیزانی که در این جلسه هستند و همه کسانی که بنحوی برای این مراسم کمک می دهند توفیق دهد تا مراسم به نحو احسن و به گونه ای که مورد رضایت حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداه باشد انجام بگیرد .

امام جمعه محترم جهرم با بیان این مطلب که این سفر در ایام تولد پیامبر گرامی اسلام حضرت خاتم الانبیا (ص) خواهد بود و در آن ایام فضای شهر  در یک فضای معنوی خواهد بود ابراز امیدواری کردند که این سفر مایه خیر و برکت برای جهرم باشد .

حجت الاسلام والمسلمین حاج لطف اله دژکام افزودند نقل شده است که وقتی کسی در محضر امیرالمومنین علی (ع) ایشان را تعریف می نمود آنحضرت می فرمودند که اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي مالا يعلمون .

امام جمعه جهرم با بیان این مطلب که جهرم از آغاز انقلاب حضرت امام (ره) در دهه ی چهل تا امروز همراه با انقلاب و از شهرهای پیشگام بوده است افزودند حفظ این افتخار نیز خیلی مهم است و ما نیز باید برای وضعیت شهرمان دعا بکنیم .

حاج لطف اله دژکام افزودند ما شاه را راه ندادیم که به جهرم بیاید اما رهبر انقلاب به جهرم تشریف فرما شدند . ایشان با بیان این مطلب که امام (ره) هیجده بار در بیانیه ها و سخنرانی ها اسم جهرم را برده است و مقام معظم رهبری هم در مورد جهرم بیانات مفصلی دارند افزودند ما باید به فکر این باشیم که در ادامه راه انقلاب نام خوب و ذکر خیری که از جهرم در انقلاب مانده است محفوظ بماند .

امام جمعه محترم جهرم با ابراز خرسندی از حضور حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی ، آقازاده مکرم آیت الله سیدحسین آیت اللهی ، در جهرم افزودند انصافا وجود آقازاده مکرم حضرت آقا ، جناب حاج سیدعلی آقا ، در همه فراز و نشیب هایی که پیش می آید با آن کرامتی که از اجدادشان ارث برده اند تمام سعیشان این است که فضای شهر یک فضای آرام ، منطقی و دور از احساسات برای جلورفتن کارها باشد و ما باید شکرگزار این باشیم .

امام جمعه جهرم دعوت از فرزندزاده حضرت امام (ره) را فرصتی مناسب برای برای باقی ماندن نام نیک جهرم دانستند و افزودند ما در این ایام یک وضعیت حساس بین المللی داریم و در داخل نیز زمزمه هایی شنیده می شود و شما می توانید انعکاس اخبارهای جهرم را در رسانه های بین المللی زود مشاهده کنید اگر چه این جلسه متعلق به گروه خاصی نیست اما همه گروه ها باید برای برگزاری این جلسه وظیفه سنگینی را بر گردن خود احساس کنند و در این راستا تلاش نمایند .

امام جمعه جهرم ابراز امیدواری کردند با توجه به بینش و بصیرتی که جهرمی ها همچون همیشه از خود نشان می دهند نتیجه این جلسه که در ایام تولد پیامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع) برگزار می شود مورد دلخوشی همگان قرار بگیرد .

دکتر رعیتی فرد ، فرماندار جهرم ، نیز در سخنانی آمادگی همه دستگاه های دولتی برای هرچه بهتر برگزار شدن این مراسم اعلام نمود و خواستار برنامه ریزی دقیق ،  کمیته بندی و انجام وظایف تحت آن کمیته ها شد .

لازم به تذکر است حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی خمینی در سفر احتمالی خود به شهرستان جهرم علاوه بر دیدار عمومی با مردم در حسینیه آیت الله آیت اللهی ، در جمع علما و فرهنگیان نیز سخنرانی خواهد نمود . 

زیارت حرم مطهر حضرت فضل بن موسی (ع) ، گلزار شهدای رضوان و مرقد مطهر ایت الله سید حسین آیت اللهی (ره) امام جمعه فقید جهرم ، گلزار شهدای فردوس و مرقد مطهر آیت الله سید ابراهیم حق شناس ، زیارت مقبره بزرگ خاندان آیت اللهی از دیگر برنامه های آن بزرگوار در سفر به جهرم خواهد بود .