سلاله پاکان : شب عاشورا که می شود مردم دست از پا نمی شناسند و هرطور که هست خود را به مجلس عزای سیدالشهدا (ع) می رسانند .

پیر یا جوان ، مرد یا زن و ... بودن مهم نیست مهم آن است که « إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةٌ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَنْ تَبْرُدَ أَبَداً » (مستدرك الوسائل، ج 10ص 318)
شهادت امام حسين عليه السلام در دل‏هاي افراد با ايمان آتش و حرارتي ايجاد مي‏كند كه هرگز خاموش نخواهد شد .

حسینیه نیز در شب عاشورا حال و هوایی عجیب دارد و مردم عزادار حسینی ، دسته دسته ، خود را به حسینیه می رسانند .  هنوز عقربه های ساعت به ساعت شروع مراسم نرسیده اند که صحن داخلی حسینیه مملو از جمعیت است و جای سوزن انداختن دیگر نیست .

حاج سیدعلی آیت اللهی ، که اهل دل او را سید علی آقا صدا می کنند ، وارد می شود و جمعیت به احترام او ، که از سادات می باشد ، برمی خیزند و دکر صلوات حال و هوایی نورانی بر محفل عاشوراییان می بخشد .

پس از دقایقی قاری قرآن به تلاوت قرآن می پردازد و عطر دل انگیز نام و یاد خدا بر مجلس حاکم می شود .

عبدالرضا کوهمال جهرمی ، که از شاعران آیینی این دیار و تربیت شده پای منبر سیدالشهداست ، اشعاری حماسی می خواند و در پایان اشعارش از مرد عاشورایی دارالمومنین ، حضرت آیت الله سید حسین آیت اللهی (ره) ، یاد می نماید و ...

حال عزاداران حسینی ، که جمعیتشان چندین ده هزار نفر می شود ، با ذکر نام امام حسین (ع) و صلوات به استقبال استماع سخنان حاج سید علی آقا می روند .

حاج سید علی آقا لب به سخن می گشاید و در ابتدای سخن پس از حمد الهی و ذکر دعای فرج امام زمان (عج) ، بر ظلم کنندگان به اهل بیت عصمت و طهارت (ع) لعنت می کند و با سلام به محضر حضرت اباعبدالله الحسین (ع) طلیعه سخنان خود را شروع می نماید .

یادگار امام جمعه فقید جهرم پس از دقایقی شروع به مقتل خوانی سیدالشهدا (ع) می پردازد .

چراغ ها خاموش می شوند و بی اختیار دلت بیشتر از همیشه راهی کربلا می شود  .

پس از بیان هر قسمت از مقتل سیدالشهدا (ع) صدای ناله یا حسین از گوشه و کنار به گوش می رسد و ...

حال مقتل گویای ضربه سنگی است که پیشانی امام حسین (ع) را می شکافد و حضرت با بال پیراهن خویش به پاک کردن خون آن می پردازد . تیری سه شعبه قلب امام حسین (ع) را نشانه می رود و از شدت درد ، حضرت امام حسین (ع) از بالای اسب به زمین می افتد و ...

یاد آیت الله سید حسین آیت اللهی بخیر . یاد او که سالیان سال اینگونه مقتل می خواند و وصیت نمود که هرگاه سخنران به این قسمت از مقتل می رسد باید عمامه از سر بردارد و در حالت ایستاده مقتل خوانی را ادامه دهد .

حاج سید علی اقا ، حسب الامر آن پیر سفر کرده ، عمامه از سر بر می دارد و بالای منبر می ایستد .

بار دیگر صدای یا حسین عزاداران حسینی در فضای داخل و بیرون حسینیه طنین انداز می شود و ...

سید علی اقا مقتل را ادامه می دهد و وقتی به لرزه افتادن زمین کربلا و جدا شدن سر مبارک سیدالشهدا (ع) می رسد صدای وای حسین کشته شد طنین انداز می شود .

فقط و فقط باید بگویم که باید باشی تا بدانی این شب عاشورای حسینیه چه حال و هوایی دارد و ببخش مرا اگر نتوانستم حال و هوای این مجلس را آنگونه که باید برایتان توصیف کنم .

حال بهتر است که از قاب چشمان باربدنیوز به تماشای عکس هایی از این مراسم در ادامه مطلب بپردازیم .

سلاله پاکان : سیزدهم محرم الحرام که یادآور سالروز دفن بدن سیدالشهدا (ع) و یاران شهیدش توسط حضرت سید الساجدین و زین العابدین حضرت امام علی بن الحسین (ع) است یادآور داغ مصیبت مرحوم حاج مسعود سرور ، یکی از یادگاران هشت سال دفاع مقدس و ارادتمند امام حسین (ع) ، نیز می باشد .

ضمن تسلیت فرارسیدن دومین سالگرد ارتحال جانگداز مرحوم حاج مسعود سرور به بازخوانی سخنان حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، در مراسم هفتمین روز ارتحال حاج مسعود سرور می پردازیم

سلاله پاکان : همزمان با ایام عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام مراسم عزاداری آن امام همام با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی در حسینیه آیت الله آیت اللهی (ره) برگزار می شود .

در این مراسم که با حضور باشکوه عزاداران خامس آل عبا (ع) برگزار می گردد حجت الاسلام والمسلمین آیت اللهی پیرامون " عاشوراشناسی " سخنرانی می نمایند و در قالب نگاه عمیق به مسائل عاشورا و یاران حسینی نکات اخلاقی و تربیتی را استخراج می نمایند .

در ادامه ضمن تشکر از مدیر مسئول وبلاگ خبری باربدنیوز که به صورت گسترده این مراسم را پوشش صوتی و تصویری داده اند دانلود سخنرانی شب های محرم تقدیم می گردد .

 فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب اول محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب دوم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب سوم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب چهارم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب پنجم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب ششم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب هفتم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب هشتم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب نهم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب دهم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب یازدهم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب دوازهم محرم سال 92جهرم

فایل صوتی سخنرانی سید علی آیت اللهی شب سیزدهم محرم سال 92جهرم

سلاله پاکان : همزمان با روز تاسوعا و عاشورای حسینی مراسم قرائت زیارت پرفیض عاشورا ، همچون سنوات گذشته ، از سوی بیت جلیل القدر آیت الله حاج سید حسین آیت اللهی ، امام جمعه فقید جهرم ، در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار شد .

در این مراسم معنوی و مالامال از عشق و ارادت به ساحت مقدس حضرت اباعبدالله الحسین (ع) که با حضور باشکوه ارادتمندان اهل بیت عصمت و طهارت برگزار شده بود یاد و خاطره حضرت آیت الله آیت اللهی ، امام جمعه فقید جهرم ، گرامی داشته شد و حضار برای شفای کامل همه مرضا علی الخصوص همسر مکرمه آن عالم جلیل القدر دست به دعا برداشتند .

ضمن تشکر از مسئول محترم وبلاگ باربدنیوز عکس های این مراسم تقدیم می گردد .

تصاویر مراسم قرائت زیات عاشورا در روز تاسوعا و عاشورا در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج)

تاریخ الطبری عن الحارث بن کعب وأبی الضّحاک عن علیّ بن الحسین بن علیّ [زین العابدین] علیه السلام: إنّی جالِسٌ فی تِلکَ العَشِیَّةِ الَّتی قُتِلَ أبی صَبیحَتَها، وعَمَّتی زَینَبُ عِندَی تُمَرِّضُنی، إذِ اعتَزَلَ أبی بِأَصحابِهِ فی خِباءٍ لَهُ، وعِندَهُ حُوَیٌّ مَولى أبی ذَرٍّ الغِفارِیِّ، وهُوَ یُعالِجُ سَیفَهُ ویُصلِحُهُ، وأبی یَقولُ:

یا دَهرُ اُفٍّ لَکَ مِن خَلیلِ کَم لَکَ بِالإِشراقِ وَالأَصیلِ

مِن صاحِبٍ أو طالِبٍ قَتیلِ وَالدَّهرُ لا یَقنَعُ بِالبَدیلِ

وإنَّمَا الأَمرُ إلَى الجَلیلِ وکُلُّ حَیٍّ سالِکُ السَّبیلِ

قالَ: فَأَعادَها مَرَّتَینِ أو ثَلاثا حَتّى فَهِمتُها، فَعَرَفتُ ما أرادَ، فَخَنَقَتنی عَبرَتی، فَرَدَدتُ دَمعی ولَزِمتُ السُّکونَ، فَعَلِمتُ أنَّ البَلاءَ قَد نَزَلَ، فَأَمّا عَمَّتی فَإِنَّها سَمِعَت ما سَمِعتُ، وهِیَ امرَأَةٌ و فِی النِّساءِ الرِّقَّةُ وَالجَزَعُ، فَلَم تَملِک نَفسَها أن وَثَبَت تَجُرُّ ثَوبَها، وإنَّها لَحاسِرَةٌ حَتَّى انتَهَت إلَیهِ، فَقالَت: وَاثُکْلاه! لَیتَ المَوتَ أعدَمَنِی الحَیاةَ! الیَومَ ماتَت فاطِمَةُ اُمّی وعَلِیٌّ أبی وحَسَنٌ أخی! یا خَلیفَةَ الماضی وثِمالَ الباقی. قالَ: فَنَظَرَ إلَیهَا الحُسَینُ علیه السلام فَقالَ: یا اُخَیَّةُ لا یُذهِبَنَّ حِلمَکِ الشَّیطانُ قالَت: بِأَبی أنتَ واُمّی یا أبا عَبدِ اللّه، استَقتَلتَ نَفسی فِداکَ! فَرَدَّ غُصَّتَهُ وتَرَقرَقَت عَیناهُ، وقالَ: لَو تُرِکَ القَطا لَیلاً لَنامَ قالَت: یا وَیلَتى أفَتُغصَبُ نَفسُکَ اغتِصابا، فَذلِکَ أقرَحُ لِقَلبی، وأشَدُّ عَلى نَفسی! ولَطَمَت وَجهَها، وأهوَت إلى جَیبِها وشَقَّتهُ، وخَرَّت مَغشِیّا عَلَیها. فَقامَ إلَیهَا الحُسَینُ علیه السلام، فَصَبَّ عَلى وَجهِهَا الماءَ، وقالَ لَها: یا اُخَیَّةُ ، اتَّقِی اللّه َوتَعَزَّی بِعَزاءِ اللّه، وَاعلَمی أنَّ أهلَ الأَرضِ یَموتون، وأنَّ أهلَ السَّماءِ لا یَبقَون، وأنَّ کُلَّ شَیءٍ هالِکٌ إلّا وَجهَ اللّه ِ الَّذی خَلَقَ الأَرضَ بِقُدرَتِهِ، ویَبعَثُ الخَلقَ فَیَعودونَ و هُوَ فَردٌ وَحدَهُ، أبی خَیرٌ مِنّی، واُمّی خَیرٌ مِنّی، وأخی خَیرٌ مِنّی، ولی ولَهُم ولِکُلِّ مُسلِمٍ بِرَسولِ اللّه ِ اُسوَةٌ. قالَ: فَعَزّاها بِهذا ونَحوِهِ، وقالَ لَها: یا اُخَیَّةُ، إنّی اُقسِمُ عَلَیکِ فَأَبِرِّی قَسَمی، لا تَشُقّی عَلَیَّ جَیبا، ولا تَخمُشی عَلَیَّ وَجها، ولا تَدعی عَلَیَّ بِالوَیلِ وَالثُّبورِ إذا أنَا هَلَکتُ. قالَ: ثُمَّ جاءَ بِها حَتّى أجلَسَها عِندی، وخَرَجَ إلى أصحابِهِ، فَأَمَرَهُم أن یُقَرِّبوا بَعضَ بُیوتِهِم مِن بَعضٍ، وأن یُدخِلُوا الأَطنابَ بَعضَها فی بَعضٍ، وأن یَکونوا هُم بَینَ البُیوتِ إلَا الوَجهَ الَّذی یَأتیهِم مِنهُ عَدُوُّهُم

ترجمه: تاریخ الطبرى ـ به نقل از حارث بن کعب و ابو ضحّاک، از امام زین العابدین علیه السلام: در شبى که بامدادش پدرم به شهادت رسید نشسته بودم و عمّه ام زینب علیهاالسلام از من پرستارى مى‌کرد که پدرم از یارانش کناره گرفت و به خیمه خود رفت و حُوَى غلام ابو ذر غِفارى نزدش بود و به اصلاح و پرداختِ شمشیر ایشان مشغول بود و پدرم مى‌خواند:

«اى روزگار! اُف بر دوستى ات! چه قدر بامدادها و شامگاه هایى داشته اى که در آنها، همراه و یا جوینده اى کُشته شده که روزگار، از آوردن همانندش ناتوان است ! و کار با [ خداى ] بزرگ است و هر زنده اى این راه را مى پیماید». دو یا سه بار این شعر را خواند تا آن جا که فهمیدم و دانستم که منظورش چیست. گریه راه گلویم را بست؛ ولى بغضم را فرو خوردم و هیچ نگفتم و دانستم که بلا فرود مى‌آید؛ امّا عمه ام نیز آنچه را من شنیدم، شنید و چون مانند دیگر زنان، دلْ نازک و بى‌تاب بود نتوانست خود را نگاه دارد. بیرون پرید و در حالى که لباسش را بر روى زمین مى‌کشید و درمانده شده بود، خود را به امام علیه السلام رساند و گفت: وا مصیبتا! کاش مُرده بودم. امروز [ گویى ] مادرم فاطمه و پدرم على و برادرم حسن در گذشته اند. اى جانشینِ گذشتگان و پناه باقى ماندگان! امام حسین علیه السلام به او نگریست و فرمود: «خواهرم ! شیطان بردبارى ات را نبرَد» زینب علیهاالسلام گفت: اى ابا عبد اللّه ! پدر و مادرم فدایت ! خود را آماده کشته شدن کرده اى! جانم فدایت! حسین علیه السلام اندوهش را فرو بُرد و اشک در چشمانش جمع شد و فرمود : «اگر مرغ سنگخواره را شبى آزاد بگذارند مى‌خوابد» . زینب علیهاالسلام گفت : واى بر من ! آیا چنین سخت در زیر فشارى؟ همین دلم را بیشتر ریش مى کند و بر من سخت مى آید. آن گاه به صورت خود زد و گریبان چاک کرد و بیهوش شد و افتاد . امام حسین علیه السلام به سویش آمد و آب بر صورتش زد و به او گفت: خواهرم ! از خدا پروا کن و به تسلّى بخشىِ او آرام باش. بدان که زمینیان مى‌میرند و آسمانیان باقى نمى‌مانند و هر چیزى از میان مى رود جز ذات خدا که با قدرتش زمین را آفریده است و مردم را برمى‌انگیزد تا همه باز گردند و او تنها بمانَد. پدرم از من بهتر بود . مادرم از من بهتر بود . برادرم از من بهتر بود و سرمشق من و آنان و هر مسلمانى پیامبر خدا صلى الله علیه و آله است». امام حسین علیه السلام با این سخن و مانند آن او را تسلّا داد و به او فرمود: «خواهرم! تو را سوگند مى‌دهم که به این [سفارشم] عمل کنى: بر [ مرگ ] من گریبانْ چاک مده و صورت مخراش و چون در گذشتم ناله و فغان مکن»  سپس او را آورد و کنار من نشاند و به سوى یارانش برگشت و به آنان فرمان داد تا خیمه هاى خود را به یکدیگر نزدیک کنند و طناب هاى خیمه ها را در هم بتابند و خودشان در میان خیمه ها قرار بگیرند و فقط سمتى را که دشمن از طریق آن مى آید باز بگذارند.

دریافت پوستر [حجم فایل: ۱.۷۶ مگابایت]

دیر راهب:

مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب مازندرانی ج ۴ ص ۶٠ ، بحار الأنوار علامه مجلسی : ج ۴۵ ص ٣٠٣ .

لَمّا جاؤوا بِرَأسِ الحُسَینِ علیه السلام ونَزَلوا مَنزِلاً یُقالُ لَهُ قِنَّسرینَ، اطَّلَعَ راهِبٌ مِن صَومَعَتِهِ إلَى الرَّأسِ، فَرَأى نورا ساطِعا یَخرُجُ مِن فیهِ، ویَصعَدُ إلَى السَّماءِ، فَأَتاهُم بِعَشَرَةِ آلافِ دِرهَمٍ، وأخَذَ الرَّأسَ، وأدخَلَهُ صَومَعَتَهُ، فَسَمِعَ صَوتا ولَم یَرَ شَخصا، قال: طوبى لَکَ، وطوبى لِمَن عَرَفَ حُرمَتَهُ، فَرَفَعَ الرّاهِبُ رَأسَهُ، وقالَ: یا رَبِّ، بِحَقِّ عیسى تَأمُرُ هذَا الرَّأسَ بِالتَّکَلُّمِ مَعی. فَتَکَلَّمَ الرَّأسُ، وقالَ: یا راهِبُ، أیَّ شَیءٍ تُریدُ؟ قالَ: مَن أنتَ؟ قالَ: أنَا ابنُ مُحَمَّدٍ المُصطَفى، وأنَا ابنُ عَلِیٍّ المُرتَضى، وأنَا ابنُ فاطِمَةَ الزَّهراءِ، وأنَا المَقتولُ بِکَربَلاءَ، أنَا المَظلومُ، أنَا العَطشانُ، فَسَکَتَ. فَوَضَعَ الرّاهِبُ وَجهَهُ عَلى وَجهِهِ، فَقالَ: لا أرفَعُ وَجهی عَن وَجهِکَ حَتّى تَقولَ: أنَا شَفیعُکَ یَومَ القِیامَةِ. فَتَکَلَّمَ الرَّأسُ، فَقالَ: اِرجِع إلى دینِ جَدّی مُحَمَّدٍ صلى الله علیه و آله. فَقالَ الرّاهِبُ: أشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّه ُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّه، فَقَبِلَ لَهُ الشَّفاعَةَ. فَلَمّا أصبَحوا أخَذوا مِنهُ الرَّأسَ وَالدَّراهِمَ، فَلَمّا بَلَغُوا الوادِیَ نَظَرُوا الدَّراهِمَ قَد صارَت حِجارَةً

ترجمه: مناقب آل ابی طالب، ابن شهرآشوب: هنگامى که سر حسین علیه السلام را آوردند و در منزلى به نام قِنَّسرین (شهرى در شام، به فاصله یک روز راه از حَلَب در مسیر حِمْص) فرود آمدند، راهبى مسیحی از دِیْرش به سوى سر، حرکت کرد و نورى را دید که از دهان آن، ساطع بود و به آسمان مى رفت. راهب مسیحی، ده هزار درهم به آنان (نگهبانان) داد و سر را گرفت و به درون دِیرش برد و بدون آن که شخصى را ببیند، صدایى شنید که مى‌گفت: «خوشا به حالت ! خوشا به حال آن که قَدر این سر را شناخت!» راهب، سرش را بلند کرد و گفت پروردگارا! به حقّ عیسى، به این سر بگو که با من سخن بگوید. سر به سخن آمد و گفت: «اى راهب ! چه مى خواهى؟». گفت: تو کیستى؟ گفت: «من فرزند محمّدِ مصطفى و پسر علىِ مرتضى هستم. پسر فاطمه زهرا و مقتول کربلایم. من مظلوم و تشنه کامم» و ساکت شد. راهب صورت به صورتش نهاد و گفت: صورتم را از صورت تو بر نمى دارم تا بگویى: «من ، شفیع تو در روز قیامت هستم» سر به سخن درآمد و گفت: «به دین جدّم محمّد درآى»  راهب گفت: گواهى مى دهم که خدایى جز خداوند نیست و گواهى مى دهم که محمّد پیامبر خداست. آن گاه حسین علیه السلام پذیرفت که شفاعتش کند. صبحدم آن قوم سر و دِرهم ها را گرفتند و چون به وادى رسیدند دیدند که درهم ها سنگ شده است.

روضه حضرت رقیه سلام الله علیها :

المنتخب فی جمع المراثی و الخطب طریحی، ص ۱۳۶-۱۳۷

… فقالت: ما هذا الرّأس ؟ قالوا لها: رأسُ أبیک. فرفعته من الطّشت حاضنة له وهی تقول: یا أباه ! مَن ذا الذی خضّبک بدمائک؟ یا أبتاه! مَن ذا الذی قطع وریدک؟ یا أبتاه ! مَن ذا الذی أیتمنی على صغر سنّی ؟ یا أبتاه ! مَن بقی بعدک نرجوه ؟ یا أبتاه ! مَن للیتیمة حتّى تکبر ؟ یا أبتاه ! مَن للنساء الحاسرات ؟ یا أبتاه ! مَن للأرامل المسبیّات ؟ یا أبتاه ! مَن للعیون الباکیات ؟ یا أبتاه ! مَن للضائعات الغریبات ؟ یا أبتاه ! مَن للشعور المنشرات ؟ یا أبتاه ! مَن بعدک ؟ واخیبتنا ! یا أبتاه ! مَن بعدک ؟ واغربتنا ! یا أبتاه ! لیتنی کنت الفدى ، یا أبتاه ! لیتنی کنت قبل هذا الیوم عمیا . یا أبتاه ! لیتنی وسدت الثّرى ولا أرى شیبک مخضّباً بالدّماء.

ثمّ إنّها وضعت فمها على فمه الشّریف , وبکت بُکاءاً شدیداً حتّى غشی علیها ، فلمّا حرّکوها , فإذا بها قد فارقت روحها الدُنیا

ترجمه: … وقتی سر بریده امام حسین را برای رقیه سلام الله علیها آوردند گفت این سر کیست؟ به او گفتند: سر پدرت حسین است. سر را با احتیاط از داخل طشت برداشت و به سینه چسبانید و با گریه های سوزناک خود خطاب به سر چنین گفت: پدر چه کسی تو را به خون آغشته کرد؟ چه کسی رگ های گردنت را برید؟ پدر چه کسی در خردسالی یتیمم کرد؟ پدر دختر یتیم تو به چه کسی پناه ببرد تا بزرگ شود؟ پدر جان زنان بی پوشش چه کنند؟ پدرجان زنان اسیر و سرگردان کجا بروند؟ پدر جان چه کسی چشمان گریان را چاره ساز است؟ پدر جان چه کسی یار و یاور غریبان بی پناه است؟ پدر جان چه کسی پریشان مویی ما را سامان می بخشد؟ پدر جان بعد از تو چه کسی با ماست؟ وای بر ما بعد از تو وای از غریبی! پدر جان کاش فدایت می شدم. پدر جان ای کاش بیش از این نابینا می شدم و تو را اینگونه نمی دیدم. پدر جان کاش پیش از این در خاک خفته بودم و محاسنت را آغشته به خون نمی دیدم. سپس لب ها را بر لب های پدرش امام حسین نهاد و چنان گریست که همان لحظه بیهوش شد و وقتی او را حرکت دادند دریافتند که از دنیا رفته است.

روضه خوانی زیبای یک کودک در وصف حضرت رقیه (ع) + فیلم

متن حدیث:

حَدََّثَنی الحسَینُ بنُ اَحمَد عَن ابِیهِ....عن هارون بن خارجَة قال: قلتُ لِاَبِی‌عَبدِالله عَلیه‌ِالسَلام اِنَّهُم یَروُون اَنََّ مَن زارَ قَبرَ الحُسَین علیه‌السلام کانَت لَه حَجّةٌ و عمرَةٌ.

قال: مَن زارَه وَالله عارِِفاً بِحَقِّهِ، غََفَرَالله لَه ما تقدََّمَ من ذَنبه و ما تَاَخََّرَ.

منبع: «ثواب الاعمال، صفحه 183»

سلاله پاکان : همزمان با شب اول محرم الحرام و طبق سنوات گذشته مراسم حرکت دستجات سینه زنی از مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) به طرف حسینیه آیت الله سید حسین آیت اللهی (ره) برگزار شد .

این مراسم پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشا به امامت حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، انجام شد .

نمازگزاران مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) این سنت حسنه سینه زنی شب اول ماه محرم را سالهاست که به منظور اعلام آغاز ماه محرم الحرام ، دعوت از دیگران جهت شرکت در مجالس عزای امام حسین (ع) ، درخواست حفظ حرمت این ماه عزا و ... انجام می دهند .

لازم به تذکر است سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی از شب اول ماه محرم به مدت سیزده شب از ساعت هشت شب در حسینیه آیت الله سید حسین آیت اللهی (ره) برگزار می گردد  و دستجات باشکوه سینه زنی از شب سوم ماه محرم پس از استماع سخنرانی به سمت مسیرهای تعیین شده حرکت خواهند نمود .

مداحان اهل بیت عصمت و طهارت
- آقای مهدی روئیده
آقای ناصر رحمانیان


کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان

مرکز حفظ،تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی (ره)

سلاله پاکان : در آستانه ماه محرم الحرام و ایام عزای سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) مراسم سیاه پوش کردن مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) از سوی کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان برگزار شد .

لازم به تذکر است که در سیزده شب اول ماه محرم و دهه آخر ماه صفر مراسم عزاداری امام حسین (ع) با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی در حسینیه آیت الله آیت اللهی (ره) برگزار خواهد شد .

مراسم زیارت عاشورا در صبح روز تاسوعا و عاشورا از سوی بیت جلیل القدر آیت الله آیت اللهی (ره) در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار خواهد شد .

از شب چهاردهم ماه محرم تا شب اربعین حسینی مراسم سخنرانی و عزاداری همراه با اقامه نماز جماعت مغرب و عشا در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار می شود .

سلاله پاکان : همزمان با فرارسیدن بیست و پنجم ماه ذیحجه سالروز نزول مبارکه هل اتی مراسم گرامیداشت نزول این سوره مبارک از سوی خداوند متعال در مدح حضرت زهرا (س)، امام امیرالمومنین (ع) ، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) و فضه خادمه آنها از سوی کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار شد .

در این مراسم معنوی که پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشا به امامت حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا جهرمی برگزار شده بود مسئول کانون فرهنگی سلاله پاکان با تبریک فرارسیدن این ایام فرخنده پیرامون این اتفاق بسیار نورانی توضیحاتی ارائه نمود و در ادامه آقای حاج نجات اله فصاحت به قرائت سوره مبارکه هل اتی پرداخت .

وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْكيناً وَ يَتيماً وَ أَسيراً

(سوره دهر - آیه 8)

تمام مفسران يادآور شدند كه سوره «هَلْ اتى‏ یا دهر» در باره امير المؤمنين على (عليه السلام) و فاطمه زهرا (سلام اللّه عليها، و حسنين (عليهما السلام) و فضّه ، خادمه آنها نازل شد.
ابن عباس گفته است:

نذر سلامتی حسنین (علیهم السلام)
امام حسن و امام حسين (عليهما السلام) بيمار شدند، رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) با جمعى از مردم به عيادت آنها رفتند، ياران آن حضرت به امير المؤمنين على (عليه السلام) عرض كردند: يا ابا الحسن! به نظر مى‏ رسد كه در باره شفاى فرزندانتان نذر كنيد، على (عليه السلام) و فاطمه زهرا (سلام اللّه عليها) و فضّه، كنيز آنها نذر كردند كه اگر حسنين (عليهما السلام) از اين بيمارى بهبودى يابند سه روز را روزه بگيرند.

ادای نذر و اطعامِ مسکین

آن دو (علیهم السلام) بهبودى يافتند، امّا چيزى براى خوردن در اختيار نداشتند.
امير المؤمنين على (عليه السلام) سه صاع (حدود سه من) جو از شمعون خيبرى يهودى قرض كرد، فاطمه زهراء (سلام اللّه عليها) آنها را دست‏اس (آرد) كرده و به تعداد افراد، پنج قرص نان فراهم ساخت. اين نان ها را در برابر خود نهادند تا با آنها افطار كنند، سائل و بينوائى بر آنها درآمد و عرض كرد: «السّلام عليكم اهل بيت محمد (ص)»، من بينوائى از بينوايان مسلمان هستم مرا از غذاى خود اطعام كنيد كه خدا شما را از غذاهای بهشتى سير گرداند.
آنان اين بينوا را بر خويشتن ترجيح دادند و تمام قرصهاى نان را به او دادند و شب را- در حاليكه جز آب چيزى نچشيده بودند- به سر آورده و بامداد آن را با روزه آغاز كردند.

شب دوم : اطعام یتیم
آنگاه كه شب [دوم‏] فرا رسيد و غذا را در مقابل خود نهادند [تا افطار كنند] يتيمى بر آنها وارد شد، بدون آنكه از اين نانها چيزى تناول كنند آنها را در اختيار اين يتيم قرار دادند. شب را گرسنه به سر آوردند در حاليكه فقط آب نوشيده بودند.

شب سوم : اطعام اسیر

به هنگام افطار در شب سوم- كه براى افطار، نان ها را در مقابل خود نهادند- اسيرى بر آنها وارد شد، و همان معامله‏ اى را با او در پيش گرفتند كه با بينوا و يتيم، يعنى همه نانها را به او دادند.

بامداد روز چهارم : تاثّر رسول خدا و نزول سوره «هل أتی»
چون بامدادان روز سوم فرارسيد امير المؤمنين على (عليه السلام) دست حسنين (عليهما السلام) را گرفت و به سوى رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) روان شدند. وقتى آن حضرت آنان را ديد- در حاليكه از شدت گرسنگى مانند جوجه‏ ها مى‏ لرزيدند- فرمود:
چقدر بر من ناگوار و رنج‏ آور است كه شما را بدين سان مى‏ بينم؟! رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) از جا برخاست و با آنها به راه افتاد ديد فاطمه (سلام اللّه عليها) در محراب عبادت قرار دارد و شكمش از گرسنگى آنچنان تهى گشته كه به پشت چسبيده، و از ناتوانى چشمان مباركش فرو رفته است. ديدن اين منظره رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) را متأثر  ساخت.
در چنين لحظاتى بود كه جبرئيل (عليه السلام) فرود آمد و گفت: اى محمد اين را بستان و بگير. خدا تو را در باره خاندانت تهنيت گفته. آنگاه جبرائيل سوره «هل اتى» را بر آن حضرت خواند.              

سلاله پاکان : همزمان با شب بیست و چهارم ذیحجه مراسم قرائت حدیث شریف کسا از سوی کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) جهرم برگزار شد .

در این مراسم معنوی که پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشا ، به امامت حجت الاسلام والمسلمین محمد رحیم جهرمی ، برگزار شده بود جمعی از ارادتمندان به اهل بیت عصمت و طهارت (ع) با قرائت حدیث شریف کسا به مقام شامخ پنج تن آل عبا علیهم السلام عرض ادب و ارادت نمودند .

در ابتدای این مراسم محمد صادق بهمن زادگان ضمن تبریک فرارسیدن شب بیست و چهارم ذیحجه به گوشه هایی از واقعه تاریخی مباهله پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) با نصارای نجران و نزول آیه مباهله در شان پیامبر عظیم الشان اسلام (ص) ، امام امیرالمومنین (ع) ، حضرت زهرا (س) ، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) اشاره نمود .

آیه مباهله :

• فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
• پس هر که در این (باره) پس از دانشی که تو را (حاصل) آمده با تو محاجه کند بگو بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و ما خویشان نزدیک و شما خویشان نزدیک خود را فرا خوانیم سپس مباهله کنیم و لعنت‏خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. (سورهٔ آل‌عمران-آیهٔ ۶۱)

محمد صادق بهمن زادگان یکی دیگر از مناسبت های روز بیست و چهارم ذیحجه را واقعه تاریخی خاتم بخشی حضرت امام امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) در حال رکوع و نزول آیه ولایت در شان آنحضرت نام برد .

آیه ولایت :

• إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ

• ولی شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانی که ایمان آورده‏اند همان کسانی که نماز برپا می‏دارند و زكات ميدهند در حالي كه در رکوع نمازند.  (سورهٔ مائده-آیهٔ ۵۵)

مسئول کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان همچنین پیشاپیش فرارسیدن بیست و پنجم ذیحجه سالروز نزول سوره مبارکه هل اتی در مدح حضرت امام امیرالمومنین (ع) ، حضرت زهرا (س) ، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) را به همگان تبریک گفت .

ایشان با بیان این نکته که این ایام یکی از بهترین ایام جهت توسل به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم اللام می باشد هدف از برگزاری این جلسه قرائت حدیث کسا را عرض ادب به ساحت معصومین (ع) ، دعا برای شفای کامل همه بیماران علی الخصوص همسر مکرمه آیت الله آیت اللهی و برآورده شده همه حاجات مومنین و مومنات بیان نمود .

پس از قرائت حدیث شریف کسا حجت الاسلام والمسلمین حاج آقا جهرمی سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان (عج) ، سلامتی مقام معظم رهبری ، شفای کامل همه مرضا علی الخصوص همسر مکرمه آیت الله آیت اللهی ، برآورده شدن حاجات مومنین و مومنات ، رفع مشکلات کشور و جامعه و ... را از درگاه احدیت مسئلت نمودند .

سلاله پاکان : همزمان با ایام مباهله و نزول آیه مباهله ، آیه ولایت و سوره مبارکه انسان  مراسم قرائت حدیث شریف کسا به نیت شفای کامل همه مرضا مخصوصا همسر مکرمه حضرت آیت الله آیت اللهی (ره) و برآورده شدن حاجات مومنین و مومنات ، سه شنبه این هفته بعد از نماز جماعت مغرب و عشا در مسجد حضرت صاحب الزمان (عح) برگزار می گردد . از همه عاشقان و دلباختگان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام دعوت بعمل می آید .