💠 هر نماز اهل سقیفه مساوی با یک لعن از طرف پروردگار است.

🔹 مرحوم شیخ صدوق روایت کرده است:

✍ عن محمد بن عیسی عن الفضل بن کثیر المدائني عن سعید بن سعید البلخي قال سمعت أبا الحسن علیه السلام یقول إن لله عز و جل في وقت کل صلاة یصلیها هذا الخلق لعنة قال قلت جعلت فداك و لم ذاك قال بجحودهم حقنا و تکذیبهم إیانا .

🔸 حضرت امام کاظم علیه السلام فرمودند: همانا هر وقتی که اینان (اهل سقیفه) نماز می‌خوانند خداوند آنان را لعنت می‌فرماید. [راوی گوید] عرض کردم: جانم به فدایت برای چه؟ فرمود: به سبب انکارشان حق ما را و به خاطر تکذیب نمودنشان [ولایت و امامت] ما را.

📚 علل الشرائع، تالیف شیخ صدوق، جلد ۲، باب ۳۸۵، حدیث ۶۲، صفحه ۳۸۳، چاپ انتشارات العلمیة قم

📚 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، جلد ۷۳ ، باب ۱۰۱، حدیث ۵، صفحه ۱۳۲، چاپ موسسه احیاء الکتب الاسلامیة

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

لینک ورود به کانال واتسابی آیت الله آیت اللهی

رسانه‌های اروپایی 📡
به بازنشر این تصویر  📲
از دختران‌ نمازخوان‌ ،
و ورزشکار ایرانی پرداختند 🇮🇷

و بانوان ورزشکار ایران را ،
بانوانی معتقد
به اصول کشورشان نامیدند...✌️

اما این عکس‌جهانیِ ،
دختران ورزشکار اهل نماز 🤲
و حجاب اسلامی 🧕
به دست بسیاری نرسید...!!!

نمازخواندن بانوان ورزشکار ایرانی ،
در کشوری لائیک 😐
عکسی بود که جهانی شد!! 🌏

اما برای دختران کشور خودمان ،
مشهور نشد...!!!😔    

لطفا به منظور تبلیغ و تشویق به امر فریضه نماز و همچنین فریضه حجاب و عفت اسلامی

به عشق امیرالمؤمنین علیه السلام آن را در فضای مجازی منتشر بفرمایید

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

🔴 نقدی بر اشکال آقای نصیری درباره حجاب

🔻 آقای نصیری در برنامه زاویه با حجاب قانونی مخالفت کرد. کل استدلال آقای نصیری دو جمله است. اول اینکه با زور نمی شود جامعه را با حجاب کرد چه آنکه تجربه رضاخان نیز همین نشان داده است. دوم اینکه مردم مخالفند.

🔻چند نکته در این خصوص:
1⃣ اول اینکه ما حجاب اجباری نداریم. الزام قانونی داریم. الزام قانونی خودش برآمده و با امضای رای اکثریت است. اگر وجاهت دموکراتیک قانونگذاری را زیر سوال ببریم سنگ روی سنگ بند می شود؟ ازفردا هر کس بگوید فلان قانون رامردم مخالفند چه کنیم؟ با کدام منطق باید بپذیریم شاخص اکثریت نزد شماست؟

2⃣ مقایسه الزام حجاب در جمهوری اسلامی با الزام رضاقلدر از مبنا دچار اشکال است. مثل اینکه کسی قانون در دیکتاتوری را با قانون در جمهوریت مقایسه کند. انشالله که روشن است دچار چه اشتباه فاحشی شده اند. الزام قانون در جمهوریت پشتوانه رای مردمی دارد نه قلدری یک دیکتاتور.

3⃣ آقای نصیری گفته اند الزام حجاب ثمر نداشته است. از کجا فهمیدند؟ اینکه وضع حجاب بدتر شده است یعنی الزام ثمر نداشته است؟ باز هم دچار اشتباه عجیب شدند. جامعه ما در یک مبارزه است. اساسا مقایسه نقطه ای در فهم رفتار جامعه در حال مبارزه غلط است.
جامعه ای که تحت هجمه های فرهنگی و تمدنی است با همین میزان حجاب نیز یک جامعه عفیف است. سوال این است که اگر الزام حجاب نبود وضع بدتر بود یا بهتر؟ مثل اینکه فردی خلاف جریان آب، پارو بزند. قدرت فرد را در عقبگردش نباید دید. مهم اینکه اگر خلاف آب پارو نزده بود، همین میزان عقب رفته بود؟

4⃣ آقای نصیری معقدند مردم بدحجاب شده اند. این حرف نیز غلط است. اساسا مقایسه تقوا و دینداری مردم در مبارزه آنهاست نه تغییر ظاهری شان. مساله حجاب در ایران ناشی از غربزدگی است نه کاهش دینداری. انشالله فرق این دو روشن است. لذا اتفاقا مردم با همین میزان حجاب نیز رشد دینداری داشته اند.

5⃣ گفتند قانون حجاب نتواسته مردم را باحجاب کند. آیا تصور کردیم الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب هاست؟ الزام حجاب برای صیانت از یک جامعه دینی است. لذا هدف الزام تنها باحجاب کردن نیست و دفاع از حیا و عفت جامعه است که هم برای مرد است و هم زن. برای صیانت از ظاهر یک جامعه دینی است.

6⃣ می‌گویند چرا وقتی تبعیض وجود دارد قانون حجاب باید اجرا شود. این هم از آن استدلال های آن چنانی است. اگر سازمان ثبت احوال به وظیفه اش عمل نکرد، سازمان آب و فاضلاب هم تعطیل کند؟ فردا اگر دزد، خانه آقای نصیری را زد بگوئیم چون بقیه نهادها درست عمل نمی کند پیگیری دزد هم اشتباه است؟

7⃣ می گویند حجاب را باید فرهنگی ترویج کرد. سلمنا. خب؟ ترویج فرهنگی به معنی نفی الزام است؟ همه قوانین نیازمند فرهنگ سازی دارند. مگر بستن کمربند فرهنگ سازی نمی خواهد؟ خود الزام هم جزئی از ساخت فرهنگ است.

8⃣ گفته اند در پذیرفتن دین و اعتقادات آزادی است پس مردم حق دارند حجاب را نپذیرند. مقدمه درست و نتیجه غلط. مردم در انتخاب دین آزادند نه انتخاب اجزای دین. ضمن اینکه حجاب امری اجتماعی است نه فردی. مردم درانتخابی آزادند که به دیگری ضربه نزند. آیا حجاب درخیابان مثل نماز در پستوخانه است؟

9⃣ می گویند با حجاب موافقم اما با الزامش نه. مثل اینکه کسی بگوید با دروغ مخالفم اما با حرمتش نه. برادرم حجاب خودش یک الزام دینی است. چطور ممکن است با حجاب موافق باشید ولی با الزامش نه. همان که از ضرورت حجاب گفته از الزامش گفته است. مگر دلبخواهی و سلیقه ای است؟

🖌 محسن مهدیان

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان جهرم
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی

در پاسخ فرمودند:

کسي که باقي نمازهايش را در اول وقت بخواند، خدا او را براي نماز صبح بيدار خواهد کرد