
سلاله پاکان: به گزارش روابط عمومی کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان همزمان با شب عید سعید غدیر مجلس جشنی با سخنرانی سلاله الزهرا(س) حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آقا آیت اللهی، استاد حوزه و یادگار امام جمعه فقید جهرم، در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار شد.
در این مراسم معنوی که با حضور باشکوه جمعی از ارادتمندان حضرت امیرالمومنین امام علی بن ابی طالب صلوات الله و سلامه علیه، و پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشا، برگزار شده بود حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آقا آیت اللهی ضمن اشاره به حادثه دلخراش منا یاد و خاطره همه شهیدان والامقام این حادثه علی الخصوص مجاهد فی سبیل الله مهندس حاج محمد باقر بهمن زادگان جهرمی را گرامی داشت.
حاج سیدعلی آقا آیت اللهی فرمودند: شب عیدالله الاکبر، بزرگترین عید بشریت و امت اسلام، یعنی عید سعید غدیر است اما عید امسال ما مصادف با جنایت بزرگ دشمنان غدیر و پرپرنمودن شیعیان مولای ما امیرالمومنین در کنار حرم امن خدا، در مکه و منا، شده است. امسال قلب های همه شیعیان از جنایت بزرگی که منکران غدیر و روی برگردانان از واقعه غدیر کرده اند داغدار است.
یادگار امام جمعه فقید جهرم با گرامیداشت یاد شهدای حج امسال افزودند: خوش به حال آن عزیزانی که دعوت حق را چه زیبا لبیک گفتند و با خون خود نوشتند که "لبیک. اللهم لک لبیک. لبیک لاشریک لک لبیک". خوش به حال آنان که با عشق امیرالمومنین جامه دنیا از تن به درآوردند و تلبیه گو به دیدار مولای خود رفتند. آن بزرگواران به تعبیر قرآن مهاجر الی الله هستند و به کلام صادق مصدّق امام صادق علیه السلام چون در حال احرام از دنیا رفته اند در روز قیامت تلبیه گو و لبیک گو به آستان خداوند متعال وارد می شوند.
این استاد حوزه با خطاب قراردادن حکام خبیث آل سعود افزودند این جمله قرآن را می پرسم که این حاجیان و شیعیان "بِاَیِّ ذنبٍ قُتِلَت"؟. اگر می گویید حادثه و اتفاق بوده است کدام حادثه است که حدود پنج هزار کشته بدهد؟ آیا این حادثه با برنامه ریزی و عمدی نبوده و هدفی جز داغدارکردن تشیّع در ایام غدیر امیرالمومنین (ع) نبوده است؟
ایشان افزودند: این حاجیان ما به کدامین گناه کشته شدند؟ آل سعود که می گوید هشتاد سال است که دارد مراسم حج را برگزار می کند با توجه به اینکه امسال تعداد حجاج نسبت به سالیان قبل کمتر بوده است آیا این حادثه را اتفاقی می دانند؟ اگر این حادثه اتفاقی بود باید این همه تلفات داشته باشد؟ اگر این حادثه اتفاقی بود نمی توانستند عذرخواهی کنند؟ اگر این حادثه اتفاقی بود چرا به اجساد مطهر بی احترامی کردند؟ اگر این حادثه اتفاقی بود چرا در برگرداندن محترمانه اجساد کوتاهی می کنند؟
یادگار امام جمعه فقید جهرم با استناد به فرمایش امیرالمومنین علیه السلام که می فرمایند "شیعتنا بمنزلة النحل لو یعلم الناس ما فی اجوافها لاَکلوها" افزودند مثل شیعیان اهل بیت مثل زنبور عسل است که اگر کرکس های خونخوار بدانند که چه شهد شیرینی در دلهای آنهاست آنها را تار و مار خواهند کرد. امروز شهد شیرین ولایت که در دل حجاج عزیز ماست کام سنگدل آل سعود را چنان به عطش کشانده است که به چیزی جز ریختن خون زائران ما راضی نیستند. گناه حاجیان ما چیزی جز ولایت مولایمان امیرالمومنین و بیعت و پایبندی با غدیر نبوده است.
حاج سیدعلی آقا آیت اللهی با بیان اینکه شهدای بزرگوار منا مقام بزرگی دارند و روسیاهی بزرگی برای آل سعود است و رسم آل سعود همین است چرا که رسم مردانگی ندارند خطاب به آل سعود گفتند اگر مرد هستید و با شیعیان سر جنگ دارید مرد و مردانه بجنگید.
ایشان افزودند : آل سعود وارثان همانهایی هستند که وقتی می خواستند با کسی بجنگند آب را بر روی او بستند و او را تشنه نگه داشتند. حاجی که فقط یک حوله به دور خود دارد و با لباس احرام خود آمده است چه سلاحی با خود دارد که اینگونه او را مظلومانه می کشند؟ آل سعود وارث همان کسانی هستند که به خانه مولای ما امیرالمومنین حمله کردند.
این استاد حوزه با اشاره به روایتی از امام صادق علیه السلام که می فرمایند خوشا به حال کسانی که در راه ولایت ما و به جرم ولایت ما جان می دهند افزودند خوشا به حال این عزیزانی که امروزه جنازه مطهرشان نیز، به جرم ولایت امیرالمومنین (ع) مورد کینه آل سعود واقع شده است. این شهدا بزرگانی بودند که به اهل بیت (ع) اقتدا کردند.
ایشان افزودند: شب عید است نمی خواهم روضه بخوانم اما امسال قلب همه داغدار است . آل سعود با این حجاج ما چه کردند و چه چیزی را برای ما تداعی نمودند؟ این ها می خواستند به ما نشان دهند که چگونه دختر پیامبرمان را کشتند. به همین رسم دختر پیامبر(س) را آنقدر بین در و دیوار فشار دادند که میخ های در به سینه اش فرو رفت و شهید شد. آل سعود حاجیان ما را به جرم دوستداری فاطمه (س) چنان بین دست و پا و با لب تشنه قرار دادند که بمیرند.
یادگار امام جمعه فقید جهرم با بیان این مطلب که درست است که وزر و وبال به گردن آل سعود است افزودند آل سعود با این جنایت این پیام را برای ما دارد که بدانیم اینها با حضرت زهرا (س) چه کردند. وقتی ایام فاطمیه می شود و ما در اینجا روضه مادرمان را می خوانیم و از قول امام حسن مجتبی (ع) می گوئیم که مغیره من یادم نرفته است که جماعت شما مادرم را زیر دست و پا له کردند، وقتی این حرف ها را می زنیم، عده ای کوته فکر می گویند آقا! این حرف ها چیست! بعید است که چنین اتفاقی افتاده باشد! ما به چنین افرادی می گوئیم بعید است؟ با چشم ببینید که چگونه بعد از هزار و چهارصد سال شیعیان ما را به جرم ولایت به زیر دست و پا می کُشند. این ها دختر پیغمبر (س) را با چنین وضعیتی کشتند و خوشا به حال این شیعیانی که در شهادتشان به حضرت زهرا (س) اقتدا کردند. شهدای ما در جنگ به امام حسین (ع) اقتدا کردند اما اجر این شهدای منا بالاتر است چرا که به کسی اقتدا کردند که امام حسین (ع) هم به او اقتدا می کرد و صدا می زد :
فاطِمُ الزَّهراء اُمّی وَ اَبی
قاصِمُ الکُفر بِبَدرٍ وَ حُنَین
خوشا به حال این شهدای منا که لب تشنگی را از امام حسین (ع) گرفتند و شهادت با فشرده شدن را از حضرت زهرا (س) به ارث بردند .
ایشان به روایتی از امام صادق علیه السلام اشاره کردند که فرمود با پدرم امام محمد باقر (ع) به مسجد رفتیم و دیدیم که تعدادی از شیعیان به دیدن ما آمده بودند. پدرم امام باقر (ع) فرمودند شیعیان شما نمی دانید که ما چقدر بوی ولایت شما را دوست داریم.
ایشان افزودند : آل سعود چگونه شیعیان را جلو چشمان امام زمان (عج)، که در منا بوده است، پرپر کرده اند؟ این ها زورشان به غیورمردان شیعه نمی رسد همانطوری که در کربلا وقتی زورشان به دستان ابالفضل (ع) نمی رسید حنجر شیرخوار را می زدند، وقتی علی اکبر (ع) کوفیان را به عزا نشاند گفتند ما این داغ را با سیلی بر رقیه (س) جبران می کنیم. آل سعود داغی که از شیعیان داشتند را بر سر حاجیان ما خالی کردند.
حاج سیدعلی آقا آیت اللهی با بیان اینکه با تماشای چنین صحنه هایی آنهایی که می گویند نباید روضه حضرت زهرا(س) خوانده شود باید دهانشان را خاک بگیرند افزود : خوشا به حال شهدای منا که اینگونه رفتند اما ما باید از این خون های به ناحق ریخته شده درس بگیریم و ببینیم که منشا این همه فتنه و ظلم کجاست؟ منشا این ظلم از سقیفه بنی ساعده شروع شد. آل سعود از کُشته های منا پُشته ساختند و با لگد و چکمه روی جنازه های حجاج ما رفتند. این ها وارثان همان عمر سعدی هستند که می گفت نعل تازه به اسب ها بزنید و بر روی پیکرهای مقدس شهدای کربلا بروید و ... . آل سعود همان ها هستند و فرق نکرده اند . اگر چه عید غدیر و عیدالله الاکبر است اما قلب های ما داغدار است چرا که رهبر ما فرمود ما داغداریم. آل سعود که سنبل سقیفه بنی ساعده است جلو چشمان امام زمان (عج) که در منا حاضر بوده است چنین حادثه ای را بوجود آورده است.
یادگار امام جمعه فقید جهرم در ادامه سخنان خود ضمن تسلیت شهادت همه حجاج عزیز بالاخص مهاجر الی الله آقای حاج محمدباقر بهمن زادگان به ملت ایران اسلامی و خانواده محترم حاج محمد باقر بهمن زادگان افزودند خانواده بهمن زادگان خانواده ای است که یک شهید را در جنگ تحمیلی تقدیم کردند و حال یک شهید را هم در حادثه منا به پای خانه حضرت زهرا (س) تقدیم نمودند. خداوند متعال روح شهدایشان را با امیرالمومنین و اولیاء محشور فرماید و ریشه آل سعود، که سنبل سقیفه بنی ساعده است، و همه پیروان آنان را به شمشیر امام زمان (عج) نابود گرداند و خداوند متعال عیدی همه ما را نابودی دشمنان اهل بیت و ظهور موفورالسرور امام زمان (عج) قرار دهد.
حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آقا آیت اللهی در قسمت دوم بیانات خود با بیان مجدد این که جرم همه حاجیان ما این بود که با امیرالمومنین (ع) بیعت کرده بودند افزود اگر ما می خواهیم امروز تیری به قلب آل سعود بزنیم باید غدیر را در جهان احیا کنیم و با بلندکردن نام غدیر و شناختن عید غدیر پوزه دشمنان را به خاک بمالیم چرا که ما با گذشت بیش از هزار و چهارصد سال از واقعه غدیر همچنان داریم به خاطر آن خون می دهیم و هنوز عطش خونخواری دشمنان غدیر تمام نشده است.
این استاد حوزه با استناد به حدیثی از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می فرمایند "یوم غدیر خم هو عیدالله الاکبر" افزودند شما وقتی در روز عید سعید فطر و قربان نماز عید می خوانید در قنوت می گویید "بحقّ هذا الیوم الذی جعلته للمسلمین عیدا" عید فطر و قربان عیدی است که برای مسلمین عید است اما عید غدیر عید خداست و بواسطه این عید سرور بر آستان کبریایی خدا نشسته است. امام صادق (ع) فرموده است خدا هیچ پیامبری را به پیامبری مبعوث نکرد مگر آنکه به او وحی کرد که باید روز عید غدیر، یعنی هیجدهم ماه ذیحجه، را جشن بگیرد و این انبیا هستند که حرمت این عید را می دانند.
یادگار امام جمعه فقید جهرم در ادامه به بیان روایتی از کتاب اصول کافی، معتبرترین کتاب حدیثی شیعه، پرداختند که " اِنّ امیرالمومنین خطب الناس بالمدینة بعد سبعة ایام من وفاة رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم ... فخرج رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم الی حجّة الوداع ثمّ صار الی غدیر خم فامر فاصلح له سبه المنبر ثمّ علاهُ و اخذ بعضدی حتی رُئی بیاضُ اِبطیهِ رافعا صوته قائلاا فی محفله من کُنتُ مولاه فعلیّ مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه فکانت علی وَلایتی ولایة الله و علی عداوتی عداوة الله و ..."
ایشان افزودند این خطبه یکی از طولانی ترین خطبه های امیرالمومنین (ع) است که حضرت پس از حمد و ثای الهی فرمود خداوند در من منقبت هایی قرار داده است که اگر من که امیر سخن و بیان هستم بخواهم آن ها را بگویم سخنی طولانی می شود و از شنیدن آن خسته می شوید.
ایشان افزودند طبق آنچه در تاریخ ثبت شده است تعداد افرادی که در حجة الوداع شرکت داشته اند حداقل یکصد هزار نفر و حداکثر پانصد هزار نفر است که هیچ نوشته ای تعداد را کمتر و یا بیشتر از آن ثبت نکرده است. پیامبر اکرم (ص) در ماجرای غدیر چنان دست امیرالمومنین (ع) را بالا برد که سفیدی زیر بازوی پیغمبر (ص) را همه دیدند و پاهای حضرت علی (ع) به زانوی پیامبر (ص) رسید. سپس پیامبر اکرم (ص) چنان صدایش را در این اجتماع چندصدهزار نفری بلند کرد که همه شنیدند که "من کنت مولاه فهذا علی مولاه".
ایشان با بیان اینکه بعد امیرالمومنین (ع) در این خطبه طولانی می فرماید "فکانت علی ولایتی ولایة الله و علی عداوتی عداوة الله" افزودند این جمله رمز غدیرشناسی است و اگر کسی می خواهد مقداری در حدّ فهمش غدیر را بشناسد باید روی این جمله تامّل کند که حضرت می فرماید خداوند در روز عید غدیر به زبان پیامبرش ولایت من را ولایت خود قرار داد و من را حلقه اتصال همه خلق با خدا قرار داد .
یادگار امام جمعه فقید جهرم با استناد به قسمتی از آیه شریفه 78 سوره مبارکه حج که خداوند می فرماید "واعتصموا بالله هو مولاکم فنعم المولی و نعم النصیر" افزودند ولیّ و مولای شما خداست و خداوند ولیّ تکوین و تشریع است. تمام عالم به برکت و عنایت اوست. هدف ولایت خداوند همان چیزی است که در آیة الکرسی می خوانیم که "الله ولی الذین امنوا یخرجهم من الظلمات الی النور". خداوند می خواهد همه مردم را از همه ظلمات بیرون آورد و به سمت نور یعنی به سمت خودش برساند چرا که "الله نور السموات والارض". نور حقیقی خداست و خداوند در روز عید غدیر با معرفی حضرت علی (ع) برای ولایت خودش واسطه قرار داد و حضرت علی (ع) واسطه بین خدا و خلق شد. در روز غدیر هدف خلقت مشخص شد چرا که خدا در آن روز ولی قرار داد و ولایت آن ولی را ولایت خودش قرار داد. همان خدایی که می خواهد همه ظلمت ها را بردارد و به نور برساند امیرالمومنین را ولی خود قرار داد.
حاج سیدعلی آقا آیت اللهی افزود پیامبر (ص) به ابوذر فرمود بین علی و خدا حجابی نیست و علی حجاب بین خدا و همه خلقت است. اگر تمام خلقت می خواهند به خدا رو کنند باید به ولایت علی (ع) رو کنند و زیر فرمان ولایت علی (ع) بیایند. علی است که می تواند انسان ها را از ظلمت بیرون بیاورد چرا که او انسانی است که بر قلّه رفیع علم ایستاده و باب شهر علم پیامبر (ص) است. علی (ع) کسی است که نهج البلاغه او بعد از هزار و چندصد سال تمام فیلسوفان جهان را به زانو درآورده است. تمام عرفا را زمین گیر کرده است. تمام مفسران، طبیعی شناسان، فیزیک دانان، شیمی دانان و ... را به حیرت واداشته است. او می تواند مردم را از ظلمت بیرون آورد. عدل او، داد او، قسط او و ... است که می تواند مردم را از ظلمت بیرون آورد.
این استاد حوزه با بیان اینکه نور یعنی ولایت امیرالمومنین (ع) افزود "یخرجهم من الظلمات الی النور" همان وظیفه ای که خدا به پیغمبرش داده بود را به امیرالمومنین داد. لذا این است که وقتی خدا به پیامبرش دستور داد که مساله ولایت امیرالمومنین را به مردم بگو بلافاصله فرمود "فان لم تفعل فما بلّغت رسالته" یعنی خدا به پیغمبری که بیست و سه سال زحمت کشیده، بیست و سه سال قرآن را برای مردم آورده است می گوید که اگر علی (ع) را به عنوان فرمانروا نصب نکند و از مردم بیعت نگیرد انگارهیچ کاری نکرده است. چرا؟ چون علی و ولایت علی است که ظلمت ها را از بین می برد.
ایشان افزودند حضرت علی (ع) در ادامه خطبه می فرماید "و انزل الله عزّوجلّ فی ذلک الیوم، الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا". تا روز غدیر دین ناقص بود و نعمت تمام نبود چرا که اگر ولایت امیرالمومنین نباشد نعمتی نیست.
حاج سیدعلی آقا آیت اللهی افزودند: ولایت امیرالمومنین (ع) نباشد یعنی آل سعود. ولایت امیرالمومنین (ع) نباشد یعنی داعش. ولایت امیرالمومنین (ع) نباشد یعنی این حکومت های سرسپرده خبیث منطقه اما اگر ولایت امیرالمومنین (ع) باشد در یک کشور صدای "هیهات منّا الذّلّة " بلند می شود. اگر ولایت امیرالمومنین (ع) باشد عزت می آید، آقایی می آید، بزرگی می آید. اگر ولایت امیرالمومنین (ع) باشد یک فرزند علی (ع) در این مملکت می ایستد و تمام کشورهای منطقه را مثل جدش امیرالمومنین (ع) نهیب می زند و تهدید می کند که اگر فلان کار را نکنید بر سر شما خراب می شویم. ولایت یعنی عزت نه ذلت. اگر ولایت نباشد هیچ نعمتی نیست زیرا که مردم هیچ راهی به سوی خدا ندارند. اگر ولایت علوی نباشد یعنی ظلمات.
این استاد حوزه افزود حضرت علی (ع) در ادامه خطبه فرمودند "و انزل الله تبارک و تعالی اختصاصا لی و تکرّما نحانیه و اعظاما و تفصیلا من رسول الله منحنیه و هو قوله تعالی..." خدا مرا اختصاص به یک بزرگی داد که به من عطا کرد و یک تفضلی که به پیامبرش داد. یعنی این بزرگی مختص من و پیغمبر (ص) است. وقتی پیامبر (ص) ولایت من را بیان کرد و آیه اکمال دین نازل شد بعد این آیه نازل شد که "ثم ردّوا الی الله مولاهم الحق الا له الحکم و هو اسرع الحاسبین". ای مردم! حالا که علی (ع) ولیّ خدا شد به سوی خدا بیائید. راه دیگری نیست و باید زیر چتر ولایت علی بن ابی طالب (ع) به در خانه خدا بیائید چرا که راه منحصر به ولایت امیرالمومنین (ع) است و بس.
ایشان افزودند امام باقر علیه السلام به جابر فرمود جابر سوار بر شتر بشو و این حدیث ما را شهر به شهر، روستا به روستا، خانه به خانه برای شیعیان بخوان تا بدانند که غدیر چه بود. لذا عید غدیر تنها عید خداست و هیچ عیدی جز غدیر عید خدا نیست و این ولایت قائم به امیرالمومنین (ع) است و این ولایت فقط مال معصوم است ولاغیر. آن هایی که پس از رحلت پیغمبر (ص) ولایت امیرالمومنین (ع) را نادیده گرفتند و خودشان را جانشین پیامبر(ص) نامیدند مردم را به ظلمت بردند و فکر کردند می توانند با غصب عنوان جانشینی پیامبر (ص) ، تمام آنچه در فضیلت امیرالمومنین (ع) بود را به خود نسبت دهند غافل از آنکه آن مقامات مختصّ امیرالمومنین (ع) است و بس. لذا این بود که پیامبر (ص) با وجودی که می توانست با دست به حضرت علی (ع) اشاره کند یا بگوید منظور من پسر ابوطالب است و ... حضرت علی (ع) را روی دست بلند کرد تا حجّت را بر همه تمام کند.
ایشان افزودند امام صادق علیه السلام فرمودند آیه یازدهم سوره مبارکه مائده که خداوند می فرماید " یا ایها الذین امنوا اذکروا نعمت الله علیکم ...." نیز در روز عید غدیر نازل شد که مردم! نعمت خدا را یاد کنید. مردم! غدیرتان سست نشود که اگر ناشکری کردید کفران نعمت خداوند مستحق عذاب است. مردم روز غدیر را یاد بیاورید. یاد آورید که خدا به شما نعمت ولایت علی (ع) را داد. نعمت کسی را داد که شما به وسیله او می توانید به خدا متصل شوید و به واسطه اوست که از ظلمت بیرون می آیید. یاد آورید آن پیمانی که بستید. پیامبر اکرم (ص) 3 روز در سرزمین غدیر ماند و از همه آن جمعیت، حتی از زنان، پیمان گرفت.
یادگار امام جمعه فقید جهرم با استناد بر کتب اهل سنت افزود سی و سه کتاب اهل سنت می گویند اولین کسانی که آمدند و "بخّ بخّ لک یا علی اصبحت مولای و مولی کل مومن و مومنة" گفتند ابی بکر و عمر بودند.
ایشان با بیان این آیه که خداوند می فرماید "... و من یبدّل نعمة الله من بعد ما جاءته فانّ الله شدید العقاب"و با اشاره به اینکه در یکصد و چهل و سه حدیث که از پیامبر اکرم (ص) در مورد امام زمان (عج) رسیده است به عبارت"یملا الله به الارض" یعنی امام زمان (عج) زمین را پر از نور می کند اشاره می کند افزودند هرکس نعمت خدا را تغییر بدهد خداوند او را بد عذاب می کند. امروز اگر می خواهیم به بزرگترین نعمت، که ظهور آن امامی است که پیغمبر نامش را در غدیر برد، برسیم باید هرچه می توانیم غدیر را احترام کنیم و تا می توانیم غدیر را بیشتر به جهان معرفی کنیم. امروز اگر می خواهیم به صورت آل سعود سیلی بزنیم باید نام غدیر و پیام غدیر را احیا کنیم و رسوایی خلفای آنان را اعلام کنیم چرا که آنان به غدیر پشت کردند. توجه به غدیر رمز بقای تشیّع، رمز ظهور و رمز جاودانی نعمت است.
حاج سیدعلی آیت اللهی افزودند روزی ده بار اسم غدیر بر زبان هر مسلمانی می آید در حالی که شاید حواسش به آن نباشد. هر مسلمان در هر روز باید 5 نماز واجب بخواند. در دو رکعت از هر نماز واجب قرائت سوره حمد واجب است. هر مسلمان روزی حداقل ده بار سوره حمد را می خواند و در آن می گوید "صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم ولا الظالین". خدایا من راه کسانی را می خواهم که به آنان نعمت داده ای. کدام نعمت ؟ همان نعمتی که در روز غدیر فرمودی "اتممت علیکم نعمتی". نعمتی از آن بالاتر نیست. خدایا من راه غدیر را می خواهم نه راه غضب شده ها را. غصب شده ها چه کسانی هستند؟ آنانی که به غدیر پشت کردند. سقیفه بنی ساعده ای ها و کسانی که پشت سر آنان هستند از غضب شدگان هستند.
ایشان بار دیگر با اشاره به فاجعه منا افزودند خون شهیدان ما در منا باید ما را بیدار بکند، ما خواب بودیم، شاید این خون ها یک سیلی به صورت ما بزند. شما که پاک هستید به من روحانی بزند که بیشتر از غدیر بگویم. بیشتر از فاطمه (س) بگویم. بیشتر از مصیبت میخ در، دیوار و لگد بگویم. بیشتر از سیلی بگویم. بیشتر از آتشی بگویم که پشت درب خانه مولا زدند. خون شهیدان باید ما را بیدار بکند چرا که اگر بیدار نکند باید منتظر خون شهیدان دیگری باشیم تا بیدار شویم. لذا در دعای روز عید غدیر می خوانیم که "الحمد لله الذی اکرمنا بیوم الغدیر". خدا را شکر که ما را به روز غدیر گرامی داشت. اگر غدیر نبود راه بین خدا و بنده منسد بود و آفرینش بی معنا می شد.
حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آقا آیت اللهی سخنان خود را با دعاهای زیر به پایان بردند .
خداوند روح امام ما، روح شهدای عزیز ما، روح شهدای جنگ ما، روح شهدای تازه ما که به جرم این ولایت خون دادند مهمان خوان امیرالمومنین (ع) بگرداند.
خدا قلب مجروح امام عصر، امام زمان، را خودش به رحمتش، به فیضش و عظمتش مداوا بگرداند.
خدا سایه بلند مقام معظم رهبری این علمدار کشور تشیّع را بر سر ما مستدام بگردان.
خدا به ذوالفقار امام زمان (عج) ریشه آل سعود خبیث، آل سعود نجس، وهابیت زندیق و همه منکران غدیر را از صفحه روزگار محو گرداند.
خدا به برکت این عید غدیر به قلب داغدار ملت ایران بالاخص خانواده های داغدار عزیز این حجاج عزیز صبر جزیل و اجر جمیل عنایت فرماید.
ان شاالله عیدی همه ما این باشد که چشمان همه ما به جمال صاحب عید غدیر، حضرت مهدی آل محمد (عج) روشن شود.
لازم به تذکر است مدیحه سرایی توسط آقای کربلایی فرشید میرزایی، برپایی ایستگاه نقاشی کودکان و اهدای عیدی نقدی به کودکان و نونهالان شرکت کننده در این مراسم از دیگر برنامه های مجلس جشن عید سعید غدیر بود که توسط کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان صورت پذیرفت.
برچسبها: مشروح سخنان حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت ا, آل سعود و حادثه منا, ولایت امیرالمومنین, الله نورالسموات والارض
.: Weblog Themes By Pichak :.
