سلاله پاکان: همزمان با ایام برگزاری مراسم سومین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت آیت الله شیخ حسین شب زنده دار جهرمی و تشریف فرمایی آیت الله محمد مهدی شب زنده دار، آیت الله زاده مکرم و از فقهای محترم شورای نگهبان، به دارالمومنین جهرم جلسه شورای فرهنگ عمومی در سالن اجتماعات فرمانداری ویژه شهرستان جهرم برگزار شد.

در این جلسه نورانی که با حضور جمعی از فعالان فرهنگی شهرستان جهرم برگزار شده بود آیت الله محمد مهدی شب زنده دار به سخنرانی پرداختند.

حدیثی که آیت‌الله محمد مهدی شب زنده دار - مدرس حوزه علمیه قم و عضو فقهای شورای نگهبان قانون اساسی -در جمع شورای فرهنگ عمومی شهرستان جهرم مطرح فرمودند بدین شرح می باشد:

  سُئلَ علیٌّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهِ عَن أَحوَالِ العَامَّهِ. فَقَالَ اِنَّمَا هِیَ مِن فَسَادِ الخَاصَّهِ وَ اِنَّمَا الخاصَّه لَیُقَسِّموُنَ عَلَیَ خَمسٍ :

 1- اَلعُلَمَاءُ وَ هُمُ الأَدِلَّاءُ عَلَیَ اللَّهِ

2- وَ الزُّهَّادُ وَ هُمُ الطَّرِیقُ اِلَی اللَّهِ

3- وَ التُّجَّارُ وَ هُم أُمَنَآءُ اللَّهِ

4- وَ الغُزَاهُ وَ هُم أَنصَارُ دِینِ اللَّهِ

5- وَ الحُکَّامُ وَ هُم رُعَاهُ خَلقِ اللَّهِ.

  فَاِذَا کَانَ العَالِمُ طَمَّاعَاً وَ لِلمَالِ جَمّاعَاً فَبِمَن یُستَدَلُّ.

وَ اِذَا کَانَ الزّاهِدُ رَاغِبَاً وَ لِمَا فِی أَیدِی النَّاسِ طَالِبَاً فَبِمَن یَقتَدِی.

  وَ اِذَا کَانَ التَّاجِرُ خَآئِنَاً وَ للزَّکَاهِ مَانِعَاٌ فَبِمَن یَستَوثِقُ.

  وَ اِذَا کَانَ الغَازِیُ مُرَائِیاٌ وَ لِلکَسبِ نَاظِرَاً فَبِمَن یَذُبُّ عَنِ المُسلِمِیِنِ.

  وَ اِذَا کَانَ الحَاکِمُ ظَالِمَاً وَ فِی الأَحکَامِ جَائِرَاً فَبِمَن یَنصُرُ المَظلُومَ عَلَیَ الظَّالِمِ.

  فَوَاللَّهِ مَاأَتلَفَ النّاسَ اِلَّا العُلَمَاء الطَّمَّاعُون ، وَ الزُّهّادِّ الرّاغِبُون، وَ التُّجَّارِ الخَآیِنُون، وَ الغُزَاهِ المُرَائُون وَ الحُکَّامِ الجَائِرُون. وَ سَیَعلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُواأَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ

ترجمه حدیث مزبور:

  از امام علی - که صلوات خداوند بر او باد-  ازوضعیت توده مردم پرسیده شد. آن امام (ع) فرمود: فساد توده مردم برخاسته از فساد نخبگان است.

 این نخبگان به پنج دسته تقسیم می شوند:

1-دانشمندان؛ اینان راهنمایان به سوی خداوند هستند.

  2-  پارسایان ؛ اینان راه به سوی خداوند هستند.

3- و بازرگانان ؛ اینان امین های خداوند هستند.

4- جنگاوران (نیروهای مسلح) ؛ اینان یاوران دین خدایند.

  5- فرمانروایان ؛ اینان کارگزاران آفریدگان خدای اند.

  پس اگر دانشمند آزمند و در کار گردآوری ثروت باشد؛ مردم با کمک چه کسی هدایت می شوند؟!

وآنگاه که پارسا(زاهد) ،خود خواستارو خواهان دستاوردمردم می شود مردم به چه کسی اقتدا کنند؟!

 و آن زمانی که بازرگان خائن شود و از پرداخت زکات خودداری ورزد پس به کی اعتماد باید کرد ؟!

و هر گاه که جنگاور ریاکار( خودنما ) شود و نگران درآمدبیشتر باشد؛ پس به یاری چه کسی از مسلمانان دفاع شود ؟!

  و هر زمان که فرمانروا ستمکار شود؛ و در اجرای احکام کژراهه رود؛ ستمدیده باید به کمک چه کسی بر ستمکار چیره شود ؟!

 پس به خداوند سوگند! مردم را تباه نکردند، مگر دانشمندان آزمند؛ و زاهدان ِ دلبسته به دنیا ؛ و بازرگانان ِ خیانت پیشه؛ و جنگاوران ریاکار و فرمانروایان ستمگر؟!

و دیری نخواهد گذشت که ستمکاران خواهند دانست به چه سرانجام و فرجامي باز خواهند گشت.

 ( غرر الحکم و دُرر الکلم ؛ ص 504 )

استفاده از مطالب با ذکر منبع اشکال ندارد