
سلاله پاکان : همزمان با فرارسیدن سالروز ورود آزادگان به میهن اسلامی مجلس قرائت جمعی سوره واقعه و بیان خاطرات دوران اسارت توسط یکی از آزادگان هشت سال دفاع مقدس با حضور حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، از سوی کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان - مرکز حفظ ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی (ره) در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار شد .
در ابتدای این برنامه معنوی که پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشا در این مسجد برگزار شده بود مدیر کانون فرهنگی سلاله پاکان ضمن گرامیداشت هشتم شوال ، سالروز تخریب قبور مطهر ائمه مظلوم بقیع (ع) توسط وهابیت خبیث عربستان ، فرارسیدن بیست و ششم مردادماه ، سالروز ورود اولین گروه آزادگان هشت سال دفاع مقدس به میهن اسلامی ، را به همه آزادگان سرافراز تبریک گفت و در ادامه حضار به رسم همیشه ماندگار رزمندگان گردان ابوذر سوره مبارکه واقعه ، ایات پایانی سوره حشر و سور مبارکه توحید و قدر را با هم تلاوت نمودند .
در ادامه آقای حاج بهرام زارعیان ، از آزادگان بزرگوار هشت سال دفاع مقدس ، به بیان خاطرات دوران اسارت پرداختند .
حاج بهرام زارعیان ولایتمداری و عشق به رهبری را عامل وحدت و پیروزی رزمندگان هشت سال دفاع مقدس دانست و با توصیف گوشه ای از سختی ها و مشقت اسرا از صبوری ، شکرگزاری و دینداری اسرا در مقابل شکنجه های بی حد و مرز مزدوران بعثی تجلیل نمود و یاد حضرت آیت الله حاج سیدحسین آیت اللهی ، امام جمعه فقید جهرم ، که در تربیت رزمندگان نقش بسزایی داشتند را گرامی داشت .
ایشان با اشاره به اینکه در دوران راهنمایی عازم جبهه شده و به عنوان کوچکترین اسیر شناخته می شده است افزود وقتی برای شکنجه وارد اردوگاه می شدند چون من کوچکترین اسیر بودم مرا از پایین وجب می کردند و وقتی به بالا می رسیدند توگوشی محکمی به گوشم می زدند .
ایشان به حضور رسانه ها در زندان ها اشاره نمودند و افزودند گاها رسانه ها در اردوگاه حضور پیدا می کردند و ماموران دستور می دادند که باید اسرا در مصاحبه ها حرفهایی خاص می زدند که هیچوقت اسرای ما شرف و عزت خود را قربانی این درخواست ها نمی نمودند و ...
در ادامه این برنامه آقای عبدالمجید نیک نیا ، یکی دیگر از آزادگان هشت سال دفاع مقدس ، با گرامیداشت یاد و خاطره حضرت آیت الله سید حسین آیت اللهی ، امام جمعه فقید جهرم ، به بیان خاطرات کوتاهی از لحظه بازگشت به میهن اسلامی پرداخت و در قسمتی از آن افزود یکی از خاطرات فراموش نشدنی من این بود که میدان شهید چمران جهت استقبال از آزادگان در نظر گرفته شده بود و وقتی در آن محل با حضرت آیت الله سید حسین آیت اللهی دیدار کردم و در آغوش گرم حضرت آقا رفتم تمام سختی هایی که در دوران اسارت کشیده بودم را از یاد بردم .
ایشان نیز با بیان خاطره ای از آقای حاج فاصله ، از آزادگان هشت سال دفاع مقدس ، از صبوری و شاکربودن اسرا و آزادگان در دوران اسارت تجلیل نمود و یاد و خاطره جانبازان شهید چارستاد و آبرود را گرامی داشت .
در پایان این مراسم حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، ضمن تبریک فرارسیدن سالروز بازگشت آزادگان به میهن اسلامی یاد و خاطره مجاهدت های شهدا ، رزمندگان ، آزادگان و جانبازان را گرامی داشت و ضمن تجلیل از مرحوم حاج آقا ابوترابی از عزیزانی که در این مجلس به بیان خاطره پرداختند و کسانی که این جلسه را تدارک دیده بودند تشکر نمودند .
یادآور می شود در این مراسم معنوی که با حضور جمعی از آزادگان ، جانبازان و خانواده های معزّز شهدا برگزار شده بود جناب آقای حسینی ، رئیس اداره بنیاد شهید ، جانبازان و ایثارگران جهرم ، و تعدادی از اعضای محترم شورای اسلامی جهرم حضور داشتند .
با تشکر از مسئول محترم وبلاگ باربدنیوز عکس های این مراسم تقدیم می گردد :
تصاویر مراسم قرائت جمعی سوره واقعه
و خاطره گویی در جهرم به مناسبت سالگرد بازگشت آزادگان سرافراز
برچسبها: قرائت سوره واقعه و بیان خاطره گویی به مناسبت سالرو, سیدعلی آیت اللهی, بهرام زارعیان, عبدالمجید نیک نیا
ادامه مطلب

در این جلسه حاج سید علی آیت اللهی ضمن خوش آمدگویی به حضار، مجالس ذکر نام و یاد اهل بیت(ع) را موجب زنده شدن قلب ها برشمرد و برگزاری و اهمیت دادن به مجالس ذکر اهل بیت(ع) را به گفته آیت اله آیت اللهی(ره) مورد تأکید قرار داد و با اشاره به روایات،گفت: امروز نام و یاد اهل بیت، دین و اسلام، ما مدیون کسانی است که این نعمت را برای ما به ارمغان آورده اند که هیچگاه نباید آنها را فراموش کرد.
وی با اشاره به گفته های اهل بیت(ع)، یادآوری و یاد از کسانی که ما را با دین و آیین، انقلاب، حماسه، شجاعت، شور و آزادگی آشنا کردند و از شاگردان خود اهل بیت(ع) بودند را شکر نعمت برشمرد و قدر دانی از آنها را مورد تأکید قرار داد.
سیدعلی آیت اللهی در ادامه ضمن تأکید بر ادای حق شهدا و رزمندگان، از جانباز سرافراز، مرحوم مسعود سرور یاد کرد و از انجام تحقیقی در مورد آمار اعزام نیرو از جهرم به جبهه ها توسط آن مرحوم سخن گفت که طبق آن یک پنجم مردان جهرمی به جبهه ها اعزام شده اند و خمس اعزام مردان جهرمی به جبهه ادا شده که افتخاری بزرگ برای شهرماست. وی از عدم توجه به رزمندگان و فعالیت هایی که افرادی چون مسعود سرور انجام داده اند به رغم تذکرات، انتقاد و ابراز تأسف نمود.
وی رزمندگان لشکر خط شکن المهدی(عج) در زمان جنگ و تیپ فعلی را نیز از جمله افتخارات جهرم برشمرد و گفت: شاید ما قدر این افتخارات را ندانیم ولی آیندگان به این افتخارات، مباهات خواهند کرد. وی یادآوری زحمات علمایی که خدمتگذاری اهل بیت کرده و چنین شاگردانی را تربیت کردند را شکرگزاری نعماتی دانست که به برکت اهل بیت، انقلاب و امام راحل، به جهرم رسیده است.
یادگار امام جمعه فقید شهرمان، در پایان ضمن یاد کردن و گرامیداشت یاد و نام مرحوم سردار چارستاد و آرزوی صحت و سلامتی برای بقیه رزمندگان، از کسانی که در ستاد ارتحال فعالیت دارند تشکر و قدردانی کرد.
حجت الاسلام والمسلمین دژکام، امام جمعه محترم نیز در این جلسه سخنانی ایراد نمود. وی با اشاره به آیات و روایات، وصل شدن به اهل بیت(ع) در زندگی را مورد تأکید قرار داد.
وی با اشاره به خدمات امام جمعه فقید شهرمان اظهار داشت: اهل بیت(ع) کسانی که برای آنها کار خالصانه و صادقانه انجام می دهند را به خود که دریای رحمت و برکت هستند، وصل می کنند و این اتصال در حالات آن افراد، تغییر معنوی ایجاد می کند.
آقای دژکام با ذکر خاطره ای از آیت اله آیت اللهی(ره) زمانی که در زندان اوین بوده اند، از اتصال "آقا" به اهل بیت(ع) حتی در سختی ها و یاری متقابل اهل بیت(ع) به کسانی که با آنها هستند، سخن گفت.
وی، از با اهل بیت(ع) بودن خاندان معظم آیت اللهی سخن گفت و زیستن و از دنیا رفتنشان را نیز اهل بیتی دانست و آنها را همیشه در وسط میدان خدمت به اهل بیت(ع) و همراهی با آنان و دور بودن از ادعا، ذکر کرد. وی شجاعت و مردانگی را در خاندان آیت اللهی دارای بروز و نمود ویژه، خواند.
وی ابراز امیدواری کرد بین مردم، اهل بیت(ع) و کسانی که آنها را با اهل بیت عصمت و طهارت آشنا کرده اند، جدایی نیفتد که سعادت دنیا و آخرت است.
وی از کسانی که هرساله در برگزاری مراسم سالگرد ارتحال امام جمعه فقید جهرم خدمت می کنند تقدیر نمود.
در این جلسه همچنین مقرر شد که ستاد ارتحال، در حسینیه مستقر باشد و تا زمان برگزاری مراسم برنامه ریزی های لازم صورت گیرد تا مراسمی باشکوه برگزار شود.
لازم به تذکر است که مراسم سالگرد
ارتحال آیت الله سیدحسین آیت اللهی ، امام جمعه فقید جهرم ، همچون سالهای
گذشته همزمان با شب شهادت رئیس مذهب تشیع ، امام جعفر صادق (ع) ، برگزار
خواهد شد .
کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان - مرکز حفظ ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی (ره) از مسئول محترم وبلاگ باربدنیوز که این مراسم را پوشش خبری داده است تشکر و قدردانی می نماید و امید آن دارد که دیگر رسانه ها نیز دِین خود را نسبت به شخصیت بزرگان جهرم و معرفی آن بزرگواران به همگان علی الخصوص نسل جوان ادا کنند .
برچسبها: اولین جلسه ستاد سیزدهمین سالگرد ارتحال آیت الله حا, سیدعلی آیت اللهی, لطف الله دژکام, سلاله پاکان
ادامه مطلب

مراسم قرائت جمعی سوره واقعه
با حضور حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی
و بیان خاطرات دوران اسارت
توسط آقای کربلایی بهرام زارعیان ( از آزادگان عزیز و گرانقدر )
زمان : جمعه 25 مرداد ماه 1392
همراه با اقامه نماز جماعت مغرب و عشا
مکان : مسجد حضرت صاحب الزمان (عج)
کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان
مرکز حفظ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی
برچسبها: مراسم قرائت جمعی سوره واقعه, سید علی آیت اللهی, کربلایی بهرام زارعیان, سالروز ورود آزادگان به میهن اسلامی ایران
ادامه مطلب
سلاله پاکان : همزمان با سالگرد ارتحال حضرت آیت الله العظمی سید عبدالحسین نجفی لاری (ره) ، رهبر مذهبی قیام مردم جنوب ایران بر علیه استعمار انگلستان ، و فرزند بزرگوارشان حضرت آیت الله العظمی سید عبد المحمد موسوی آیت اللهی (ره) مراسم قرائت جمعی سوره واقعه با حضور حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، از سوی کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان در مسجد حضرت صاحب الزمان برگزار شد .
در این مراسم معنوی که با حضور جمعی از ارادتمندان به بیت جلیل القدر آیت اللهی برگزار شده بود حاضران یاد و خاطره آن بزرگواران را گرامی داشتند و همگان به قرائت سوره مبارک واقعه ، آیات پایانی سوره مبارکه حشر ، سور مبارکه توحید و قدر پرداختند .
در حاشیه برگزاری این برنامه یادگار امام جمعه فقید جهرم ضمن تشکر از برگزاری این جلسه ابراز امیدواری نمودند که جلسات قرائت جمعی سوره واقعه بصورت منظم و هر از یک ماه برگزار شود .
برچسبها: برگزاری جلسه گرامیداشت یاد و خاطره آیت الله العظمی
ادامه مطلب
ولادت :
شب ولادت امام محمد باقر (ع) بود.شب جمعه سوم صفر ۱۲۶۴ هجری قمری برابر ۱۸ اسفند ۱۲۶۶ هجری شمسی. فرزندی از نسل امام موسی کاظم (ع) در نجف اشرف متولد شد که پدرش سید عبدالله او را ((سید عبدالحسین )) نام نهاد.
سید عبدالحسین با راهنمایی پدر قدم در راه تحصیل نهاد و به علوم دینی روی آورد تا جلب رضای خدای متعال را نماید . وی در نخستین گامهای تحصیل به علوم ذی قیمتی دست یافت . خانواده عبدالحسین ، خانواده ای آراسته به فضایل اخلاقی بود و پیش از هر کس دیگر پدر دانشمندش سرمشق و مربی زندگی او بود . گرامی داشتن فرزند از سوی پدر و مادر او را به راه صحیح و انسان کامل شدن هدایت میکرد . تربیت سیدعبدالحسین در تربیت فردی خلاصه نمی شد بلکه تربیت اجتماعی او نیز مورد توجه بود . او به پیروی از قوانین اسلامی نخستین گامهای خود را در رشد اجتماعی برداشت و به نیکی دریافت که پیروی از قوانین اجتماعی اسلام جامعه را به مدینه فاضله رهنمون میسازد .
تحصیلات علمی :
او اسلام را نه تنها دین عبادت بلکه دین سیاست هم میدانست . بعد از اتمام دوره مقدماتی و سطح سید می بایست در درسهای خارج فقه و اصول حوزه علمیه نجف حاضر شود . درسهایی که در آن استاد علاوه بر نظریات پیشینیان نظرات خود را مطرح نموده و به نقد وبررسی آراء گذشتگان می پردازد . با پا نهادن به نردبان ترقی ، افق تجلی در پیش روی عبدالحسین نمایان میگردد . وی گمشده خویش را در ((ایة الله العظمی سید محمد حسن شیرازی)) {۱۳۲۰-۱۳۱۲ هجری .قمری} می یابد . او مرجع شیعه است و دانشمندی فرزانه که همت خویش را در بزرگی و سیادت امت اسلامی و تربیت دانشجویان علوم دینی مصروف داشته است . آیة الله سید عبدالحسین موسوی با هجرت میرزای شیرازی از حوزه درس آیات دیگری هم استفاده می نمود .
۱ – آیت الله شیخ محمد حسین کاظمی(م ۱۳۰۸ ه.ق)
۲ – آیت الله محمد فاضل ایروانی (م ۱۳۰۶ ه.ق)
۳ – آیت الله شیخ لطف الله مازندرانی (م ۱۳۱۱ ه.ق)
۴ – آیت الله شیخ حسینقلی همدانی (م ۱۳۱۱ ه.ق)
آیت الله شیخ حسینقلی همدانی از بزرگان فقهای ربانی و پرچمداران توحید است و از جمله شاگردان وی سید جمال الدین اسد آبادی و سید عبدالحسین موسوی میباشند . سید عبدالحسین موسوی در سن ۲۲ سالگی از محضر اساتید گرانقدر خود اجازه اجتهاد یافتند .
هجرت :
ستمی که خون آشامان انگلیسی به یاری حکومت قاجار به مردم ایران و مخصوصا به مردم جنوب ایران روا داشتند باعث ارسال نامه ها و طومارها بسوی ولی فقیه عصر خویش و مرجع تقلید شیعیان میرزای شیرازی گردید . ....

برچسبها: زندگینامه مجاهد کبیر حضرت آیت الله العظمی حاج سیّد, قدس سرّه
ادامه مطلب

سلاله پاکان : با توجه به استقبال گسترده مردم از مباحث سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، شما می توانید مطالب و صوت سخنرانی این بزرگوار در ماه مبارک رمضان را از لینک زیر دریافت کنید .
بدینوسیله از مسئول محترم وبلاگ باربدنیوز که همچون گذشته در انعکاس مباحث سخنرانی کوشیده اند کمال تشکر و تقدیر داریم .
مراسم معنوی ماه میهمانی خدا در مسجد صاحب الزمان جهرم+عکس و فایل صوتی
برچسبها: سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت الله, متن, صوت, تصویر
ادامه مطلب

عید فطر آمد و ماه رمضان گشت تمام
بر شما همسفران سفر روزه سلام
روزه هاتان همه در پبش خداوند قبول
روزگار خوشتان مظهر توفیق مدام
سلاله پاکان : میهمانان ضیافت الهی ماه مبارک رمضان ! سلام علیکم . با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما عابدان روزه دار به استحضار می رساند پس از اعلام رویت هلال ماه شوال از سوی دفتر رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی نماز عید سعید فطر به امامت حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، راس ساعت 6:45 صبح در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) اقامه خواهد شد .

کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان شهرستان جهرم
برچسبها: نماز عید فطر, سیدعلی آیت اللهی, مسجد صاحب الزمان, سلاله پاکان
ادامه مطلب
ایشان در اشاره به شان نزول آیه چهل و دوم سوره مبارکه شوری افزودند بعد از حجة الوداع ، که ماجرای غدیر در آن اتفاق افتاد ، جمعی از مردم مدینه نزد پیامبر اکرم (ص) آمدند و عرض کردند یا رسول الله ! شما بودید که به ما عزت و شرف دادید و ما را در برابر دشمنان سرفراز کردید و ... ما هر کاری که در قبال شما انجام دهیم کم است اما تصمیم گرفته ایم که یک سوم مال خود را جهت قدردانی به شما بدهیم . پیامبر اکرم (ص) فرمودند من قبول نمی کنم مگر آنکه خداوند به من دستور بدهد . در اینجا بود که جبرئیل این آیه شریفه را از سوی خداوند متعال نازل کرد که خداوند متعال می فرماید :
ذَلِكَ الَّذِی یُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى وَمَن یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِیهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ
این همان [ پاداشى] است كه خدا بندگان خود را كه ایمان آورده و كارهاى شایسته كرده اند [ بدان] مژده داده است بگو به ازاى آن [ رسالت] پاداشى از شما خواستار نیستم مگر دوستى در باره خویشاوندان و هر كس نیكى به جاى آورد [ و طاعتى اندوزد ] براى او در ثواب آن خواهیم افزود قطعا خدا آمرزنده و قدرشناس است .
حاج سید علی آیت اللهی افزود طبق این آیه احترام به اهل بیت پیامبر (ص) از واجبات قرآنی است . وَمَن یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِیهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ . یعنی هرکس یک حسنه ای را کسب بکند ما آن عمل را زیاد می کنیم و اگر کسی چنین حسنه ای را بیاورد خداوند را آمرزنده خواهد یافت .
مرحوم فیض از امام حسن مجتبی (ع) نقل می کند که آن حسنه ای که اگر انسان انجام بدهد خداوند را آمرزنده خواهد یافت محبت به ما ، اهل بیت (ع) ، است .
یادگار امام جمعه فقید جهرم با بیان این مطلب که محبت واقعی یعنی محبتی که مردم آن را در زندگی بروز دهند افزود امام باقر (ع) می فرمایند محبت به ما یعنی اینکه انسان خود را تسلیم ما ، اهل بیت (ع) ، بداند .
حجت الاسلام والمسلمین سید علی آیت اللهی در ادامه سخنان خود با اشاره به اینکه منافقان همیشه نسبت به خود پیغمبر (ص) و اهل بیت (ع) عداوت و کینه داشتند و سعی می کردند که هرطور که می توانند امیرالمومنین (ع) را پایین بیاورند به داستانی اشاره نمودند که روزی پیغمبر خدا (ص) در مسجد نشسته بودند و عبدالله بن عُمر با حالت تمسخر به پیامبر (ص) عرض نمود که حال علی چگونه است ؟ . پیغمبری که پیغمبر رحمة للعالمین است ، از اینکه مردم اینگونه از امام علی (ع) یاد می کنند ، غضب کرد و سخنانی فرمودند که گویای این مطلب بود که در مورد علی بن ابی طالب (ع) حرفی می زنم که بدانید که باید تا قیام قیامت نام او را درست و با احترام بر بان جاری کرد .
در ادامه متن و ترجمه این ماجرا را تقدیم شما عزیزان می گردد :
عن ابن عمر قال :
سالنا النبی صلی الله علیه وآله عن علی بن ابی طالب علیه السلام ؟
فغضبصلی الله علیه وآله ثم قال : ما بال اقوام یذكرون من منزلته من الله كمنزلتی .
الا و من احب علیا فقد احبنی و من احبنی فقد رضی الله عنه و من رضی الله عنه كافاه الجنه .
الا و من احب علیا لا یخرج من الدنیا حتی یشرب من الكوثر و یاكل من طوبی و یری مكانه فی الجنه.
الا و من احب علیا یقبل الله صلاته و صیامه و قیامه و استجاب له دعاءه .
الا و من احب علیا استغفرت له الملایكه و فتحت له ابواب الجنه الثمانیه یدخلها من ای باب شاء بغیر حساب .
الا و من احب علیا اعطاه الله كتابه بیمینه و حاسبه حساب الانبیاء .
الا و من احب علیا هون الله علیه سكرات الموت و جعل قبره روضه من ریاض الجنه .
الا و من احب علیا اعطاه الله بكل عرق فی بدنه حوراء و شفع فی ثمانین من اهل بیته و له بكل شعره فی بدنه حوراء و مدینه فی الجنه .
الا و من احب علیا بعث الله الیه ملك الموت كما یبعث الی الانبیاء و دفع الله عنه هول منكر و نكیر و بیض وجهه و كان مع حمزه سیدالشهداء .
الا و من احب علیا اثبت الله فی قلبه الحكمه و اجری علی لسانه الصواب و فتح الله علیه ابواب الرحمه .
الا و من احب علیا سمی فی السماوات و الارض اسیر الله .
الا و من احب علیا ناداه ملك من تحت العرش :
یا عبدالله استانف العمل، فقد غفرالله لك الذنوب كلها .
الا و من احب علیا جاء یوم القیامه و وجهه كالقمر لیله البدر .
الا و من احب علیا وضع علی راسه تاج الملك و البس حله الكرامه .
الا و من احب علیا جاز علی الصراط كالبرق الخاطف .
الا و من احب علیا كتب له براءه من النار و جواز علی الصراط و امان العذاب و لم ینشر له دیوان و لم ینصب له میزان و قیل له: ادخل الجنه بلا حساب .
الا و من احب علیا صافحته الملایكه و زارته الانبیاء و قضی الله له كل حاجه .
الا و من احب آل محمد امن من الحساب و المیزان و الصراط .
الا و من مات علی حب آل محمد فانا كفیله بالجنه مع الانبیاء .
الا و من مات علی بغض آل محمد لم یشم رایحه الجنه .
قال ابورجاء : كان حماد بن زید یفتخر بهذا و یقول هو الامل . (1)
ابن عمر گفت : از رسول خداصلی الله علیه وآله راجع به امیرالمومنین علی بن ابیطالبعلیه السلام سوال كردیم ، حضرت ناراحت شد و فرمود :
عدهای در مورد علیعلیه السلام گفتگو و كنجكاوی میكنند ، آنها از این كارشان چه قصد و منظوری دارند ؟ جایگاه او نزد خدا ، همانند جایگاه من پیش پروردگار است .
بدانید ! هر كس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، مرا دوست داشته و هر كس مرا دوست داشته باشد ، خدا از او راضی میشود و هر كس خدا از او راضی باشد ، بهشت پاداش اوست .
بدانید! هر كس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، از دنیا خارج نمیشود ، تا اینكه از حوض كوثر بنوشد و از درخت طوبی بخورد و جای خود را در بهشت ببیند .
بدانید ! هر كس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، نماز و روزه او مورد قبول است و دعایش مستجاب میگردد .
بدانید! هركس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، ملایكه برای او طلب آمرزش و مغفرت میكنند و دربهای هشتگانه بهشت بر روی او گشوده میشود ، تا از هر دری كه میخواهد ، بدون حساب وارد شود .
بدانید ! هر كس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، خداوند در قیامت ، نامه اعمالش را به دست راست او خواهد داد و حسابرسی از او ، مثل حسابرسی از پیامبران است .
بدانید ! هر كس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، خداوند سكرات و سختیهای مرگ را بر او آسان میكند و قبرش را برای او، باغی از باغهای بهشت قرار میدهد .
بدانید ! هركس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، خداوند به تعداد هر رگی كه در بدن اوست ، حورالعین به او میبخشد و شفاعتش در مورد هشتاد نفر از اقوام و نزدیكانش پذیرفته میشود و به تعداد هر مویی كه در بدنش روییده ، حوریه و شهری در بهشت برای او خواهد بود .
بدانید ! هركس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، خداوند فرشته مرگ را هنگام جان دادن ، به صورتی نزد او میفرستد كه به نزد پیامبران میفرستد و ترس نكیر و منكر را از او برمیدارد و چهرهاش را سفید و نورانی میگرداند و او را با حمزه سیدالشهداءعلیه السلام محشور میفرماید .
بدانید ! هركس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، خداوند حكمت را در دل او ثابت قرار میدهد و زبانش را به درستی و راستی گویا میكند و از لغزش و خطا محافظتش میفرماید و درهای رحمت خود را میگشاید .
بدانید ! هركس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، در آسمان و زمین اسیر عشق او نامیده میشود .
بدانید ! هركس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، فرشتهها از زیر عرش صدایش میكنند و میگویند : ای بنده خدا ! عملت را از نو شروع كن كه خداوند تمام گناهان تو را بخشیده است .
بدانید ! هركس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، در صحرای محشر ، همانند ماه شب چهارده ، نورانی وارد میشود .
بدانید ! هركس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، تاجی برسرش گذاشته و لباسهای عزت بر وی پوشانیده میشود .
بدانید ! هركس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، همانند برق جهنده از پل صراط میگذرد .
بدانید ! هر كس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، از آتش جهنم در امان خواهد بود و اجازه عبور از صراط به وی داده میشود و برای او حسابرسی نیست و دیوان عمل او را باز نمیكنند و اعمال او را نمیسنجند و به او میگویند كه بدون حساب داخل بهشت شود .
بدانید ! هر كس علیعلیه السلام را دوست داشته باشد ، فرشتگان با او مصافحه میكنند و پیامبرانعلیهم السلام او را زیارت مینمایند و خداوند متعال آرزوهایش را برآورده میسازد .
هركس خاندان محمدعلیهم السلام را دوست بدارد ، از حسابرسی و سنجش اعمال و لغزش از پل صراط ، در امان خواهد بود .
هر كس بر دوستی خاندان محمدعلیهم السلام بمیرد ، من ضامن همنشینی او با پیامبران ، در بهشت هستم .
دوری كنید از اینكه بر دشمنی خاندان محمدعلیهم السلام بمیرید ، چون بوی بهشت را استشمام نخواهید كرد .
ابو رجاء گفت : حماد بن زید به محبت خاندان محمدعلیهم السلام افتخار میكرد و میگفت : اصل قبولی اعمال این است .
منبع روایت :
بحارالانوار ج 7 ، ص 221
برچسبها: فضایل امیرالمومنین, ع, در عطر کلام رسول الله, ص
ادامه مطلب
یادگار امام جمعه فقید جهرم در ابتدای سخنان خود به بیان احکام پرداختند .
حاج
سید علی آیت اللهی افزودند همانگونه که در دین اسلام برای عبادات احکام
داریم برای معاملات نیز احکام داریم و طبق فرمایش حضرت علی (ع) قبل از
انجام معامله باید احکام مربوط به آن را یاد بگیریم .
ربا یکی از گناهان کبیره است و در قرآن کریم از آن به عنوان جنگ با خدا و پیغمبر (ص) یاد شده است .
بحث ربای در معاملات به دو گروه ربا در قرض و ربای در معامله تقسیم می شود .
ربای در قرض آن است که کسی چیزی را به کسی قرض می دهد و از او علاوه بر آنچه قرض داده است چیزی دیگر را مازاد دریافت می کند .
در
توضیح ربا در معامله باید بدانیم که اگر در قبال جنسی که می خواهیم خرید و
فروش کنیم پول می دهیم و می گیریم در این صورت ربا نیست اما اگر خواستیم
معامله جنس به جنس انجام بدهیم ممکن است مبتلا به ربا شویم که باید با
یادگیری احکام مربوط به آن از ربا اجتناب نمود .
اگر دو چیز یک
حقیقت دارند و همجنس هستند و به وزن معامله می شوند مثلا بنده ده کیلوگرم
برنج درجه دو را به شما بدهم و پنج کیلوگرم برنج درجه یک بگیرم اینجا ربا
صورت گرفته است و برای اجتناب از ربا باید توجه کنیم که در معاملات جنس به
جنس باید حتما وزن آنها یکسان باشد وگرنه کم یا زیاد کردن وزن جنس باعث
ربوی شدن معامله می شود .
مساله ای که گاها خانم ها به آن نیاز
پیدا می کنند آن است که در مورد فروش طلای شکسته شده و خرید طلای سالم باید
مواظب باشند که وزن آن یکسان باشد و پول اضافی هم پرداخت نکنند .
در
مورد چنین معاملاتی بهترین راه آن است که جنس را به فروشنده بدهید و
بگویید این جنس را از شما بخرد و پس از آنکه پول آن را دریافت کردید با پول
آن هرچیزی که خواستید خرید کنید در غیر اینصورت معامله باطل است یعنی نه
خریدار مالک آن است و نه فروشنده آن .
اگر کسی مثلا دو کیلوگرم برنج را با پنج کیلوگرم گندم معامله کند چون دو جنس مختلف هستند اشکالی ندارد .
برچسبها: چگونه معامله ای ربوی می شود, سیدعلی آیت اللهی, سلاله پاکان

سلاله پاکان : همزمان با بیست و نهمین روز از ماه مبارک رمضان جمعی از خادمان کلام الله مجید و مکبّرین مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) هدایای خود را از حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، دریافت نمودند .
مسئول کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان در ابتدای ویژه برنامه تقدیر از خادمان قرآن کریم و مکبرین مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) ضمن تبریک پیشاپیش فرارسیدن عید سعید فطر افزود همانگونه که مستحضرید مراسم جزء خوانی قرآن کریم در طول ماه مبارک رمضان هرروز قبل از اقامه نماز جماعت ظهر و عصر در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار شده است و در این برنامه از حضور جمعی از قاریان قرآن کریم استفاده کرده و از صوت خوش این عزیزان مستفیض شده ایم . عزیزانی از نوجوانان و جوانان مسجد نیز در طول سال برای نمازهای جماعت مسجد اقامه می گویند که از طرف کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان هدایایی به رسم یادبود به این عزیزان اهدا خواهد شد و این عزیزان هدایای خود را از دستان حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی دریافت خواهند نمود .
در ادامه این مراسم افراد زیر هدایای خود را از دست یادگار امام جمعه فقید جهرم دریافت نمودند :
خادمان قرآن کریم در ماه مبارک رمضان :
آقایان حاج نجات اله فصاحت ، محمد مهتری ، ناصر رحمانیان ، احمد اشرافیان ، علی اکبر منصورپیشه ، مجتبی سراجی ، امین رضا حسین زاده ، سید حسین نسابه ، سید رضا تقوائیان ، محمد جواد دین پرور ، محمد اسدی ، امیرحسین عبایی ، علی مصلی نژاد ، امیر حسین حسین زاده ، خدیش .
مکبرین مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) :
آقایان : مهدی رحمانیان ، کربلایی حمید رضا غفارپور ، کربلایی احمد غفارپور ، علی رحمانیان ، محمد اسمی ، مهدی کارگرفرد ، کربلایی حسین نوروزنژاد .
باربدنیوز : تصاویر مراسم تجلیل از خادمان قرآن و مکبّرین مسجد حضرت صاحب الزمان(عج) جهرم
برچسبها: مراسم تجلیل از خادمان قرآن کریم, مکبرین, مسجد صاحب الزمان, سیدعلی آیت اللهی
ادامه مطلب

این کارشناس مسائل
مذهبی با بیان این مطلب که طبق فرموده خداوند در قرآن کریم " انّ الحسنات
یذهبن السّیّئات " افزود هر عمل خوبی که انسان انجام می دهد موجب آمرزش
گناهان می شود چون خوبی ها ، بدی ها را می زداید .
ایشان افزودند یکی از مواردی که در دین اسلام بسیار به آن اشاره و توصیه شده است تحکیم بنیان خانواده می باشد .
آن زمانی که اسرافیل در صور می دمد روز بسیار سختی است . قیامت یوم العسیر است . اما امام موسی بن جعفر (ع) می فرماید :
عَن
الامامِ موسی بنِ جعفرٍ – علیه السّلام – قال : ثَلاثةٌ یُستظلونَ بظلِ
عَرشِ اللهِ یومَ القیامةِ یومٌ لا ظِلَّ الا ظلةُ رَجلٌ زوّجَ اَخاهُ
المسلمَ او اَخدمهُ او کتَمَ له سرّاً .
امام موسی بن جعفر – علیه
السّلام – فرمودند : خداوند در روز قیامت سه دسته را در زیر سایه عرش خویش
پناه می دهد در حالتی که سایه ای جز سایه عرش پروردگار وجود ندارد و آنها
عبارتند از : کسی که برادر مسلمان خود را زن دهد و کسی یا به برادر دینی خود
خدمت کند و یا آنکه از فاش شدن اسرار برادر مسلمانش جلوگیری کند .
« نور الثقلین، ج ۳، ص ۵۹۹ »
پس سه گروه و طایفه هستند که در قیامت خیلی راحت هستند چون در سایه عرش خدا هستند :
اول : مردی که همت کرده است و با تلاش ، پول یا زبان خیری که گذاشته است دو تفر مومن را به ازدواج هم درآورده است .
دوم : کسانی که به مردم خدمت کرده اند .
سوم : کسانی که سرّ مردم را فاش نمی کنند .
یادگار امام جمعه فقید جهرم در ادامه سخنان خود به این روایت از پیامبر اکرم (ص) اشاره نمودند که :
عَنِ
النبی – صلّی الله علیه و آله – : وَ مَن عملَ فی تزویجٍ بینَ مؤمنینِ
حَتی یَجمعَ بَینهما زَوّجهُ اللهُ الفَ اِمراةٍ مِن الحورِ العینِ کل
امرئةٍ فی قصرٍ مِنْ ذرٍ وَ یاقوتٍ وَ کانَ له بِکلِ خُطوةٍ خطاها مِن ذلک …
.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند : هر کس در امر برقرار
ساختن ازدواج میان زن و مردی کوششی کند ، خداوند متعال هزار حورالعین به وی
عطا نماید که هر یک قصری از در و یاقوت دارند و نیز در برابر هر گامی که
در این امر بر می دارد و یا هر کلامی که در این رابطه می گوید ، خداوند عمل
یک سال عبادت که روزها را روزه و شبها را در نماز باشد در نامة اعمال او می
نگارد .
« ثواب الاعمال ، ص ۶۶۸ »
حاج
سیدعلی آیت اللهی به انتقاد برخی از برنامه های رسانه ها و تلوزیون
پرداختند و افزودند متاسفانه در رسانه ها و تلوزیون از ازدواج به عنوان یک
امر مبتذل و پیش پا افتاده یاد می کنند در حالی که ازدواج یک امر مقدس و با
ارزش است . خداوند در آیه بیست و یکم سوره مبارکه روم می فرماید :
وَمِنْ
آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا
إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَلِكَ
لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَكَّرُونَ
و از نشانه هاى او اینكه از
[ نوع ] خودتان همسرانى براى شما آفرید تا بدانها آرام گیرید ، و میانتان
دوستى و رحمت نهاد . آرى ، در این [ نعمت ] براى مردمى كه می اندیشند قطعاً
نشانه هایى است .
ازدواج از آیات و نشانه های خدا
برای کسانی است که فکر می کنند و عقل و شعور دارند . ازدواج برای آن است که
بین انسانها رحمت ، محبت ، عشق ، صفا ، صمیمیت و ... باشد .
یادگار امام جمعه فقید جهرم با بیان این مطلب که در ازدواج همتتان برای دنیا نباشد به روایتی اشاره نمودند که حضرت می فرماید
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلّم :
المُتَزَوِّجُ النائمُ أفضَلُ عِندَاللّه مِنَ الصائمِ القائمِ العَزَبِ ؛
همسردار خفته ، نزد خدا فضیلت دارد بر بى همسرِ روزه گیرِ شب زنده دار .
بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۲۱ / ۲۵
یعنی ثواب جوان متاهلی که شب تا صبح خوابیده از جوان عذب (مجردی ) که شب تا صبح عبادت می کند بیشتر است .
این
استاد اخلاق در قسمت بعدی سخنان خود به برخی از وظایف زن و شوهر در قبال
یکدیگر جهت تحکم بنیان خانواده اشاره نمودند و افزودند خداوند در زندگی دو
چیز را از مردان خواسته است .
اول اینکه خداوند در آیه ششم سوره تحریم می فرماید :
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا
أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِیكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ
عَلَیْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا یَعْصُونَ اللَّهَ مَا
أَمَرَهُمْ وَیَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ
اى كسانى كه ایمان آورده اید ! خود
و خانواده ى خویش را از آتشى كه هیزم آن ، مردم و سنگها هستند حفظ كنید كه
بر آن فرشتگانى خشن و سختگیر نگهبانند و از آنچه خدا به آنان دستور داده
سرپیچى نمى كنند و آنچه را كه مأمور شده اند انجام مى دهند .
ای
مردان ! شما یک مسئولیت دارید که خود و خانواده های خود را حفظ کنید . این
بدان معناست که مرد باید نسبت به خانواده خود غیرت داشته باشد تا آفت ،
گناه ، معصیت و آلودگی وارد خانواده نشود . مواظبت کردن غیر از ظلم کردن
است و این مواظبت برای آن است که نظام خانواده متلاشی نشود .
امام صادق علیه السلام می فرمایند مردی که برای زن و فرزندانش غیرت ندارد مرد نیست .
خداوند در آیه نوزدهم سوره نساء می فرماید :
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ
یَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ
لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَیْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن یَأْتِینَ
بِفَاحِشَةٍ مُّبَیِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن
كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَیْئًا وَیَجْعَلَ اللّهُ فِیهِ
خَیْرًا كَثِیرًا
دومین وظیفه شما مردها
آن است که با خوبی با خانواده هایشان برخورد کنید . اگر در زندگی یک
مساله ناخوشایند برایتان پیش آمد زود دست به قیچی نشوید . ممکن است شما از
یک چیزی بدتان بیاید ولی خداوند در آن خیر زیادی قرار داده باشد . بدانید
همه کارها دست خداست .
با بررسی دو آیه فوق به این نتیجه می رسیم
که خداوند به مردان دستور داده است تا نسبت به خانواده های خود در مسائل
دینی غیرت داشته باشند و در مسائل زندگی صبور باشند .
حضرت ابراهیم (ع) دو همسر به نام ساره و هاجر داشت . ساره مادر حضرت اسحاق است و هاجر مادر حضرت اسماعیل (ع) میباشد . نسل همه بنی اسرائیل از طریق حضرت اسحاق و نسل یپامبر اکرم (ص) از طریق حضرت اسماعیل به حضرت ابراهیم می رسد .
زنان
موجوداتی لطیف ، احساسی و عاطفی هستند و همچنانکه همه زنان از هوو بدشان
می آید ساره گاهی به حضرت ابراهیم (ع) طعنه می زد اما حضرت ابراهیم در
برابر طعنه های او چیزی نمی گفت . یک روز ابراهیم (ع) به خدا شکایت کرد .
خدا به او وحی فرستاد و فرمود که ای ابراهیم ! صبور باش .
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند در بهشت جایی هست که فقط سه طایفه و گروه حق دارند به آن وارد شوند :
اول : امام عادل
دوم : کسی که صله رحم می کند .
سوم : مردی که در برابر عیال خودش صبور است .
یادگار امام جمعه فقید جهرم در ادامه مباحث خود با بیان این مطلب که " حِلیةُ المُتقین " معروفترین کتاب فارسی علامه مجلسی است که راجع به آداب و سنن و اخلاق نوشته شده
است از همه کسانی که می خواهند به امر ازدواج بپردازند خواست تا مسائل
مربوط به ازدواج از خواستگاری گرفته تا ... را از این کتاب مطالعه کنند .
این
استاد اخلاق با بیان این مطلب که ملاک قرار دادن ثروت و زیبایی می تواند
دلیل بسیاری از طلاق ها باشد به روایتی از رسول اکرم (ص) اشاره نمودند که
حضرت می فرمایند کسی که تنها ملاکش برای ازدواج زیبایی و ثروت باشد خداوند
هم زیبایی و هم ثروت را از او می گیرد .
عَن
النبیِ – صلّی الله علیه و آله – : مَن تزوّجَ امرئةً لایتزّوجُها الآ
لِجمالِها لَمْ یَرَ فیها ما یُحبُ و مَنْ تزوجها لِمالها وکلهُ الله الیهِ
فعلیکمْ بذاتِ الدین .
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند :
کسی که با زنی ازدواج کند و ازدواج نکرده باشد مگر برای زیبایی آن زن، آنچه
را که دوست می دارد در او نخواهد دید و کسی که با زنی به خاطر مالش ازدواج
کند ، خداوند متعال او را به همان مال وی واگذارد ، پس بر شما باد به ازدواج
با زن با ایمان .
« وسائل الشیعه ، ج ۳ ، ص ۶ »
حاج
سید علی آیت اللهی با بیان این مطلب که برخی از کارهای زن و شوهر باعث
آمرزش گناهانشان می شود در ادامه به بیان روایات زیر پرداختند :
پیامبر
اکرم (ص) به امیرالمومنین (ع) فرمودند یا علی ! مردی که غرور نداشته باشد و
در خانه به همسرش کمک کند خداوند تمام گناهان کبیره ای که مرتکب شده است
را می آمرزد و این کار او در منزل خشم خدا را خاموش می کند و حسناتش را
بالا می برد . یا علی ! مردی در خانه به همسرش کمک نمی کند مگر اینکه جزء
این گروه هاست صدیقین ، شهدا ، یا کسانی که خداوند خیر دنیا و آخرت را به
آنها عطا می کند .
امام صادق (ع) می فرمایند هیچ زنی نیست که یک
لیوان آب خنک به دست همسرش بدهد مگر اینکه خداوند همین کارش را معادل یک
سال عبادت که روزهایش را روزه گرفته و شب هایش را نماز خوانده است قرار می
دهد و بواسطه هر جرعه آب ، شصت گناه زن آمرزیده می شود . زنی که در خانه
چیزی را از جایی بلند کند و در جای دیگر قرار دهد ، و خانه را مرتب نماید ،
خداوند به او نظر رحمت می اندازد و اگر خداوند به کسی نظر رحمت بیندازد او
را عذاب نمی کند .
پیامبر اکرم (ص) فرمودند هر زنی که حامله می شود
خداوند به ازای هر روز حامله بودنش ثواب جهاد در راه خدا را می دهد . وقتی
بچه دنیا می آید ثوابی را دریافت می کند که احدی به پای آن نمی رسد . وقتی
بچه ای را شیر می دهد خداوند در مقابل هر بار که فرزندش را شیر می دهد ، ثواب آزاد کردن یک بنده از فرزندان حضرت اسماعیل به آن زن می دهد و ...
حجت
الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی در پایان سخنان خود با بیان این
مطلب که خانه محیط آسایش است و زن و شوهر نباید به یکدیگر ظلم و اذیت کنند
افزودند پیامبر اکرم (ص) روزی خطبه مفصلی را خواندند که در میان آن خطبه
فرمودند هر زنی که شوهرش را اذیت کند خداوند هیچ یک از روزه ، انفاق و ...
را از او قبول نمی کند و اول کسی است که خداوند او را در قیامت عذاب می کند
و .... بعد پیامبر اکرم (ص) فرمودند مردها نیز همینطور هستند و اگر به
همسر خود اذیت و آزاری برسانند چنین سرنوشتی خواهند داشت .
برچسبها: حجت الاسلام والمسلمین سیدعلی آیت اللهی, تحکیم بنیان خانواده باعث آمرزش گناهان می شود, ثَلاثةٌ یُستظلونَ بظلِ عَرشِ اللهِ یومَ القیامةِ, وَ مَن عملَ فی تزویجٍ بینَ مؤمنینِ حَتی
ادامه مطلب
یادگار امام جمعه فقید جهرم به بیان چند مساله شرعی پرداختند :
- خوردن حیواناتی که حلال گوشت هستند در صورتی که صید و ذبح آنها شرعی باشد صحیح است .
- صیاد باید ماهی را زنده از آب صید کند .
- ذبح ( سربریدن ) حیوان پنج شرط دارد :
یک : ذبح کننده باید مسلمان باشد .
دو : سر حیوان را از چیزی ببرند که از آهن باشد .
سه : در موقع ذبح ، جلو بدن حیوان رو به قبله باشد .
چهار : هنگام ذبح ، کسی که سر حیوان را می برد نام خدا را بر زبان جاری کند .
پنجم : حیوان بعد از ذبح ، حرکتی هرچند کوچک داشته باشد تا معلوم شود زنده بوده و ذبح شده است .
خوردن پانزده جزء از حیوانات حلال گوشت ، حرام است :
اول : خون
دوم : فضله و سرگین حیوان
سوم : آلت نرى حیوانات نر
چهارم : آلت مادگی حیوانات ماده
پنجم : بچهدان
ششم : غُدَد که آن را (دشول) مىگویند .
هفتم : تخم که آن را (دنبلان) مىگویند .
هشتم : غده تیره رنگی که در مغز ( کلّه ) حیوان است و به شکل نخود مىباشد .
نهم : مغز حرام که در میان تیرۀ پشت است . ( عصب ممتد بلندی که از پشت گردن تا نوک پای حیوان است ) .
دهم : پى که در دو طرف تیرۀ پشت است
یازدهم : زهرهدان
دوازدهم : سپرز (طحال)
سیزدهم : بولدان (مثانه)
چهاردهم : حدقۀ چشم ( سیاهی وسط چشم حیوان که به آن مردمک می گویند . )
پانزدهم : چیزى که در
میان سُم است و به آن ذات الاشاجع مىگویند .
نکته : باید از خوردن هرکدام از اعضای فوق که در پرندگان موجود است نیز اجتناب کرد چون حرام است .
برچسبها: سربریدن حیوان پنج شرط دارد, خوردن پانزده جزء از حیوانات حلال گوشت, حرام است, سیدعلی آیت اللهی
ادامه مطلب
در این مراسم معنوی که با حضور جمعی از نمازگزاران روزه دار برگزار شده بود یادگار امام جمعه فقید جهرم در دو بخش به ادامه سلسله مباحث خود پیرامون مسائل شرعی و توبه پرداختند .
بیان مسائل شرعی :
انواع حیوانات :
الف . حیوانات دریایی .
ب . حیوانات خشکی .
انواع حیوانات خشکی :
الف : حیوانات صحرایی
ب . پرندگان
انواع حیوانات صحرایی :
الف : حیوانات اهلی
ب . حیوانات وحشی
- خوردن حیوانات اهلی حلال گوشت مانند گاو ، شتر و بز به شرط اینکه به صورت شرعی ذبح شوند اشکال ندارد .
- اسب و استر اگرچه از حیوانات حلال گوشت هستند اما خوردنشان مکروه است .
- خرگوش ، سگ و گربه اگر چه از حیوانات اهلی هستند اما حرام گوشت هستند .
- سگ و خوک نجس العین هستند .
-
حیواناتی بجز سگ و خوک مانند گربه و خرگوش اگرچه پاک هستند اما حرام گوشت
می باشند و در هنگام نماز باید توجه داشته باشیم که اگر کرک ، پشم و یا موی
این حیوانات روی بدن یا لباس نمازگزار باشد باعث ابطال نماز می شود .
حیوانات وحشی :
- حیواناتی چون آهو ، گوزن ، گوره خر و ... اگرچه حلال گوشت هستند اما انسان از صید آنها نهی شده است .
حیوانات درّنده :
- حیواناتی مانند گرگ ، شیر ، کفتار و ... که چنگال دارند ، دندان نیش دارند و حیوانات دیگر را شکار می کنند حرام گوشت هستند .
- فیل ، خرس و ... جزء حیوانات حرام گوشت هستند .
پرندگان :
از میان پرندگان مرغ و خروس که حیواناتی خانگی هستند حلال گوشت هستند .
عقاب ، کلاغ و حیواناتی که چنگال دارند و شکار می کنند حرام گوشت هستند .
- ما در مورد کبوتر ،
حمام ، روایاتی داریم که مثلا امام صادق (ع) فرمود این کبوتر انسی با ما
دارد و شما می بینید که هرجا حرم هست کبوتری هم هست .
حیوانات خشکی :
تمام حیواناتی که محل زندگی آنها خشکی های روی زمین است جزو این دسته قرار می گیرند .
در بین حیوانات خشکی ( به جز پرندگان که حکم خاص خود را دارند ) که از تنوع فراوانی هم برخوردارند فقط سیزده حیوان حلال گوشت وجود دارد و مابقی هرچه هست همگی حرام گوشتند یعنی دین اسلام خوردن آن را برای انسانها ممنوع کرده است .
از آن سیزده حیوان عبارتند از :
1 . گاو 2 . گوسفند 3 . بز 4 . شتر
5 . اسب 6 . الاغ 7 . قاطر 8 . آهو
9 . گوزن 10. قوچ 11. بزکوهی 12. گاو وحشی 13. گورخر
. غیر از این سیزده حیوان هر حیوانی که روی خشکی زندگی می کند حرام گوشت است .
بنابر این خوردن گوشت خوک ( چه اهلی و چه وحشی که به آن گراز می گویند ) ، میمون ، جوجه تیغی و ... حرام است .
در ادامه سلسله مباحث مربوط به توبه
می توانید مطالب مربوط به احسان به والدین را در ادامه مطلب ملاحظه فرمایید
خبرگزاری ایکنا : احسان به والدين باعث زدودن گناهان انسان میشود

برچسبها: احسان به والدین, توبه, پدر و مادر, خاله
ادامه مطلب

سلاله پاکان : همزمان با آخرین جمعه ماه مبارک رمضان امام جماعت و نمازگزاران مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) ضمن شرکت در راهپیمایی روز جهانی قدس به ندای رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) در دفاع از مسجد الاقصی و مردم مظلوم فلسطین لبیک گفتند و نابودی رژیم غاصب صهیونیستی را از درگاه احدیت مسئلت نمودند .
حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی و دیگر نمازگزاران مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) و کانون فرهنگی سلاله پاکان سپس در آیین نماز جمعه که به امامت حجت الاسلام والمسلمین حاج لطف اله دژکام ، امام جمعه محترم جهرم ، اقامه شد حضور یافتند .
ضمن تشکر از مسئول محترم وبلاگ باربدنیوز توجه شما را به تماشای گوشه هایی از این مراسم در ادامه مطلب جلب می کنیم .
فایل صوتی خطبه اول نماز جمعه روز قدس جهرم
فایل صوتی خطبه دوم نماز جمعه روز قدس جهرم
تصاویر حضور مردم مومن و روزه دار جهرم در راهپیمایی روز قدس 92/بخش اول
تصاویر حضور مردم مومن و روزه دار جهرم در راهپیمایی روز قدس 92/بخش دوم
تصاویر حضور باشکوه مردم در نماز جمعه روز قدس جهرم/بخش اول
تصاویر حضور باشکوه مردم در نماز جمعه روز قدس جهرم/بخش دوم
برچسبها: شرکت امام جماعت و نمازگزاران مسجد حضرت صاحب الزمان, عج, در راهپیمایی روز قدس, لطف الله دژکام
ادامه مطلب

سلاله پاکان : همزمان با ایام شهادت حضرت امیرالمومنین امام علی بن ابی طالب (ع) آیین عزاداری آن امام همام با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، از روز نوزدهم الی بیست و سوم ماه مبارک رمضان در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار شد .
در این مراسم معنوی که با حضور جمع کثیری از عاشقان و موالیان حضرت امیرالمومنین (ع) برگزار شده بود یادگار امام جمعه فقید جهرم پیرامون " مظلومیت های امام امیرالمومنین (ع) " سخنرانی نمودند .
در پایان این مراسم نیز حضار در غم عزای اول مظلوم عالم به عزاداری و سینه زنی پرداختند .
مداحان این مراسم آقایان : حاج غلامعباس کاظم زاده ، حاج منصور میمنه ، کربلایی فرید بشارتی ، کربلایی فرشید میرزایی و مهدی میرزایی بودند و در روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان آقای عبدالرضا کوهمال جهرمی ، از شاعران آیینی جهرم ، به شعرخوانی پرداختند .
ضمن تشکر از مسئول وبلاگ باربد نیوز که این مراسم را پوشش خبری داده اند توجه شما را به گوشه هایی از این مراسم جلب می کنیم .
تصاویر ایام شهادت حضرت علی(ع) مسجد صاحب الزمان جهرم
فایل صوتی سخنرانی حاج سید علی آقا آیت اللهی در روز نوزدهم
فایل صوتی سخنرانی حاج سید علی آقا آیت اللهی در روز بیستم
فایل صوتی سخنرانی حاج سید علی آقا آیت اللهی در روز بیست و یکم
فایل صوتی سخنرانی حاج سید علی آقا آیت اللهی در روز بیست و دوم
فایل صوتی سخنرانی حاج سید علی آقا آیت اللهی در روز بیست و سوم
برچسبها: مظلومیت های امیرالمومنین, عزاداری شهادت حضرت علی, ع, در مسجد صاحب الزمان
ادامه مطلب

سلاله پاکان : همزمان با ایام شهادت حضرت علی (ع) مراسم عزاداری آن حضرت با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی از شب نوزدهم تا بیشت و سوم ماه مبارک رمضان در حسینیه حضرت آیت الله آیت اللهی (ره) برگزار شد .
یادگار امام جمعه فقید جهرم با آیات قرآن کریم و روایات معصومین به عظمت نام ، یاد و مقام امیرالمومنین (ع) اشاره نمودند .
حرکت دستجات سینه زنی شب شهادت حضرت علی (ع) و اقامه عزای آن امام همام از دیگر برنامه های این مراسم معنوی بود .
ضمن تشکر از مسئول وبلاگ باربدنیوز توجه شما را به گوشه هایی از این مراسم جلب می کنیم .
تصاویر عزاداری و حرکت دستجات سینه زنی در شب شهادت مولا علی(علیه السلام) در جهرم
فایل صوتی سخنرانی حاج سید علی آقا آیت اللهی در حسینیه /شب نوزدهم رمضان
فایل صوتی سخنرانی حاح سید علی آقا آیت اللهی در حسینیه /شب بیستم رمضان
فایل صوتی سخنرانی حاج سید علی آقا آیت اللهی در حسینیه /شب بیست و یکم رمضان
فایل صوتی سخنرانی حاح سید علی آقا آیت اللهی در حسینیه /شب بیست و دوم رمضان
فایل صوتی سخنرانی حاج سید علی آقا آیت اللهی در حسینیه /شب بیست و سوم رمضان
برچسبها: آیین عزاداری شهادت حضرت علی, ع, در حسینیه آیت الله آیت اللهی برگزار شد, سینه زنی
ادامه مطلب
سلاله پاکان : همزمان با ایام شهادت حضرت علی (ع) مراسم عزاداری آن حضرت با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی برگزار می گردد :
آ . شب های نوزدهم الی بیست و سوم ماه مبارک رمضان از ساعت 10 شب
مکان : حسینیه آیت الله آیت اللهی (ره)
مداح : حاج منصور میمنه
ب . روزهای نوزدهم الی بیست و سوم ماه مبارک رمضان بعد از نماز ظهر و عصر
مکان : مسجد حضرت صاحب الزمان (عج)
مداحان :
روز نوزدهم : حاج غلامعباس کاظم زاده
روز بیستم : حاج منصور میمنه
مراسم ویژه شهادت حضرت علی (ع) در روز بیست و یکم :
شعرخوانی آقای عبدالرضا کوهمال جهرمی قبل از سخنرانی
و مداحی کربلایی فرید بشارتی
روز بیست و دوم : کربلایی فرشید میرزایی
روز بیست و سوم : محمد صادق بهمن زادگان
ضمنا در شب شهادت حضرت علی (ع) ،دوشنبه شب، پس از استماع سخنرانی دستجات باشکوه سینه زنی از حسینیه آیت الله آیت اللهی به طرف مسجد حضرت امیرالمومنین (ع) سینه زنی و عزاداری خواهند نمود .
برچسبها: سینه زنی, شهادت, حضرت علی, سیدعلی آیت اللهی
ادامه مطلب
ادای حق امیرالمومنین بر همه عالمیان واجب است .
برنامه سینه زنی شب شهادت امیرالمومنین امام علی بن ابی طالب علیه السلام در شهرستان جهرم به شرح زیر می باشد :
1. بعد از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی / از حسینیه آیت الله آیت اللهی (ره) به طرف مسجد حضرت امیرالمومنین (ع) کوی کوشکک
2. بعد از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج لطف اله دژکام / از مسجد امام حسن مجتبی (ع) کوی جبذر به طرف غدیریه
3. حرکت سینه زنان از مسجد امام حسین (ع) کوی کوشکک به طرف حسینیه آیت الله آیت اللهی (ره)
امید است حضور سروران گرامی جهت اقامه عزای اول مظلوم عالم حضرت امیرالمومنین (ع) زمینه ساز خشنودی قلب حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا (س) و قلوب ائمه معصومین (ع) بالاخص حضرت مهدی آل محمد (عج) و دعای خیر آن بزرگواران باشد . انشاالله
کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان
مرکز حفظ تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی (ره)
ادامه مطلب

سلاله پاکان : به نقل از وبلاگ باربدنیوز دکتر حاج عبدالمجید رحمانیان، سخنران قبل از خطبه های نماز جمعه 4 مرداد 1392 جهرم بود که به مناسبت سالگرد اقامه اولین نماز جمعه بعد از انقلاب در تهران به امامت آیت اله طالقانی و اقامه بیش از یک قرن نماز جمعه در جهرم، سخن گفت.
حاج عبدالمجید رحمانیان برپایی باشکوه و عظمت نماز جمعه در ایران را مورد تأکید قرار داد و تاریخچه ی برگزاری نماز جمعه در جهرم را مورد اشاره قرار داد و گفت: ملت ما گمان نکند که نماز جمعه یک نماز عادی است، چون شکوهمندی که نماز جمعه دارد، پشتوانه ای محکم و در پیشبرد انقلاب و عامل مهم و بزرگی است.
وی افزود: ملت ما بایستی با شرکت خود در نماز جمعه ...

برچسبها: سید حسین آیت اللهی, سید عبدالحسین نجفی لاری, سیدعبدالمحمد آیت اللهی, جهرم
ادامه مطلب
یادگار امام جمعه فقید جهرم در ابتدای سخنان خود به مسائل شرعی پیرامون واجبات نماز پرداختند و چندین مساله شرعی پیرامون سجده و تشهد را یادآوری نمودند .
ششمین مورد از واجبات نماز ، که از ارکان نماز نیز می باشد ، سجده است که بر نمازگزار واجب است که در هر رکعت از نماز دو سجده انجام دهد .
سجده عبارت از این است که انسان 7 عضو از بدنش را بر زمین بگزارد که این موارد عبارتند از : پیشانی ، کف دو دست ، سر دو زانو و سر دو انگشت بزرگ پا .
انسان نمازگزار باید پیشانی را بر چیزی بگزارد که سجده بر آن صحیح باشد و آن چیزی است که یا از خاک باشد یا سنگ باشد یا گیاهی که خوردنی نباشد .
- انسان باید حتما در هر رکعت 2 سجده انجام دهد و اگر عمدا آن را کم یا زیاد کند باعث بطلان نماز است .
- تحقق تعدد در سجده آن است که انسان سر از آنچه که سجده بر آن صحیح است بردارد ، بنشیند و برای بار دوم به سجده برود .
- اگر انسان سرش را از سجده اول برداشت مُهر ، بواسطه گرمای هوا و عرقی که کرده بود ، به پیشانی شخص نمازگزار چسبید و انسان بعد از نشستن بدون آنکه مهر را از پیشانی بردارد به سجده دوم برود این موجب بطلان نماز می شود .
- اگر انسان سرش را از سجده اول برداشت مُهر ، بواسطه گرمای هوا و عرقی که کرده بود ، به پیشانی شخص نمازگزار بچسبد باید انسان بعد از نشستن آن مهر یا چیزی که سجده بر آن صحیح است را از پیشانی بردارد بعد به سجده دوم برود و سرش را بر آن بگزارد .
- اگر انسان در حال نماز باشد و یک نفر به مُهری که در جلو او هست پا بزند و آن را از دسترس انسان دور کند اگر انسان چیزی که سجده بر آن صحیح است به همراه داشته باشد و بدون اینکه صورت نماز به هم بزند و رویش را برگرداند بتواند آن را جلو خودش بگزارد – مثلا اینکه نمازگزار سنگ یا مُهر دیگری به همراه داشته باشد یا اینکه بتواند بال فرش را کنار بزند و بر سنگ سجده کند - باید آن کار را بکند و بر چیزی که سجده بر آن صحیح است سجده کند . اما اگر چیزی که سجده بر آن صحیح است در دسترس نداشته باشد که بتواند بر آن سجده کند اگر وقت وسعت داشته باشد و برای نماز تنگ نباشد :
حضرت امام (ره) و بقیه مراجع می فرمایند او باید نمازش را رها کند چون قهرا نمازش شکسته شده است و پس از آوردن چیزی که سجده بر آن صحیح است مجددا نمازش را می خواند .
حضرت آیت الله مکارم شیرازی : احتیاط آن است که چنین شخصی نمازش را نشکند و آن را تمام کند و سپس آن را اعاده کند یعنی دوباره بخواند .
- اموری که ما به آن اشاره کردیم از واجبات سجده بود وگرنه مستحبات سجده زیاد است مثلا تکبیری که انسان قبل از سجده می گوید ، تکبیری که بعد از سجده می گوید ، گفتن استغفرالله در بین دو سجده ، مستحب است انسان سجده را طولانی کند ، خواندن دعاهایی که پیغمبر (ص) برای سجده فرموده اند و ...
- مستحب است انسان در حالت سجده بینی خود را نیز بر مهر یا سنگی که سجده بر آن صحیح است قرار دهد .
مطالبی که مطرح شد پیرامون سجده نماز بود اما چون در رساله ها فی المناسبة به بیان مسائل مربوط به سجده واجب قرآن نیز پرداخته اند ما نیز به آن اشاره می کنیم .
4 آیه در قرآن کریم وجود دارد که اگر کسی این 4 آیه را بخواند و بشنود باید فوراً سجده کند که این آیات عبارتند از :
الف: سوره نجم آیه 62 .
ب : سوره علق: آیه 19 .
ج : سوره سجده ( الم تنزیل ) آیه 15 .
د : سوره فصلت آیه 37 .
- در سجده واجب قرآن شروطی که برای نماز واجب است شرط نیست لذا اگر کسی وضو و طهارت هم ندارد مانعی ندارد و اگر آیه سجده واجب قرآن را خواند یا شنید بدون طهارت هم اگر باشد باید فورا سجده بکند .
- وجوب سجده واجب قرآن " وجوب فوری " است یعنی اگر انسان این آیات را خواند باید فورا سجده کند .
- اگر انسان آیات سجده واجب قرآن را بخواند یا بشنود باید به سجده برود .
- اگر انسان آیات سجده واجب قرآن را هم بخواند و هم بشنود – مثلا افرادی که بصورت جمعی قرآن می خوانند چون هم می خوانند و هم می شنوند – باید 2 سجده برود ( چون هم خواندن و هم شنیدن علت مستقلی برای وجوب این سجده هستند ) .
هفتم : تشهد
یکی دیگر از واجبات نماز بحث تشهد است که انسان واجب است در رکعت دوم نمازها ، در رکعت سوم نماز مغرب و در رکعت چهارم نمازهای چهار رکعتی آن را بعد از سجده دوم بخواند .
ذکر واجب تشهد :
أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له
و أشهد أنّ محمّدا عبده و رسوله
اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد
- مستحب است که انسان قبل از تشهد ذکر الحمد للَّه ، بسم اللَّه و باللَّه و خیر الأسماء للَّه بگوید .
- انسان نمی تواند ذکر واجب تشهد را کم یا زیاد کند .
متاسفانه بعضی ها فکر می کنند هرکار و یا ذکری که خوب است را در مواردی که دستور رسیده است انجام بدهند . ما در عبادات و آنچه می خواهیم به عنوان عمل عبادی آن را انجام بدهیم فقط و فقط باید آن را آنگونه که خدا و پیغمبر (ص) فرموده اند انجام بدهیم و نمی توانیم به اراده و سلیقه خودمان آن را کم یا زیاد کنیم . ما وقتی می گوییم عملی عبادی است یعنی باید قصد قربت کنیم . قصد قربت یعنی چه ؟ یعنی قصدمان آن است که آن عبادت را آنگونه که خدا گفته است انجام بدهیم . مثلا ما روزه را به قصد قربت انجام می دهیم و آن یعنی اینکه چون خدا گفته آن را انجام می دهیم و قصدمان این نیست که لاغر شویم یا رژیم غذایی گرفته باشیم و ... . یا اینکه ما نماز را به قصد آن انجام می دهیم که آن را آنگونه که خدا گفته است انجام دهیم نه اینکه به قصد اینکه ورزش کرده باشیم و بدنمان سالم باشد . قصد قربت یعنی اینکه ما آن کار را به خاطر آنکه خدا دستور داده است انجام می دهیم . پس باید نگاه کنیم ببینیم خداوند و پیغمبر (ص) در مورد آن چه گفته اند .
خیلی از اذکار خوب است اما توجه داشته باشیم مثلا یک نفر نزد امام صادق (ع) آمد و گفت آقا به من دعا یاد بده . اول دعا این بود که یا مقلّب القلوب . وقتی این شخص آمد دعا بخواند اینطور گفت که یا مقلّب القلوب و الابصار . امام صادق (ع) فرمود خداوند مقلب القلوب والابصار هست اما آنطوری که من می گویم و یادت داده ام بگو . حالا ما باید این اذکار واجب نماز را نیز آنگونه که خدا و پیغمبر (ص) گفته اند انجام دهیم . بله ، خوب است انسان وقتی صلوات می فرستد بگوید وعجّل فجهم اما نه در تشهد نماز چون اگر در تشهد نماز وعجل فرجهم بگوید نمازش باطل می شود . آنگونه که دستور رسیده است باید ما همانگونه آن را انجام بدهیم مثلا در حالت قنوت گفته اند که دستان را روبروی صورت بگیرید حال اگر کسی بگوید من می خواهم دستم را روی سرم یا قلبم بگزارم این درست نیست و نمی توان اینگونه اقدام کرد . خوب است انسان وقتی نام امام زمان (عج) را می شنود به رسم ادب دستش را بر روی سینه یا سرش بگزارد اما در نماز نمی تواند این کار را بکند .
ما باید عبادات را آنگونه که خدا و پیغمبر (ص) گفته اند انجام دهیم . هرجا گفته اند این ذکر را آنطوری که ما گفته ایم بگویید می گوییم چشم و آن را بدون یک حرف کم یا زیاد انجام می دهیم و در عبادات نباید از خودمان سلیقه خرج بدهیم . وقتی خدا فرموده به این مقدار باید بگوییم سمعا و طاعة چون ما می خواهیم قصد قربت کنیم .
در اذکار مستحبی گفته اند دعا بکنید ، درود بر پیغمبر بفرستید ، برای تعجیل در فرج دعا کنید و ... . این موارد اذکار مستحبی است و می توانیم آن را در ذکار مستحبی رکوع ، سجود ، قنوت انجام دهیم و ما آن موارد را نیز چون خودشان اینگونه گفته اند انجام می دهیم نه اینکه بخواهیم خودمان کاری کنیم .
به تعبیر فقها عبادات توقیفی است . یعنی باید نگاه کنیم ببینیم آنها چه حدی را برای عبادات تعریف کرده اند . اگر ما بخواهیم از طرف خودمان چیزی به اذکار واجب و یا مستحب نماز اضافه کنیم اولا نماز باطل است و ثانیا اینکه دیگر قصد قربت ندارد . انسان باید سلیقه بازی ها رادر عبادات کنار بگزارد . لذا در عباات و دین انسان باید خیلی مراقب باشد تا انچه خدا و پیغمبر گفته اند را بدون کم و زیاد انجام بدهد و چیزی از خودش ابداع نکند . این دعاهایی که اهل بیت به ما یاد داده اند ، مثلا دعای کمیل ، دعای ابوحمزه ، دعای توسل ، مناجات شعبانیه ، دعای افتتاح و ... باید ان را آنگونه که اهل بیت گفته اند بخوانیم و چیزی از طرف خود به آن زیاد نکنیم . درست است که ذکر توسل ، ذکر مصیبت برای اینکه انسان اشک بریزد خیلی خوب است اما اینکه ما بخواهیم به کلمات دعاها هم چیزی اضافه بکنیم درست نیست و به قول معروف انسان نباید پاهایش را از گلیم خودش درازتر کند و اگر لازم بود این کلمه را به دعا اضافه کنند خود اهل بیت اضافه می کردند و ما نباید برای آنهایی که هادیان و معلمان امت هستند تکلیف تعیین کنیم .
- گفتن و عجل فرجهم بعد از ذکر واجب تشهد باعث ابطال نماز می شود .
- می توان در قنوت ، سجود ، رکوع بعد از صلوات و عجل فرجهم بگوییم .
پیغمبر خدا (ص) فرمود عصرهای پنجشنبه که می شود اموات مومنین و مومنات چشم به راه خیرات ، صدقات و مبرّات هستند و فرمود اموات خودتان را عصرهای پنجشنبه زیاد یاد کنید و سفره آنان را خالی نگزارید .
این عصرهای پنجشنبه و شبهای جمعه انسان باید به یاد گذشتگان ، ذوی الحقوقین ، پدر ، مادر ، شهدا ، امام ، بزرگان ، کسانی که حق به گردن همه دارند ، عزیزانی که بین ما بوده اند و از دنیا رفته اند ، شهید تازه گذشته مان سردار عزیزمان جناب آقای چارستاد و همه شهدا و... باشد مخصوصا در این ماه رحمت اموات خودمان را فراموش نکنیم .
تقدیم به همه اموات ، گذشتگان ، امام ، شهدا ، علما ، پدر ، مادر ، ذوی الحقوقین صلواتی مرحمت بفرمایید .
به حول الهی ادامه مباحث توبه به زودی
ادامه مطلب

سلاله پاکان : همزمان با ایام میلاد سرتاسرسعادت حضرت امام حسن مجتبی (ع) مراسم جشن میلاد آن امام همام با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین حاج لطف اله دژکام ، امام جمعه محترم جهرم ، در مسجد امام حسن مجتبی (ع) کوی جبذر برگزار شد.
حجت الاسلام والمسلمین حاج سید علی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، در شب شانزدهم ماه مبارک رمضان با حضور در مسجد امام حسن (ع) در ویژه برنامه ولادت کریم اهل بیت (ع) شرکت نمودند .
امام جمعه محترم جهرم در بیانات خود ضمن گرامیداشت یاد و خاطره حضرت آیت الله سید حسین آیت اللهی (ره) ، امام جمعه فقید و نماینده ولی فقیه در شهرستان جهرم ، برای سلامتی و توفیقات روزافزون یادگار امام جمعه فقید جهرم دعا نمودند .
ضمن تشکر از مسئول محترم وبلاگ باربدنیوز توجه شما را به تماشای عکس هایی از این مراسم و شنیدن سخنرانی امام جمعه محترم جهرم جلب می نماییم .
فایل صوتی سخنرانی امام جمعه محترم جهرم در شب شانزدهم ماه مبارک رمضان
برچسبها: سیدعلی آیت اللهی, حاج لطف اله دژکام, امام جمعه جهرم, تولد امام حسن
ادامه مطلب

سلاله پاکان : همزمان با پانزدهمین روز از ماه مبارک رمضان مراسم جشن باشکوه میلاد کریم اهل بیت (ع) حضرت امام حسن مجتبی (ع) در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار شد .
در این مراسم معنوی که با حضور جمع کثیری از میهمانان ضیافت الهی برگزار شده بود حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، پیرامون شخصیت والای حضرت امام حسن مجتبی (ع) به سخنرانی پرداختند .
ایشان با اشاره به فرمایش رسول مکرم اسلام (ص) که می فرمایند " ان الحسن والحسین سیدا شباب اهل الجنّة " به ماجرای ازدواج آسمانی حضرت امیرالمومنین (ع) و حضرت صدیقه طاهره (س) اشاره نمودند و امام حسن (ع) و امام حسین (ع) را مایه مباهات بهشت معرفی نمودند .
مدیحه سرایی کربلایی ابوالفضل قناعت پیشه از دیگر برنامه های این جشن نورانی در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) بود .
کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان ضمن تشکر از مسئول محترم وبلاگ خبری باربدنیوز که برنامه های این کانون را پوشش خبری می دهند توجه شما عزیزان را به شنیدن صوت سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین سید علی آیت اللهی و تماشای گوشه هایی از این مراسم جلب می کند .
فایل صوتی سخنرانی حاج سید علی آقا آیت اللهی در ولادت امام حسن مجتبی (ع)
تصاویر مراسم جشن میلاد امام مجتبی(ع) در مسجد حضرت صاحب الزمان جهرم
برچسبها: جشن میلاد امام حسن مجتبی, ع, در مسجد صاحب الزمان, عج
ادامه مطلب

شیرمرد بی ریا ، یادش بخیر
مرد پاک جبهه ها ، یادش بخیر
سوی یاران شهیدش پرکشید
شهریار شهر ما یادش بخیر
سلاله پاکان : عروج ملکوتی جانباز رشید هشت سال دفاع مقدس و سردار بی هیاهو ، یار امام و شهدا ، شهید شهریار چارستاد را به همرزمان ، جانبازان، ایثارگران و خانواده محترم این بزرگوار تبریک و تسلیت عرض می نماییم .
به اطلاع می رساند مراسم تشییع آن زنده یاد روز چهارشنبه دوم مردادماه مصادف با سالروز میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع) از ساعت 17:30 عصر ، از جلو مسجد امام خمینی (ره) به طرف گلزار شهدای رضوان برگزار خواهد شد .
ضمنا مراسم ترحیم آن زنده یاد عصر روز پنج شنبه در حسینیه آیت الله آیت اللهی (ره) برگزار خواهد شد
کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان _ مرکز حفظ ، تنظیم و نشر آثار آیت الله آیت اللهی از همه میهمانان ضیافت الهی و امت غیور ، قدردان و شهیدپرور جهرم جهت شرکت در مراسم تشییع و ترحیم این جانباز رشید انقلاب اسلامی دعوت بعمل می آورد .
شعر فوق از : آقای سیدرضا موسوی تبار
خبرگزاری ایکنا : حقی كه شهدا، جانبازان، آزادگان و ايثارگران بر گردن ما دارند، نوعی حقالناس است
برچسبها: شهریار چهرستاد
ادامه مطلب

ای شیعه زمان فخر و عزّت آمد
چون یوسف اهل بیت عصمت (ع) آمد
او سبط محمد (ص) است و فرزند علی (ع)
یعنی که کریم آل عترت آمد


ما شیعه آل مرتضی می باشیم
از خاک بقیع و کربلا می باشیم
یک عمر اگر حسین حسین (ع) می گوییم
مدیون امام مجتبی (ع) می باشیم
میلاد کریم اهل بیت عصمت و طهارت (ع)
حضرت ابا محمد حسن بن علی (ع)
مبارک باد


سلاله پاکان : ضمن عرض تبریک میلاد کریم اهل بیت عصمت و طهارت حضرت امام حسن مجتبی (ع) به اطلاع عاشقان و محبان اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و مهمانان ضیافت الهی می رساند مراسم جشن میلاد کریم آل فاطمه (ع) روز چهارشنبه مصادف با پانزدهم ماه مبارک رمضان در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار می گردد .
سخنران : حجت الاسلام والمسلمین حاج سیدعلی آیت اللهی
مداح : کربلایی ابوالفضل قناعت پیشه
هیئت امنای مسجد و کانون فرهنگی هنری سلاله پاکان
ادامه مطلب
سلاله پاکان : همزمان با چهاردهمین روز از ماه مبارک رمضان سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین سید علی ایت اللهی ، یادگار امام جمعه فقید جهرم ، در مسجد حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار شد .
یادگار امام جمعه فقید جهرم در این مراسم معنوی به بیان احکام شرعی پیرامون سجده پرداختند و در ادامه با توجه به شهادت سردار سرتیپ پاسدار آقای شهریار چارستاد مطالبی پیرامون حقوقی که شهدا ، جانبازان ، آزادگان و خانواده های این عزیزان بر گردن همگان دارند سخنرانی نمودند . متن دقیق سخنرانی این بزرگوار در ادامه مطلب آمده است .
ششم : سجده
ششمین مورد از واجبات نماز ، که از ارکان نماز نیز می باشد ، سجده است که بر نمازگزار واجب است که در هر رکعت از نماز دو سجده انجام دهد و این دو سجده روی هم رکن محسوب می شود .
سجده عبارت از این است که انسان 7 عضو از بدنش را بر زمین بگزارد که این موارد عبارتند از : پیشانی ، کف دو دست ، سر دو زانو و سر دو انگشت بزرگ پا .
انسان نمازگزار باید پیشانی را بر چیزی بگزارد که سجده برآن صحیح باشد و آن چیزی است که یا از خاک باشد یا سنگ باشد یا گیاهی که خوردنی نباشد و جزء غذای مردم نباشد .
انسانی که می خواهد سجده کند باید پیشانی را بر خاک یا سنگ یا گیاهی مثل چوب یا گیاهی که خوردنی نباشد مانند برگ درختان بگزارد و نمی تواند پیشانی را بر گیاهان خوردنی مانند برگ کاهو و سبزیجات بگزارد .
سجده بر چیزی که پوشاک باشد صحیح نیست .
سجده بر مواردی که از معدن می باشد مانند طلا ، نقره ، فیروزه و عقیق صحیح نمی باشد .
سجده بر خاک تربت کربلای اباعبدالله الحسین (ع) افضل ، بهتر و پر ثواب ترین چیزی که برای سجده معرفی شده است و امام صادق علیه السلام فرمودند که وقتی انسان بر خاک کربلا پیشانی می گزارد حجابهای بین خود و خدا را پاره می کند و فرمودند که بهترین حالت بین بنده و خدا آن زمانی است که انسان پیشانیش را بر خاک کربلا می گزارد .
انسان نمازگزار اصلا نمی تواند بر فرش سجده کند و اگر چنین کاری کرد سجده اش باطل و در نتیجه سجده بر فرش باعث ابطال نماز می شود .
عزیزانی که مشرف به سفر حج می شوند باید مواظب باشند چون در آنجا نمی گزارند که انسان بر سنگ یا مهر سجده کند پس بر همان سنگفرش های مسجد الحرام یا مسجدالنبی (ص) سجده کنند .
انسان نمازگزار می تواند غیر از پیشانی ، که باید حتما بر خاک یا سنگ یا گیاهی که خوردنی نباشد بگزارد ، موارد دیگر را بر زمین بگزارد .
چیز دیگری که بر انسان نمازگزار واجب است آن است که در سجده ذکر بگوید و ذکر واجب سجده هم این است که یا انسان یک مرتبه " سبحان ربّی الاعلی و بحمده " بگوید یا اینکه 3 مرتبه " سبحان الله " بگوید .
هنگامی که انسان ذکر سجده را می گوید باید حتما 7 عضو بدنش که ذکر کردیم برزمین باشد و اگر در هنگامی که ذکر سجده را می گوید دستش یا زانو و ... را بلند کند باید مجددا این اعضا را بر زمین بگزارد و ذکر سجده را در حالی بگوید که این 7 عضو بر زمین باشد .
وقتی انسان نمازگزار سجده می رود باید حتما سر دو انگشت پا را بر زمین قرار دهد لذا اگر کسی که ناخن پاهایش بلند است به طوری که وقتی سر انگشتان را بر زمین می گزارد به جای اینکه سر انگشت بر زمین قرار بگیرد ناخن بر زمین قرار می گیرد باید حتما ناخن را کوتاه کند تا خود سر انگشت بر زمین قرار بگیرد .
واجب است انسان نمازگزار بعد از سجده اول بنشیند و بعد از آرامش بدن مجددا به سجده دوم برود .
اذکار مستحبی زیادی برای حالت نشستن انسان بعد از سجده وجود دارد مثلا اینکه انسان الله اکبر بگوید یا سبحان الله .
جای پیشانی انسان نمازگزار نباید نسبت به سایر اعضا بیشتر از اندازه چهار انگشت بسته ، بلندتر یا کوتاهتر باشد .
انسان باید در یک سطح مسطح سجده کند و سربالایی یا سرپایینی باشد اشکالی ندارد اما سجده در جایی مانند پله که بلندی آن از چهارانگشت بسته بیشتر است اشکال دارد .
محل پیشلنی یا جایی که انسان می خواهد بر آن سجده کند باید حتما پاک و طاهر باشد .
محلی که انسان بر آن نماز می خواند باید ساکن باشد و نمازخواندن انسان بر تُشک صحیح نیست چون تشکی مانند تشک فنری ساکن و ثابت نیست و در هنگام سجده بر چنین مواردی بدن انسان در حال حرکت است لذا سجده سحیح نیست نماز باطل است .
البته این مواردی که عرض کردیم برای کسی است که صحیح و سالم است و افرادی که مریض هستند احکام مربوط به خودشان را دارند و لیس علی المریض حرج .
برچسبها: شهادت سردار سرتیپ پاسدار آقای شهریار چارستاد, سجده, سیدعلی, آیت اللهی
ادامه مطلب
.: Weblog Themes By Pichak :.

